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下邳，随着吕布携天子回归，天似乎一下子就变了。
还真是，没有那个男人做不到的事情呢？
几名大家主等在衙署门外，名义上，他们都是来拜见天子的，但谁都清楚，徐州真正做主的人是吕布，以前是，现在更是，将来恐怕也不会有太大的改变。
虽说吕布和世家的关系并不算太糟糕，但这次在吕布和曹操的争斗中，多数世家是选择了跟随陈到站在曹操这边的，不久前发起的叛乱也是因此，他们怕被吕布清算，虽然吕布对世家的态度一直遵循礼法，但别忘了那可是几乎杀穿了中原，敢向仙佛亮兵器的人物，若只看到他柔和的一面那可就太天真了。
如今吕布回归，也代表着这场仗以吕布的胜利结束了，这个时候再不表态，怕是以后没机会表态了。
所以，大家名为拜见天子，但实际上，却都是来示好吕布的，作为失败者，哪怕陈登如今还在广陵那边跟高顺、太史慈和张辽他们缠斗，但在这边，作为直接掌控在吕布手中的世家而言，他们已经没有任何与吕布抗争的能力，只能选择屈服。
不过已经是吕布和天子回来的第三天了，衙署不时有人进进出出，城中的军队也在不断调度，给人一种山雨欲来风满楼的感觉，可不但作为正主的吕布并未有接见这些士人的意思，连一直一来，支持士人的陈宫也见不到，这让在场这些世家代表突然有些心慌的感觉，看来这次的叛乱是真的惹怒吕布了，却不知这吕布将要如何了结此事？
没参与此番叛乱的，心中多少有些庆幸，虽然不认为吕布会真的赶尽杀绝，但就算不大开杀戒，也不会让他们好过。
而跟此事沾边的，那就是另外一份心情了，忐忑、恐惧还有……愤怒。
没错，就是愤怒，吕布若论出身，不过就是一良家子，勉强算个寒门，他们愿意主动放下颜面来示好，吕布有什么资格让他们这些人在门外候着？凭什么？
愤怒往往源于恐惧，因为跟其他人不同，他们是没有退路的，毕竟参与到其中了，吕布现在的架势看样子是不准备如同之前一般息事宁人了，但若要追究到底的话，他们这些直接或者间接参与的人会有怎样的下场？没人知道，但想必不会太好，也正是因此，惶恐和无助渐渐演化成对吕布的愤怒。
他又不是徐州人，出身又低，我们没错啊，凭什么要受这份屈辱？
两种心态，最直观的反应就是这些等候的人中间，出现一条泾渭分明的线，不是很明显，但只要仔细看便能察觉到，这条并不明显的线，也代表着徐州士族的分裂，这也正是吕布想要的结果。
在这个文化普及不高的年代，治天下你要跨过士人是不现实的，所以吕布需要士人，但不能被士人牵着走，所以，该打压的要打压，该剔除的也不能心软，腐肉肯定要挖掉的。
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下邳，随着吕布携天子回归，天似乎一下子就变了。
还真是，没有那个男人做不到的事情呢？
几名大家主等在衙署门外，名义上，他们都是来拜见天子的，但谁都清楚，徐州真正做主的人是吕布，以前是，现在更是，将来恐怕也不会有太大的改变。
虽说吕布和世家的关系并不算太糟糕，但这次在吕布和曹操的争斗中，多数世家是选择了跟随陈到站在曹操这边的，不久前发起的叛乱也是因此，他们怕被吕布清算，虽然吕布对世家的态度一直遵循礼法，但别忘了那可是几乎杀穿了中原，敢向仙佛亮兵器的人物，若只看到他柔和的一面那可就太天真了。
如今吕布回归，也代表着这场仗以吕布的胜利结束了，这个时候再不表态，怕是以后没机会表态了。
所以，大家名为拜见天子，但实际上，却都是来示好吕布的，作为失败者，哪怕陈登如今还在广陵那边跟高顺、太史慈和张辽他们缠斗，但在这边，作为直接掌控在吕布手中的世家而言，他们已经没有任何与吕布抗争的能力，只能选择屈服。
不过已经是吕布和天子回来的第三天了，衙署不时有人进进出出，城中的军队也在不断调度，给人一种山雨欲来风满楼的感觉，可不但作为正主的吕布并未有接见这些士人的意思，连一直一来，支持士人的陈宫也见不到，这让在场这些世家代表突然有些心慌的感觉，看来这次的叛乱是真的惹怒吕布了，却不知这吕布将要如何了结此事？
没参与此番叛乱的，心中多少有些庆幸，虽然不认为吕布会真的赶尽杀绝，但就算不大开杀戒，也不会让他们好过。
而跟此事沾边的，那就是另外一份心情了，忐忑、恐惧还有……愤怒。
没错，就是愤怒，吕布若论出身，不过就是一良家子，勉强算个寒门，他们愿意主动放下颜面来示好，吕布有什么资格让他们这些人在门外候着？凭什么？
愤怒往往源于恐惧，因为跟其他人不同，他们是没有退路的，毕竟参与到其中了，吕布现在的架势看样子是不准备如同之前一般息事宁人了，但若要追究到底的话，他们这些直接或者间接参与的人会有怎样的下场？没人知道，但想必不会太好，也正是因此，惶恐和无助渐渐演化成对吕布的愤怒。
他又不是徐州人，出身又低，我们没错啊，凭什么要受这份屈辱？
两种心态，最直观的反应就是这些等候的人中间，出现一条泾渭分明的线，不是很明显，但只要仔细看便能察觉到，这条并不明显的线，也代表着徐州士族的分裂，这也正是吕布想要的结果。
在这个文化普及不高的年代，治天下你要跨过士人是不现实的，所以吕布需要士人，但不能被士人牵着走，所以，该打压的要打压，该剔除的也不能心软，腐肉肯定要挖掉的。
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