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其是那些旧辽臣和辽民,多半都是笃信佛教。

    所以在马鲁,佛教是回教之下的第二大教。

    只是在清教越发势大的当下,佛教的壮大自然引发清教信徒的不满。尤其是在握有实权的长老院,二者的矛盾更加尖锐。

    “这么说,吉雅你还是帮着佛教徒了?”,法拉索的语气微冷。

    帕什瓦吉雅的地位和他相近,也不怕他翻脸,应声道:“圣上不喜教派之争,我等就不必与佛教徒势如水火了。”。

    法拉索没说什么,只是冷着脸出了府。

    次日,马鲁阿米莱特清真寺!

    在回教语里,阿米莱特是公主的意思。这是李承绩为庆祝大元第一位公主的到来而特意命名修建的!历时一年有余,在现有的清真寺中,阿米莱特清真寺是规模最大的。

    并且因远离中心城区,所容纳的信徒也是最多的。

    像今天的主麻日,前来做礼拜的信徒多达十万之多。这还是其他清真寺分流的情况下。

    清真寺里,大伊玛目法拉索正在宣讲着呼图白。

    “赞美安拉——广施恩惠,消除灾难之主。我作证万物非主,唯有安拉。独一无二的主,他造就人的秉性就像分配给养一样;我作证先知穆罕穆德是主的仆从和众望所归的使者,是具有最高修养和伟大品德之人······”,

    帕什瓦吉雅在一旁面向西方跪着,脸面朝下,心里一片虔诚。

    因地位特殊的缘故,这里的呼图白都需要长老院亲自派伊玛目来宣讲。由此,也体现出长老院对皇家的亲近。

    此刻庙内庙外的信徒也都做着参拜礼,法拉索的声音也经过特制的扩音器,传遍清真寺内外。

    只是就在这时,人群中不约而同的站起数人。东南西北四个方向,都有分布。就人数而言,有二十人之多。

    “阿拉维可帮!”(真主最weida),其中一回教打扮的信徒从腰间抽出一把短剑。唰的一下猛然一甩,就见其足足长了一尺。

    其他教徒也纷纷抽出携带的凶器,就近屠杀礼拜的百姓。

    “啊!”

    “这是怎么了?”

    “真主···”,惨叫声、质疑声和难以置信的声音不断响起,百姓们惊恐之下,纷纷往外躲避。有人死在这些可疑人的屠刀下,但也有不少被踩死在同伴的脚下。

    法拉索也停下呼图白,大声喊叫着卫兵。

    只是主麻日人数太多,卫兵分散着维持秩序。又加上人多,因而寺内的护卫不多。在这伙凶徒有计划的袭击下,少数卫兵不是被屠杀,就是被人群阻隔着无法靠近。

    帕什瓦吉雅则完全是惊呆了!

    在马鲁待了这么几年,他还是第一次撞见这样的意外。

    “大伊玛目,快跟我们走!”,几个卫兵靠过来,赶紧带法拉索和帕什瓦吉雅他们走。

    知道留在这里也是给卫兵增加麻烦,法拉索等人没有犹豫就跟着卫兵走。但帕什瓦吉雅却跑到扩音器前,大声道:“卫兵就在外面,大家不要慌,不要乱。这些贼人不多,我们有真主庇佑,一起打倒他们。”。

    虽然场面依旧很乱,但还是有人听清了帕什瓦吉雅的话。已有人隐隐将贼人围了起来。虽不敢发起攻击,但是也没之前那么害怕了。但这时有信徒突然跑到台上,抽出腰间的甩刀,砍向帕什瓦吉雅。

    有卫兵上前阻挡,但人群中又接连跳出数名贼人。

    “快走!”,有卫兵上去帮忙,也有卫兵赶紧拉着帕什瓦吉雅走。可是人群中冷不丁的又有贼人扑出来,让卫兵防不胜防。

    而出口也被摔倒的人流堵住,堆起了一道人墙。再加上大家都拼命的往外挤,想出去难如登天。

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