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，互相定下的约定；
他静了！他的心平静了，
这次他看到了许多，感悟了许多，那些曾经一直隐藏的疑问，在这一瞬间都慢慢出现了答案。
在这一瞬间，他静了，同时他也悟了！
就在这一刻，应天宗的宗门天空上，出现了一个巨大的漩涡，并且时时有摩尼之音发出，震撼人心。
这是应天九鼓中第三鼓出现的状况，这是继魏俊敲响两次之鼓后，再次来临的应天造化。
他的应天第一鼓，是心魂之鼓，是灵魂最深处无法忘怀的执念，是就算成为了应天宗的弟子，就算此刻的修为在这血煞宗有了一定的资本，也依旧无法抹去的记忆与执念。
这份记忆，这份执念，融入了内心，融入了灵魂，哪怕是堕入了无间，阿鼻，依旧也不会忘却；哪怕是喝下了奈何桥边那一碗含泪的孟婆汤，也依旧要追寻的脚印，依旧要拥抱的人影；哪怕是花开千年，花落千年的彼岸花，也难以相度。
他的应天第二鼓，是心殇之鼓，是灵魂深处落下的泪水，为苍天而流，为大地而流，为自己而流，为所有的一切生灵而流，我本信佛，奈何天地无情，苍穹无念，大地冷漠，人生悲凉，他开始杀戮，杀戮一切，了断一切，然而，到最后，却是只剩下满身疮痍。
这发生的一切，这性格的转变，让他想起了一段话，一段模糊而又无比纠结的话，可这话却是让他的内心发生转变的开始，他仿佛再次看到了那道要逆了苍穹的背影，似乎将会重现这片天地。
“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”
“我像一个优伶，一朵无花果，为了追寻这天地之间茫茫中的大道，我走了三千年，寻了三千年，觅了三千年，思了三千年，悟了三千年……几何三千年？无数的年轮，时哭时笑，时唱时思，久而久之，也不知道悲喜乐衰是他人的，还是自己的，或者说这只是一种表演，一种被别人玩弄的角色，我只是里面一只貌不起眼的宠物，很多人在看着我，他们在一旁拍手叫好称快，赞叹我的成长，表扬我的天赋，但其实我很孤独，很落寞，也很无奈，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，在那里没有仙，没有魔，没有神，更是没有人，没有人间的一切琐碎，没有利益引发的所有纠纷，却有一切你所想象不到的东西，一个无比完美的世界。但若是真正生活在那里，我又孤独，并且我会害怕，因为我是一个人，这也许就是我们选择大道而失去某些重要的东西，这或许就是痛苦的根源。”
这些话，此刻不断的在魏俊脑海反复出现，反复呐喊，更是让他想到了那盏神秘之灯，发出的九问九答，也可以说是魏俊的感悟就源于这九问九答。
只是如今他的修为，他的境界，都还是太低，不足以真正的窥视这些大道，乃至答案。
“试问天地何用？嫣能当席被；
再问风月何用？岂能做饮食；
接问纤尘何用？然万物包含其中，万变不离；
四问变化何用？浑然一体，却是道法自成，不离不弃；
五问面壁何用？仰头思索，可叹人生悲凉，不见滔滔；
六问棒喝何用？视死如归，不过一头大包，留待后人；
七问生我何用？不能欢笑，不能言语，以此孤注一生，遗憾终身；
八问灭我何用？苍穹无疑，更是无意，还是不减狂骄，害我终身；
九问你们何用？度己度彼，度彼度岸，还是一路直走，白发蔼蔼，落寞余生，无命无量，浮屠彼岸！”
“他们，有着相同之处，那道身影何尝不是已经回答了这九问，他把这九问看做了一个问题，以自身化作优伶与无花果，完美的解答了这个答案，只是他的这种回答很是无奈，恐怕没有达到他那般的修为，是永远也不会明白那其中的含义。”
“若是我回答这九问，恐怕我连一个问题也无法回答，这九个问题，非同一般！”魏俊回忆并思索着这一切，他有一种似要抓住，却又抓不住的感觉，一闪而逝。
其实，这九个问题，此刻的魏俊就算是抓住，也是回答不了的，毕竟，这九个问题，以是大道的范围，已是唯有问道境的强者才能够窥视一二的三千大道。
这九个问题，包含了太多的心酸与无奈，就如神灯所说的：“九问九生，九生九灭，九灭九悲，九悲九伤，九伤九坚，九坚九始，行遍大道，走遍苍穹，芸芸众生，万里千里，总找不到，不如相忘，忘切长生，忘切大道，忘切心念，无命无量，浮屠彼岸！”
这九个问题，古往今来，让多少强者止步？这九个问题，贯穿三千大道，能完完全全回答出来的又有几许人也？这九个问题，唯有一路向前，唯有忘却生死，明白真意的人才能够明白其中的含义。
魏俊悟了，他的心静了，在这一瞬间，应天宗内发出了惊人的议论之声，随后，就是数条的命令下发而出，这是有人即将敲响应天第三鼓前的征兆，这是应天宗创立至今唯一引起如此大变化的应天第三鼓。
这应天第三鼓，超过了前人，若论后人，也是极难超越的，甚至，可以说，只有魏俊，也唯有魏俊，敲响了古往今来阵势最大的应天第三鼓，哪怕是应天老祖留下了应天九鼓这般惊人的造化，他也万万不会想到，有人敲响的第三鼓，就与他创立的应天最后一鼓齐名。
这第三鼓，以含了一丝“道”的气息，只是这“道”，还不能完全称作道，连雏形也不是，甚至可以说，这只能勉强算是路，一种通向大道的路。
混沌化作阴阳，化作天地五行，化作三千大道，随后，三千大道再次划分，化作了无数的路，无数的小型之道。其实，无论这些路，还是小型之道，都只是一种方向，一种通向大道的方向。
当然，并非领悟了这路与小型之道就可以完全领悟大道，甚至，这些路与小型之道还有许多都是错综复杂的，没有与真正的三千大道链接，而是一个死胡同，是一个无法绕出的圆圈。
不过十个呼吸，终于一道鼓声徐徐传来，打破了喧闹，打破了宁静，震撼了应天宗，乃至应天州的所有大小宗门。
这是应天第三鼓，更是魏俊的崛起之鼓，这一鼓会是什么？无数人都充满了好奇，仔细聆听着这将要发出的呐喊之声，满是期待，满是疑问，满是离奇。
应天第三鼓，会是什么？又有着什么样的惊天造化？又是何人有着这般奇异的天恩浩荡，敲响这应天第三鼓？
应天第三鼓，到底是什么？
，互相定下的约定；
他静了！他的心平静了，
这次他看到了许多，感悟了许多，那些曾经一直隐藏的疑问，在这一瞬间都慢慢出现了答案。
在这一瞬间，他静了，同时他也悟了！
就在这一刻，应天宗的宗门天空上，出现了一个巨大的漩涡，并且时时有摩尼之音发出，震撼人心。
这是应天九鼓中第三鼓出现的状况，这是继魏俊敲响两次之鼓后，再次来临的应天造化。
他的应天第一鼓，是心魂之鼓，是灵魂最深处无法忘怀的执念，是就算成为了应天宗的弟子，就算此刻的修为在这血煞宗有了一定的资本，也依旧无法抹去的记忆与执念。
这份记忆，这份执念，融入了内心，融入了灵魂，哪怕是堕入了无间，阿鼻，依旧也不会忘却；哪怕是喝下了奈何桥边那一碗含泪的孟婆汤，也依旧要追寻的脚印，依旧要拥抱的人影；哪怕是花开千年，花落千年的彼岸花，也难以相度。
他的应天第二鼓，是心殇之鼓，是灵魂深处落下的泪水，为苍天而流，为大地而流，为自己而流，为所有的一切生灵而流，我本信佛，奈何天地无情，苍穹无念，大地冷漠，人生悲凉，他开始杀戮，杀戮一切，了断一切，然而，到最后，却是只剩下满身疮痍。
这发生的一切，这性格的转变，让他想起了一段话，一段模糊而又无比纠结的话，可这话却是让他的内心发生转变的开始，他仿佛再次看到了那道要逆了苍穹的背影，似乎将会重现这片天地。
“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”
“我像一个优伶，一朵无花果，为了追寻这天地之间茫茫中的大道，我走了三千年，寻了三千年，觅了三千年，思了三千年，悟了三千年……几何三千年？无数的年轮，时哭时笑，时唱时思，久而久之，也不知道悲喜乐衰是他人的，还是自己的，或者说这只是一种表演，一种被别人玩弄的角色，我只是里面一只貌不起眼的宠物，很多人在看着我，他们在一旁拍手叫好称快，赞叹我的成长，表扬我的天赋，但其实我很孤独，很落寞，也很无奈，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，在那里没有仙，没有魔，没有神，更是没有人，没有人间的一切琐碎，没有利益引发的所有纠纷，却有一切你所想象不到的东西，一个无比完美的世界。但若是真正生活在那里，我又孤独，并且我会害怕，因为我是一个人，这也许就是我们选择大道而失去某些重要的东西，这或许就是痛苦的根源。”
这些话，此刻不断的在魏俊脑海反复出现，反复呐喊，更是让他想到了那盏神秘之灯，发出的九问九答，也可以说是魏俊的感悟就源于这九问九答。
只是如今他的修为，他的境界，都还是太低，不足以真正的窥视这些大道，乃至答案。
“试问天地何用？嫣能当席被；
再问风月何用？岂能做饮食；
接问纤尘何用？然万物包含其中，万变不离；
四问变化何用？浑然一体，却是道法自成，不离不弃；
五问面壁何用？仰头思索，可叹人生悲凉，不见滔滔；
六问棒喝何用？视死如归，不过一头大包，留待后人；
七问生我何用？不能欢笑，不能言语，以此孤注一生，遗憾终身；
八问灭我何用？苍穹无疑，更是无意，还是不减狂骄，害我终身；
九问你们何用？度己度彼，度彼度岸，还是一路直走，白发蔼蔼，落寞余生，无命无量，浮屠彼岸！”
“他们，有着相同之处，那道身影何尝不是已经回答了这九问，他把这九问看做了一个问题，以自身化作优伶与无花果，完美的解答了这个答案，只是他的这种回答很是无奈，恐怕没有达到他那般的修为，是永远也不会明白那其中的含义。”
“若是我回答这九问，恐怕我连一个问题也无法回答，这九个问题，非同一般！”魏俊回忆并思索着这一切，他有一种似要抓住，却又抓不住的感觉，一闪而逝。
其实，这九个问题，此刻的魏俊就算是抓住，也是回答不了的，毕竟，这九个问题，以是大道的范围，已是唯有问道境的强者才能够窥视一二的三千大道。
这九个问题，包含了太多的心酸与无奈，就如神灯所说的：“九问九生，九生九灭，九灭九悲，九悲九伤，九伤九坚，九坚九始，行遍大道，走遍苍穹，芸芸众生，万里千里，总找不到，不如相忘，忘切长生，忘切大道，忘切心念，无命无量，浮屠彼岸！”
这九个问题，古往今来，让多少强者止步？这九个问题，贯穿三千大道，能完完全全回答出来的又有几许人也？这九个问题，唯有一路向前，唯有忘却生死，明白真意的人才能够明白其中的含义。
魏俊悟了，他的心静了，在这一瞬间，应天宗内发出了惊人的议论之声，随后，就是数条的命令下发而出，这是有人即将敲响应天第三鼓前的征兆，这是应天宗创立至今唯一引起如此大变化的应天第三鼓。
这应天第三鼓，超过了前人，若论后人，也是极难超越的，甚至，可以说，只有魏俊，也唯有魏俊，敲响了古往今来阵势最大的应天第三鼓，哪怕是应天老祖留下了应天九鼓这般惊人的造化，他也万万不会想到，有人敲响的第三鼓，就与他创立的应天最后一鼓齐名。
这第三鼓，以含了一丝“道”的气息，只是这“道”，还不能完全称作道，连雏形也不是，甚至可以说，这只能勉强算是路，一种通向大道的路。
混沌化作阴阳，化作天地五行，化作三千大道，随后，三千大道再次划分，化作了无数的路，无数的小型之道。其实，无论这些路，还是小型之道，都只是一种方向，一种通向大道的方向。
当然，并非领悟了这路与小型之道就可以完全领悟大道，甚至，这些路与小型之道还有许多都是错综复杂的，没有与真正的三千大道链接，而是一个死胡同，是一个无法绕出的圆圈。
不过十个呼吸，终于一道鼓声徐徐传来，打破了喧闹，打破了宁静，震撼了应天宗，乃至应天州的所有大小宗门。
这是应天第三鼓，更是魏俊的崛起之鼓，这一鼓会是什么？无数人都充满了好奇，仔细聆听着这将要发出的呐喊之声，满是期待，满是疑问，满是离奇。
应天第三鼓，会是什么？又有着什么样的惊天造化？又是何人有着这般奇异的天恩浩荡，敲响这应天第三鼓？
应天第三鼓，到底是什么？