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玉麒麟扫平白衣寇乱，新秩序建立后，刚过了没有几天安稳日子的正人君子们，又有了精神气儿，开始自命不凡地说三道四议论起军政大事来。
尤其玉麒麟搞的那一套新政，什么“民壮令”、什么“选胥令”、什么“屯田令”等等之类的，就没有什么是这些公知大V键盘侠看得顺眼、感觉顺气的。
以文界大名蝈尧为代表的一些谦逊君子，常常借攻讦工商富民的奢靡之习而指桑骂槐，将矛头指向麒麟集团，说什么“商人内实空虚而外事奢侈。衣服屋宇，穷极华丽，饮食器皿，备求工巧。俳优伎乐，醉舞酣歌，宴会嬉游，殆无虚日。甚至家下悍仆豪奴，服食起居也同于仕宦，逾礼犯分，罔然不知自检，愚民效尤，其弊不可胜言。麒麟少主既主义渠，宜约束工商富民，省一日之靡费，即可裕数日之国课，且使小民皆知儆惕，敦尚俭约。”云云，总之是一大篇倡言要“循礼安分”，“不致僭越”的空头文章。
又有那喜扪虱谈兵的学者，如北地士族蜃怂等辈，不但屡屡上书“麒麟堂”，抨击新政；还时时在友朋聚会时，议论义渠军政得失，妄言“少主不思安民守土，妄动刀兵于沙蛮，结仇于邻邦，置百姓于鼎炉言，劳民伤财，轻慢将士生死……”矛头直指玉麒麟本人。
再加上“祛邪殿”豺穷等辈的造谣煽动，推波助澜，北地各界对麒麟集团新政改革推行的质疑声和反对声，越发汹涌，儒生文士上街集会、游行、示威，甚至不少工坊和农场出现了罢工停产的现象。
对于此类攻讦，按商贾出身的凤儒说法，就是要给这些蛀虫点颜色，他们就敢开染坊；义渠目前对读书人实在过于宽弘放任，致使此辈狂悖，妄论军政，说是忠君爱民，实则不守法度，屡违律令，又在行政事务上迂阔不通，不知行政之繁难轻重而徒知空言，大言不惭，其实大抵务虚者多，务实者少。似此等清谈误国，空谈废政，以言乱法之风断不可长，宜重典猛纠，灭此歪风邪气！
此议未决，不胫而走，凤儒眼中的这些蛀虫们犹自不肯善罢干休，非要在凤儒大人面前争论个是非曲直出来，已经再三要求要为这些个事情当堂辩论。
出于策略上的考虑，獐损也同意和这些所谓的“民意代表”们在“风月楼”进行一番有关“新政改革”论战，这一消息传遍北地，成为人们街谈巷议的话题之一。论战双方也都纷纷召集友好，准备在辩论大会上大干一场，雄心勃勃准备着论战材料，若不取胜誓不罢休。
正式开始论战这天，天气还算不错，雨也刚好小歇。
辩论大会的场所设于“风月楼”下的空地，三面设有观众看棚。
辩论擂台上两方选手对面而坐，又不设仲裁人，等于是让双方可以进行车轮战，唯一的规矩就是对方发言时，己方不得插话打断，否则以负论，有什么话得等到对方发言完毕，才可以发言。每一轮八到十人不等，交替轮番发言，胜负则... -->>
玉麒麟扫平白衣寇乱，新秩序建立后，刚过了没有几天安稳日子的正人君子们，又有了精神气儿，开始自命不凡地说三道四议论起军政大事来。
尤其玉麒麟搞的那一套新政，什么“民壮令”、什么“选胥令”、什么“屯田令”等等之类的，就没有什么是这些公知大V键盘侠看得顺眼、感觉顺气的。
以文界大名蝈尧为代表的一些谦逊君子，常常借攻讦工商富民的奢靡之习而指桑骂槐，将矛头指向麒麟集团，说什么“商人内实空虚而外事奢侈。衣服屋宇，穷极华丽，饮食器皿，备求工巧。俳优伎乐，醉舞酣歌，宴会嬉游，殆无虚日。甚至家下悍仆豪奴，服食起居也同于仕宦，逾礼犯分，罔然不知自检，愚民效尤，其弊不可胜言。麒麟少主既主义渠，宜约束工商富民，省一日之靡费，即可裕数日之国课，且使小民皆知儆惕，敦尚俭约。”云云，总之是一大篇倡言要“循礼安分”，“不致僭越”的空头文章。
又有那喜扪虱谈兵的学者，如北地士族蜃怂等辈，不但屡屡上书“麒麟堂”，抨击新政；还时时在友朋聚会时，议论义渠军政得失，妄言“少主不思安民守土，妄动刀兵于沙蛮，结仇于邻邦，置百姓于鼎炉言，劳民伤财，轻慢将士生死……”矛头直指玉麒麟本人。
再加上“祛邪殿”豺穷等辈的造谣煽动，推波助澜，北地各界对麒麟集团新政改革推行的质疑声和反对声，越发汹涌，儒生文士上街集会、游行、示威，甚至不少工坊和农场出现了罢工停产的现象。
对于此类攻讦，按商贾出身的凤儒说法，就是要给这些蛀虫点颜色，他们就敢开染坊；义渠目前对读书人实在过于宽弘放任，致使此辈狂悖，妄论军政，说是忠君爱民，实则不守法度，屡违律令，又在行政事务上迂阔不通，不知行政之繁难轻重而徒知空言，大言不惭，其实大抵务虚者多，务实者少。似此等清谈误国，空谈废政，以言乱法之风断不可长，宜重典猛纠，灭此歪风邪气！
此议未决，不胫而走，凤儒眼中的这些蛀虫们犹自不肯善罢干休，非要在凤儒大人面前争论个是非曲直出来，已经再三要求要为这些个事情当堂辩论。
出于策略上的考虑，獐损也同意和这些所谓的“民意代表”们在“风月楼”进行一番有关“新政改革”论战，这一消息传遍北地，成为人们街谈巷议的话题之一。论战双方也都纷纷召集友好，准备在辩论大会上大干一场，雄心勃勃准备着论战材料，若不取胜誓不罢休。
正式开始论战这天，天气还算不错，雨也刚好小歇。
辩论大会的场所设于“风月楼”下的空地，三面设有观众看棚。
辩论擂台上两方选手对面而坐，又不设仲裁人，等于是让双方可以进行车轮战，唯一的规矩就是对方发言时，己方不得插话打断，否则以负论，有什么话得等到对方发言完毕，才可以发言。每一轮八到十人不等，交替轮番发言，胜负则... -->>
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