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nbsp;在他们的眼里,这五个少年怎么看都不像是道士。有店家怀疑,他们就是看了灵异电影或者小说,好奇,买着玩。

    接这样的单子,在行业内有些忌讳,却还是有人愿意做……

    实际上,随着社会的发展,一部分“山居道士”,也在各种场合,宣扬“人死如灯灭”的论调。

    尽管他们做着这种生意,顶着“道士”的头衔,实际上也就是能背诵几篇经文,知道超度亡人的那一套流程。

    耗费了一些时间,凌夜也没有表明“修道之人”的身份,就买齐了想要的那些……

    香炉、铜铃、檀香、沉香、红烛、小毛笔、朱砂、七星草的汁液、黑狗血、铜豆子、黄、蓝、红三色纸等。

    这里有个说法,就是道门日常的五供养之物“香、烛、花、水、果”,都是是用钱交易,却避讳说“买”,需要用“请”字来代替。

    不过做道场时,在日常供养的基础上,增加的“酒、食、宝、珠、衣”,却又不用说“请”了。

    道门有许多忌讳,就拿“请香”来说,道门请的多是“沉香、降香”……有一段时期,檀香,道门是禁用的。

    降香难制,大部分的道士,就用檀香替代了。这殡葬一条街,有五六家店铺里,香,就只有檀香。

    也算是与时俱进吧……不过也有些忌讳,随着时事变迁,不仅没有改变,反而更加注重……

    比方“请果”,“李子”是必须排除在外的……道祖太上老君在人间传道时姓李,所以用李子供养道教诸神,是对道祖大不敬。

    另外还有“梨子”也不上供桌……“梨”和“离”谐音,用梨子,不是离心离德,就是生离死别,反正不合适。

    各种忌讳名目繁多,凌夜初学道法,自然是循规蹈矩,但凡《黄门精要》里面有列举的,都不敢有丝毫僭越。

    不过也不迂腐……比如柳枝和艾叶,凌夜就是在回家的途中采摘的;糯米,更是直接从自家米缸里,舀了一小瓢包起来。

    怎么说呢?主要是没有师傅教,加上又是第一次处理这样的事,凌夜也不知道正确的打开方式。

    另外也有经济的因素……自己还没有赚钱,凌家的经济条件又不是太好,凌夜可支配的数额有限,买那批东西,差不多耗尽了口袋里的所有。

    实际上拯救苏灵犀,凌夜购买的物品之中,有很大一部分,根本用不上……

    只是,凌夜也不知道,到时候会发生哪些意外,要用上哪些。索性就将《黄门精要》上面所列驱鬼请神的物件,能够买得到或者找得到的,都备齐。

    有忌讳的按照禁忌方式处置,没有忌讳的,就按照最节省的方式来。

    所谓有备无患,大抵就是凌夜这会儿的想法。

    回到家,凌夜的母亲王茹已经烹制好了三荤三素……

    前面提到过,道门无论是日常供养,还是做道场,贡品之中都没有“荤腥”。

    好在乡下人,包括吴茜等人,都不太懂。

    凌夜索性也没有解释,毕竟这事要解释起来,尤其是解释清楚,那也是相当的繁杂和麻烦。

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