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接受到良好的教育。”
“噢？可是这里也有好多的大学生呀？比如我们学校的老师大多是大学毕业。我们学校每年也会有不少的学生考出去呀。”
“是的，这一点我承认，但那是他们没有条件离开。有学生考出去，但那比例太小了，我们不能不承认差距。”
“差距一定会有的。但老师们在这儿工作，为什么不能说，那是他们有为山区教育做贡献呢？”
“做贡献？你总说要扎根山区，你是一个老党员，要为党的教育事业做点工作，这话不错，想法也没错。但这只是对你个人来讲。其实这一点你是很自私的。”校长的讲话口气与态度，让辛平放松了情绪。
“自私？”韩校长有点不解。
“是啊，你为你的事业，让你的孩子们做了牺牲品，不知道你有没有这样想过，你可以牺牲你自己，但你的孩子们还不是党员，也要跟着你为党的教育事业牺牲前途吗？让他们也跟你扎根山区？你的孩子从小就生活在这样一个文化落后的环境里，在连高中都没有毕业的老师那里学习，你认为这样有利于他们的成长吗？或许你认为我说的这些有点过分，但是这确实是我的真实想法。”辛平好像喝酒的人多喝了一样，忘乎所以了。
韩校长望着她，好久没有说出话来，似乎他让辛平的话给说得不知所措。他没有想到辛平竟然说出了这样的一些话，他瞪着眼睛看着辛平，好像不认识似的。辛平让他给看的如梦初醒：
“我都说了些什么呀？啊，韩校长，对不起，如果刚才我有什么说得不对，你一定不要当真。”
“没什么、没什么，你说的也不是没有一点道理，但是辛老师，不是所有的人都能做到想做什么就能做什么的。都到大城市去，谁在这儿工作呢？我是党员，我要在这儿工作。我的妻儿既然是我的家人，就得服从于我的选择，做点牺牲有什么不可以的呢？”
“家人，你的家人？韩校长，我们只是讨论一下，没有作为下级想与领导顶撞的意思……”校长的话鼓励了她，话匣子又打开了。
今天的辛平也不知道是怎的了，平时不喜欢抬杆的她，现在却与校长抬起杆来了。
“这是当然，我们只是聊天而已、聊天而已。”韩校长没有想到辛平还在坚。也话题他觉得挺有趣的。因为那时的孩子还很少敢与父母讲什么大道理。少年的逆反，表现就是不服气，说也只是：我不管、我知道，高级一点的形式就是保质沉默，不与家长和老师交流。校长也想听听辛平的叛逆思维还能说出些什么来，想了解当代的年轻人在想什么。
得到鼓励的辛平继续：
“那好，我们就是讨论一下。我想请问，你认为你的家人就是你的私人财产吗？”
辛平的问题很是尖锐，也是一个很新鲜的提法。因为那时人们的世界观还残留着“为全人类的解放事业而奋斗”的色彩，还很忌讳谈个人的目标和私人的问题。在那个革命的年代，就是婚姻大事也是服从组织安排的，绝对不会提倡个性。
“这个吗？我的家人嘛，当然了。”
“你的家人，他们就没有独立的人格吗？”
又是一个新鲜的名词。这些地都是辛平读外国小说读到的。
“人格？”
“妻子可以与你志同道合、同甘共苦。作为子女对家长家长是没有选择的，他们在十八岁之前是在完全被动地服从于家长。但是十八岁以后，她们怎么办？这里的教育水平能保证他们适应今后的社会需要吗？十八岁之前他们不能设计自己的未来，但作为家长，作为搞教育出身的家长，你就不应该不考虑这个问题了。”韩校长的谈话态度让辛平有点放肆，就像“青年宫”的朋友们讨论问题一样，随意地说着自己的想法。
而辛平的这些谈话，太出乎意料了，让韩校长一时没了思路：
“这个嘛，噢，我是一个搞教育出身的家长。正因为我是搞教育的，我要想的不能只是我的孩子，我要想的是更多孩子的前途。辛老师，有些事情可能你想得太幼稚了，事情没有那么简单。这里的人祖祖辈辈地都生活在大山上，如果让他们走出大山，他们可能还不适应外面的生活呢。”
“这一点我相信，就像我不适应这里的生活一样。”
接受到良好的教育。”
“噢？可是这里也有好多的大学生呀？比如我们学校的老师大多是大学毕业。我们学校每年也会有不少的学生考出去呀。”
“是的，这一点我承认，但那是他们没有条件离开。有学生考出去，但那比例太小了，我们不能不承认差距。”
“差距一定会有的。但老师们在这儿工作，为什么不能说，那是他们有为山区教育做贡献呢？”
“做贡献？你总说要扎根山区，你是一个老党员，要为党的教育事业做点工作，这话不错，想法也没错。但这只是对你个人来讲。其实这一点你是很自私的。”校长的讲话口气与态度，让辛平放松了情绪。
“自私？”韩校长有点不解。
“是啊，你为你的事业，让你的孩子们做了牺牲品，不知道你有没有这样想过，你可以牺牲你自己，但你的孩子们还不是党员，也要跟着你为党的教育事业牺牲前途吗？让他们也跟你扎根山区？你的孩子从小就生活在这样一个文化落后的环境里，在连高中都没有毕业的老师那里学习，你认为这样有利于他们的成长吗？或许你认为我说的这些有点过分，但是这确实是我的真实想法。”辛平好像喝酒的人多喝了一样，忘乎所以了。
韩校长望着她，好久没有说出话来，似乎他让辛平的话给说得不知所措。他没有想到辛平竟然说出了这样的一些话，他瞪着眼睛看着辛平，好像不认识似的。辛平让他给看的如梦初醒：
“我都说了些什么呀？啊，韩校长，对不起，如果刚才我有什么说得不对，你一定不要当真。”
“没什么、没什么，你说的也不是没有一点道理，但是辛老师，不是所有的人都能做到想做什么就能做什么的。都到大城市去，谁在这儿工作呢？我是党员，我要在这儿工作。我的妻儿既然是我的家人，就得服从于我的选择，做点牺牲有什么不可以的呢？”
“家人，你的家人？韩校长，我们只是讨论一下，没有作为下级想与领导顶撞的意思……”校长的话鼓励了她，话匣子又打开了。
今天的辛平也不知道是怎的了，平时不喜欢抬杆的她，现在却与校长抬起杆来了。
“这是当然，我们只是聊天而已、聊天而已。”韩校长没有想到辛平还在坚。也话题他觉得挺有趣的。因为那时的孩子还很少敢与父母讲什么大道理。少年的逆反，表现就是不服气，说也只是：我不管、我知道，高级一点的形式就是保质沉默，不与家长和老师交流。校长也想听听辛平的叛逆思维还能说出些什么来，想了解当代的年轻人在想什么。
得到鼓励的辛平继续：
“那好，我们就是讨论一下。我想请问，你认为你的家人就是你的私人财产吗？”
辛平的问题很是尖锐，也是一个很新鲜的提法。因为那时人们的世界观还残留着“为全人类的解放事业而奋斗”的色彩，还很忌讳谈个人的目标和私人的问题。在那个革命的年代，就是婚姻大事也是服从组织安排的，绝对不会提倡个性。
“这个吗？我的家人嘛，当然了。”
“你的家人，他们就没有独立的人格吗？”
又是一个新鲜的名词。这些地都是辛平读外国小说读到的。
“人格？”
“妻子可以与你志同道合、同甘共苦。作为子女对家长家长是没有选择的，他们在十八岁之前是在完全被动地服从于家长。但是十八岁以后，她们怎么办？这里的教育水平能保证他们适应今后的社会需要吗？十八岁之前他们不能设计自己的未来，但作为家长，作为搞教育出身的家长，你就不应该不考虑这个问题了。”韩校长的谈话态度让辛平有点放肆，就像“青年宫”的朋友们讨论问题一样，随意地说着自己的想法。
而辛平的这些谈话，太出乎意料了，让韩校长一时没了思路：
“这个嘛，噢，我是一个搞教育出身的家长。正因为我是搞教育的，我要想的不能只是我的孩子，我要想的是更多孩子的前途。辛老师，有些事情可能你想得太幼稚了，事情没有那么简单。这里的人祖祖辈辈地都生活在大山上，如果让他们走出大山，他们可能还不适应外面的生活呢。”
“这一点我相信，就像我不适应这里的生活一样。”