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一
结论。
第二卷终于写完了，能松一口气了。
别的不说，这一卷的质量，个人感觉比第一卷好了那么一点点。
嗯，给了五十九分吧，差一点就及格了。
想写的东西其实写出来了，只是碍于老于的笔力，有些地方还显得过于粗糙，这点以后会慢慢努力。
还有就是篇幅所限，没办法铺垫的太长太细，收尾的时候自然没有畅快感。
这个老于也没什么办法，网文就是这样，铺垫的太常，很可能铺垫时期读者就跑完了。
当然说到底，还是能力不足，望诸位谅解。
二
道理。
这一卷有一个章节，写得是各人眼中的道理，其实最能代表老于对那个时代的看法。
李儒眼中的道理，是还报有凭，也是老于最喜欢的四个字。
欠债还钱，杀人偿命。这是天底下最朴素也最为普及的道理。
仅仅八个字，却代表了数千年以来，普罗大众的价值观念。
在李儒看来，这大汉的世家欠他的，要还！
昨日之因，今日之果，本就没什么好说。
因果报应，本就是天理循环。
天若不予，那他便自己来取。
老于的大伯，也就是老于父亲的亲哥哥，家中排行最大，今年六十多岁了，但是可以称得上是晚景凄凉。
和妻子争吵多年，儿女对他不管不问，孤零零的一个人，每逢中秋过年，几个姑姑都感觉他很可怜。
但是老于却认为他没有任何值得可怜的地方。
倒不是说老于无情，只是认为，这是理所应当的。
他早年间东奔西跑，去过全国很多地方，虽然没有伤天害理，但是对家里却少有贡献，对子女的教育的很缺乏。
那数十年间，他可谓是一人吃饱，全家不饿，甚是潇洒。
而现在，自然到了他付出代价的时候。
他若不晚景凄凉，对那些年轻时便辛辛苦苦置办家业，为儿女操劳的人，就是最大的不公平！
人家辛苦半生，你潇洒半生，
到老了，凭什么跟你落得一样的下场！
这就是，还报有凭！
刘备眼中的道理，是尊严，是功名，是大业。
刘备早年为游侠，年少意气者争相投奔，自然把尊严看得极为重要。
丁原不给他面子，他马上予以反击。
董卓哪怕没怀好意，但只要明面上以礼相待，他也客客气气。
这就是尊严。
投奔他的人，他率性坦诚，只为使人与他共谋大业，是以刘备麾下之人，多是一群理想主义的人。
为了聚集这群人在身边，刘备几乎任何代价都可以付出。
这就是他能成就功名大业的道理。
至于林朝，林朝的道理很简单，就是公平，太平。
一年的时间，从中山到雒阳，林朝不知不觉间，也改变了很多。
从最开始只想报个大腿乱世求存，到现在心怀天下，想创造一个太平盛世。
他成长了，也快成熟了，手段自然也狠辣了一些。
面对郑玄，卢植等前辈，他可以谦卑有礼。
面对田丰，关羽等同僚，他可以耐心解释。
而面对刘宏，何进这等级别的人物。他们的性命在林朝眼中，与平民百姓，也没有任何区别。
每个人价值不同，但生命本身是平等的，这是林朝一直坚持的信念。
所以他毒杀天子毫无压力，包围雒阳，嘴喷何进也只当是寻常。
他想要开一个太平出来，任何人挡在前面，林朝都会想办法将之铲除，不管对方是谁。
施雷霆手段，方显菩萨心肠！
就是林朝眼中的道理。
至于剩下的人，关羽，赵云等人的道理是建功立业。
荀彧，荀攸等人眼中的道理，是匡主济民，实现个人价值。
最不济，林夕也想着战死沙场。
都有道理，甚至这些道理都有道理，但是却导致了不同的立场。
从古至今，从未变过。
三
地盘。
选择徐州，其实不是最理想的开局地方。
但益州写烂了，江东都是带投大哥，荆州又不想去，本来暂定的地方就是徐州和青州。
最后想了想，还是选择了徐州。
至于为什么这么选，后面会写出来，原因也比较复杂。
这里先提及一点，那就是不能离天子太近。
天子这玩意，放在袁绍，曹操手中是奇货可居，但是在刘备手中却没什么用处。
毕竟刘备身为宗室，有皇位继承权，只要自己地盘实力够大，天子已死，他可以马上登基称帝，从法理上，没有任何人会质疑。
四
真假。
有读者问老于，这本书是演义还是正史。
我只能说两者皆有，正史偏多一些，但是为了趣味性，采取了演义的一些设定。
比如张飞的蛇矛，关羽的大刀，吕布的方天画戟，这些都是演义的设定。
此外还有武力值的设定。
昨天有位兄弟说，关羽怎么可能跟吕布打一百回合……
兄弟，老于只能说，就算是演义，吕布也不可能一百回合击败关羽。徐州是面对张飞一个人，吕布都有些忌惮张飞的武力，不敢逼迫太甚。
至于正史……
一百回合，吕布早就被关羽砍了。
历史也好，演义也罢，都是服务于故事。
但有些历史上的有意思的东西，老于也想穿插在故事里。
当然，深入浅出，九浅一深，点到为止，不会一步到位的！
（没有开车，想歪的面壁去。）
五
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一
结论。
第二卷终于写完了，能松一口气了。
别的不说，这一卷的质量，个人感觉比第一卷好了那么一点点。
嗯，给了五十九分吧，差一点就及格了。
想写的东西其实写出来了，只是碍于老于的笔力，有些地方还显得过于粗糙，这点以后会慢慢努力。
还有就是篇幅所限，没办法铺垫的太长太细，收尾的时候自然没有畅快感。
这个老于也没什么办法，网文就是这样，铺垫的太常，很可能铺垫时期读者就跑完了。
当然说到底，还是能力不足，望诸位谅解。
二
道理。
这一卷有一个章节，写得是各人眼中的道理，其实最能代表老于对那个时代的看法。
李儒眼中的道理，是还报有凭，也是老于最喜欢的四个字。
欠债还钱，杀人偿命。这是天底下最朴素也最为普及的道理。
仅仅八个字，却代表了数千年以来，普罗大众的价值观念。
在李儒看来，这大汉的世家欠他的，要还！
昨日之因，今日之果，本就没什么好说。
因果报应，本就是天理循环。
天若不予，那他便自己来取。
老于的大伯，也就是老于父亲的亲哥哥，家中排行最大，今年六十多岁了，但是可以称得上是晚景凄凉。
和妻子争吵多年，儿女对他不管不问，孤零零的一个人，每逢中秋过年，几个姑姑都感觉他很可怜。
但是老于却认为他没有任何值得可怜的地方。
倒不是说老于无情，只是认为，这是理所应当的。
他早年间东奔西跑，去过全国很多地方，虽然没有伤天害理，但是对家里却少有贡献，对子女的教育的很缺乏。
那数十年间，他可谓是一人吃饱，全家不饿，甚是潇洒。
而现在，自然到了他付出代价的时候。
他若不晚景凄凉，对那些年轻时便辛辛苦苦置办家业，为儿女操劳的人，就是最大的不公平！
人家辛苦半生，你潇洒半生，
到老了，凭什么跟你落得一样的下场！
这就是，还报有凭！
刘备眼中的道理，是尊严，是功名，是大业。
刘备早年为游侠，年少意气者争相投奔，自然把尊严看得极为重要。
丁原不给他面子，他马上予以反击。
董卓哪怕没怀好意，但只要明面上以礼相待，他也客客气气。
这就是尊严。
投奔他的人，他率性坦诚，只为使人与他共谋大业，是以刘备麾下之人，多是一群理想主义的人。
为了聚集这群人在身边，刘备几乎任何代价都可以付出。
这就是他能成就功名大业的道理。
至于林朝，林朝的道理很简单，就是公平，太平。
一年的时间，从中山到雒阳，林朝不知不觉间，也改变了很多。
从最开始只想报个大腿乱世求存，到现在心怀天下，想创造一个太平盛世。
他成长了，也快成熟了，手段自然也狠辣了一些。
面对郑玄，卢植等前辈，他可以谦卑有礼。
面对田丰，关羽等同僚，他可以耐心解释。
而面对刘宏，何进这等级别的人物。他们的性命在林朝眼中，与平民百姓，也没有任何区别。
每个人价值不同，但生命本身是平等的，这是林朝一直坚持的信念。
所以他毒杀天子毫无压力，包围雒阳，嘴喷何进也只当是寻常。
他想要开一个太平出来，任何人挡在前面，林朝都会想办法将之铲除，不管对方是谁。
施雷霆手段，方显菩萨心肠！
就是林朝眼中的道理。
至于剩下的人，关羽，赵云等人的道理是建功立业。
荀彧，荀攸等人眼中的道理，是匡主济民，实现个人价值。
最不济，林夕也想着战死沙场。
都有道理，甚至这些道理都有道理，但是却导致了不同的立场。
从古至今，从未变过。
三
地盘。
选择徐州，其实不是最理想的开局地方。
但益州写烂了，江东都是带投大哥，荆州又不想去，本来暂定的地方就是徐州和青州。
最后想了想，还是选择了徐州。
至于为什么这么选，后面会写出来，原因也比较复杂。
这里先提及一点，那就是不能离天子太近。
天子这玩意，放在袁绍，曹操手中是奇货可居，但是在刘备手中却没什么用处。
毕竟刘备身为宗室，有皇位继承权，只要自己地盘实力够大，天子已死，他可以马上登基称帝，从法理上，没有任何人会质疑。
四
真假。
有读者问老于，这本书是演义还是正史。
我只能说两者皆有，正史偏多一些，但是为了趣味性，采取了演义的一些设定。
比如张飞的蛇矛，关羽的大刀，吕布的方天画戟，这些都是演义的设定。
此外还有武力值的设定。
昨天有位兄弟说，关羽怎么可能跟吕布打一百回合……
兄弟，老于只能说，就算是演义，吕布也不可能一百回合击败关羽。徐州是面对张飞一个人，吕布都有些忌惮张飞的武力，不敢逼迫太甚。
至于正史……
一百回合，吕布早就被关羽砍了。
历史也好，演义也罢，都是服务于故事。
但有些历史上的有意思的东西，老于也想穿插在故事里。
当然，深入浅出，九浅一深，点到为止，不会一步到位的！
（没有开车，想歪的面壁去。）
五
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