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一秒记住【69中文网www.69zw.com】，为您提供精彩小说阅读。 一片残垣断壁之下，王逸依墙而坐，双腿交盘，手抚两膝，手心向天，双眼虚合，不吸不吐，宛如磐石，任由外界风吹日晒，皆不为所动[ 八一(中文?［? [ w]w］w]．]8〉1〕z］w］．com
事实上，如果仔细观察，就会现王逸仍旧在呼吸，只是频率很低，动作很小，一吸一吐皆在无声间，如同蛰伏的老龟一样，气息绵长而有力
王逸此时所处的状态类似与龟息，因为不知道自己还要在这个荒芜的秘境中呆多久，王逸能做得就是尽量减少自己的消耗，而龟息是目前王逸所能做到的最好方法
龟乃长寿之物，有通灵巨龟甚至能寿延万载，其寿命之悠久，远修士，就连道人老祖都无法与之相比，后有大能修士，观灵龟吐息而悟，得一法曰胎息，习之可延寿
后来这位大能虽不得长生，可也寿至五千，远诸多道人老祖，之后消息传出，胎息法在修真界声名大震，引得无数修士追捧，甚至掀起了血雨腥风
只是后来修士们才现胎息法根本无法修炼，胎息法讲究吹嘘呼吸，吐故纳新，复归胎儿，养先天之炁，得长生之基，共有四境，分别是潜心，潜息，真定，出定
相传当年创造出胎息法的大能也只达到了真定之境，至于出定则只是存在于理论之中，根据那位大能的推测，修士只要能达到出定之境，使神与意合，心入炁中，炁包神外，混沌交合，氤氲不散，就可得长生
从某种方面来说，这位大能可谓开辟了另一条长生大道，让芸芸众生都有了长生之法，因为胎息术是不需要修为支持的，也就是说一介凡胎都有可能练就胎息，成就长生
可惜的是这根本不可能实现，胎息法不重行只重悟，不开悟，终究只是一场空罢了，其入门的门槛之高，让人咋舌，要想进入胎息第一境潜心，修者就必须明心见性，悟得真我，这对修士来说除了那些真人以上的修士，基本上没人能做到，更不用说在滚滚红尘中挣扎的凡人了
最关键的是胎息法的前两境是无法延寿的，只有达到真定，才有延寿之机这让众多修士尽皆失声，因为真定太过飘渺，所谓真定，就是定住真我，不为外物所动，将有为之法，归于无为，先存后忘，知而不守，有心化为无心，有意化为无意，达至无念无欲之境
而这是许多道人老祖都无法做到的，毕竟修士大多都有很强的执念，相比虚无缥缈的胎息之法，修士更愿意选择练气长生之道，毕竟练气之道，虽诸多坎坷，可毕竟有迹可循，不是空中楼阁
后来胎息法渐渐在修真界中销声匿迹，只有修士从中简化而来的龟息术依旧在修真界中广为流传所谓龟息术，事实上并不是一种法术，只是一种调节修士呼吸的方法罢了，根本没有胎息法的延寿之效，当然也没有那么高的门槛，修士人人都可修炼，它唯一的效果就是调节修士的呼吸，减少修士的消耗
现在王逸使用龟息术，就是为了减少自己的消耗，毕竟他不清楚镇海宗的修士会什么时候出手，也许立刻，也许一天，也许十天，而且这个秘境内没有水... -->>
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可惜的是这根本不可能实现，胎息法不重行只重悟，不开悟，终究只是一场空罢了，其入门的门槛之高，让人咋舌，要想进入胎息第一境潜心，修者就必须明心见性，悟得真我，这对修士来说除了那些真人以上的修士，基本上没人能做到，更不用说在滚滚红尘中挣扎的凡人了
最关键的是胎息法的前两境是无法延寿的，只有达到真定，才有延寿之机这让众多修士尽皆失声，因为真定太过飘渺，所谓真定，就是定住真我，不为外物所动，将有为之法，归于无为，先存后忘，知而不守，有心化为无心，有意化为无意，达至无念无欲之境
而这是许多道人老祖都无法做到的，毕竟修士大多都有很强的执念，相比虚无缥缈的胎息之法，修士更愿意选择练气长生之道，毕竟练气之道，虽诸多坎坷，可毕竟有迹可循，不是空中楼阁
后来胎息法渐渐在修真界中销声匿迹，只有修士从中简化而来的龟息术依旧在修真界中广为流传所谓龟息术，事实上并不是一种法术，只是一种调节修士呼吸的方法罢了，根本没有胎息法的延寿之效，当然也没有那么高的门槛，修士人人都可修炼，它唯一的效果就是调节修士的呼吸，减少修士的消耗
现在王逸使用龟息术，就是为了减少自己的消耗，毕竟他不清楚镇海宗的修士会什么时候出手，也许立刻，也许一天，也许十天，而且这个秘境内没有水... -->>
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