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微乘不求道，不修法，不工心计，不惧杀生。
所以微乘的体系没有果位，没有阶级，没有所谓的真传。
所有的经典记载的除了前辈的故事，就是与号称以心印心的嫡传佛法相似的以心护心之术。
所有的法术都已损己利人为核心，燃血燃寿不过等闲，己身为护盾，为铠甲，为牛马，为孤舟.....
巨乘之法讲信念，讲力量，讲科学，讲文明，讲爱家，没有什么超脱，变强也无需诸多戒律，也不需要破门出家。
修行重心（心指意志）求力（战斗力），不讲什么替人慈悲，谅解凶手，最擅长物理超度。
不要求你读什么佛经，悟什么佛理，只要好好学习，天天向上。
大乘则分两种，一者以前辈经籍为道，持戒修法，二者无我法空，没有所谓的正法，明悟一切皆空，己身寂灭超脱（也就是挂了）。
如果成了佛陀，寂灭后会涅槃的，也就是佛门究竟者的涅槃。
涅槃无名，强曰涅槃。（道本无名，强名曰道。）出入随心，来去自然。
“浑然与太虚同量，泯然与法性唯一。”
声闻缘觉辟支佛（好像是小乘）也有涅槃，在南本《大般涅槃经》第二十一卷光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之四的最后是这样阐述大涅槃的：
以纯净故，名大涅槃。云何纯净？净有四种，何等为四？一者二十五有，名为不净。……佛心无漏，故名大净。以大净故，名大涅槃。
涅槃的境界是真正的常乐我净的境界。
至于其中更细微的感受，大概只有佛知。
微乘就没有那么多东西，就看你的爱人想要什么（爱人可以是人，可以是组织，可以是信念，可以是未来），同时又可以给什么。
另外，微乘的鄙视链最底端是舔狗中的败犬，也就是那种痴心错付，爱而不得的。
比如《天龙八部》的游坦之，比如《倚天屠龙记》的宋青书，比如《射雕英雄传》的完颜洪烈等....
因为他们把自己代入到前辈的视角，而他们则坚信自己的挚爱不会这样又当又立。(哪怕其实别人看他们也是舔狗，但是书中的女人不是他们女神啊。他们顶多觉得自己是备胎，可以上位的那种。)
如果按照男女关系（♂视角）的等级划分的话，排序大概应该是这样：
舔狗《《《《《《《绿帽《《备胎<种马<后宫<多女主<纯爱
纯爱就不用说了，白娘子大团圆结局那种。差一些的仙剑那种悲情。
多女主，指仙逆王老魔那种纯洁的，虽然是她爱他爱她，但是是有情人终成眷属。
一生求仙问道，就为了挽回所爱。
后宫，有感情，但是掺杂着政治啊，利益啊等因素，后期亲情多与爱情，不过没啥糟心的事情。
类似至爱亲朋的家人那种关系，加钱也不行的那种。
种马，纯粹的欲望或利益关系，鄙视主角的同时，觉得如果没有挚爱，当个浪子也不错。
没啥感情，双方也不会有啥未来，激情过后，各自天涯。
备胎，虽然比较憋屈，但是坚信自己锄头挥的好。
自己只是来的晚了一点点，那个人不配，自己的机会很大。
绿帽，曾经拥有过，辉煌过，真正征服过女神的男人，曾经许诺过海誓山盟的种种过往，最后居然来这一出？？？
那种碧池才不配劳资喜欢，给爷西内。（虽然另一个视角可以算备胎上位，但是视角的立场，决定代入后的感情，以及对此的感想。）
至于舔狗，大多都是一厢情愿，永远在付出，永远得不到女神青睐，是属于牛头人也看不下去的底层，不是下水道，是下水。
相比于绿帽，甚至连被绿的资格都没有。
微乘不缺少痴情人，但是也因此偏执的容易忽略太多太多。
而因为都忙，所以微乘传法，一是对于亲朋好友，打醒舔狗，促成情侣，就靠两式拳法。
一式友情破颜拳，破除心障，解决迷茫。是解决各种因为纠结，懦弱，妄测等带来的没完没了的情节的法宝。
一式还我漂漂拳，通血活络，拒绝瘫痪失忆；改容逆命，你本来就很美。
二是对于自己所爱，异性就是“天地交征阴阳欢喜极乐功”，同性就是“高山流水曲”。
主要用于不善言辞的人表达感情。
至于原理是源自《道心种魔》
黄易笔下出现了三种魔种培养方法：不过第三种只是第二的变种，种魔者牺牲自己，将自身魔功结合全部精气神灌顶给「炉鼎」，催生出魔种。
第一种是最正统的：
以首篇是“入道第一”，先修行玄门正宗心法，以建立本身的“道体道心”。
就算经过白夜的修改，心境不达标，也至少要感受到精神力，才可以用自己的精神力干涉他人。
道胎魔种一体两面，是生命的两个极端，代表生和死。结成道胎的最低条件，是精神力相当于普通人的3~7倍。
其后，以次篇“种魔第二”，种下魔种（类似与水中倒油点火），获得真阳。
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微乘不求道，不修法，不工心计，不惧杀生。
所以微乘的体系没有果位，没有阶级，没有所谓的真传。
所有的经典记载的除了前辈的故事，就是与号称以心印心的嫡传佛法相似的以心护心之术。
所有的法术都已损己利人为核心，燃血燃寿不过等闲，己身为护盾，为铠甲，为牛马，为孤舟.....
巨乘之法讲信念，讲力量，讲科学，讲文明，讲爱家，没有什么超脱，变强也无需诸多戒律，也不需要破门出家。
修行重心（心指意志）求力（战斗力），不讲什么替人慈悲，谅解凶手，最擅长物理超度。
不要求你读什么佛经，悟什么佛理，只要好好学习，天天向上。
大乘则分两种，一者以前辈经籍为道，持戒修法，二者无我法空，没有所谓的正法，明悟一切皆空，己身寂灭超脱（也就是挂了）。
如果成了佛陀，寂灭后会涅槃的，也就是佛门究竟者的涅槃。
涅槃无名，强曰涅槃。（道本无名，强名曰道。）出入随心，来去自然。
“浑然与太虚同量，泯然与法性唯一。”
声闻缘觉辟支佛（好像是小乘）也有涅槃，在南本《大般涅槃经》第二十一卷光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之四的最后是这样阐述大涅槃的：
以纯净故，名大涅槃。云何纯净？净有四种，何等为四？一者二十五有，名为不净。……佛心无漏，故名大净。以大净故，名大涅槃。
涅槃的境界是真正的常乐我净的境界。
至于其中更细微的感受，大概只有佛知。
微乘就没有那么多东西，就看你的爱人想要什么（爱人可以是人，可以是组织，可以是信念，可以是未来），同时又可以给什么。
另外，微乘的鄙视链最底端是舔狗中的败犬，也就是那种痴心错付，爱而不得的。
比如《天龙八部》的游坦之，比如《倚天屠龙记》的宋青书，比如《射雕英雄传》的完颜洪烈等....
因为他们把自己代入到前辈的视角，而他们则坚信自己的挚爱不会这样又当又立。(哪怕其实别人看他们也是舔狗，但是书中的女人不是他们女神啊。他们顶多觉得自己是备胎，可以上位的那种。)
如果按照男女关系（♂视角）的等级划分的话，排序大概应该是这样：
舔狗《《《《《《《绿帽《《备胎<种马<后宫<多女主<纯爱
纯爱就不用说了，白娘子大团圆结局那种。差一些的仙剑那种悲情。
多女主，指仙逆王老魔那种纯洁的，虽然是她爱他爱她，但是是有情人终成眷属。
一生求仙问道，就为了挽回所爱。
后宫，有感情，但是掺杂着政治啊，利益啊等因素，后期亲情多与爱情，不过没啥糟心的事情。
类似至爱亲朋的家人那种关系，加钱也不行的那种。
种马，纯粹的欲望或利益关系，鄙视主角的同时，觉得如果没有挚爱，当个浪子也不错。
没啥感情，双方也不会有啥未来，激情过后，各自天涯。
备胎，虽然比较憋屈，但是坚信自己锄头挥的好。
自己只是来的晚了一点点，那个人不配，自己的机会很大。
绿帽，曾经拥有过，辉煌过，真正征服过女神的男人，曾经许诺过海誓山盟的种种过往，最后居然来这一出？？？
那种碧池才不配劳资喜欢，给爷西内。（虽然另一个视角可以算备胎上位，但是视角的立场，决定代入后的感情，以及对此的感想。）
至于舔狗，大多都是一厢情愿，永远在付出，永远得不到女神青睐，是属于牛头人也看不下去的底层，不是下水道，是下水。
相比于绿帽，甚至连被绿的资格都没有。
微乘不缺少痴情人，但是也因此偏执的容易忽略太多太多。
而因为都忙，所以微乘传法，一是对于亲朋好友，打醒舔狗，促成情侣，就靠两式拳法。
一式友情破颜拳，破除心障，解决迷茫。是解决各种因为纠结，懦弱，妄测等带来的没完没了的情节的法宝。
一式还我漂漂拳，通血活络，拒绝瘫痪失忆；改容逆命，你本来就很美。
二是对于自己所爱，异性就是“天地交征阴阳欢喜极乐功”，同性就是“高山流水曲”。
主要用于不善言辞的人表达感情。
至于原理是源自《道心种魔》
黄易笔下出现了三种魔种培养方法：不过第三种只是第二的变种，种魔者牺牲自己，将自身魔功结合全部精气神灌顶给「炉鼎」，催生出魔种。
第一种是最正统的：
以首篇是“入道第一”，先修行玄门正宗心法，以建立本身的“道体道心”。
就算经过白夜的修改，心境不达标，也至少要感受到精神力，才可以用自己的精神力干涉他人。
道胎魔种一体两面，是生命的两个极端，代表生和死。结成道胎的最低条件，是精神力相当于普通人的3~7倍。
其后，以次篇“种魔第二”，种下魔种（类似与水中倒油点火），获得真阳。
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