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易，今后要小心地活，不要被人看到，不要被人抓走。
我心里冷哼一声。总觉得这些话是秦不空跟我师父说的时候，自行加上的，按照我对他的了解，此人虽非大奸大恶之辈，但也实在不像有这么好心。不过他说的内容，我倒是从别的地方曾经听说过。据说有些动物因为独特的生长环境，会导致一些个体的变异，而这一部分，恰好是比较容易修成正果的，只是要经历的磨难，也会比同类要更多。这就是老百姓常常口中说的“成精了”
而这么些年以来，常常也会听到人们传说这一些稀奇古怪的事，例如哪儿下暴雨，打雷的时候劈死了一条大蛇。又例如什么地方闹地震，地底下压死了一只巨鼠。又例如什么地方的墙根倒下来了，里头发现了一条死掉的大蜈蚣之类。老人们常常会叹息一口说，这是渡劫未果，无法位列仙班。而不难发现。这些所有的传闻，有一个共同点，就是发现的这些动物，都非常巨大。
于是长久以来，大家都会习惯性地把这种个体巨大的动物，当做是有修行道行的，是比同类更加高级的。秦不空当初说的那些话，假设他是真的曾经说过的话，那么他也一定是基于这样的考虑才对。
师父接着说，可当时秦不空这么说了之后，甘木只是抬头望着他，但是却依旧没有离开。秦不空对眼前这一幕感到非常稀奇，于是就仔细打量起甘木来，却不知道为何，甘木竟然也抬着脑袋与之对望，还时不时歪着脑袋。最后秦不空觉得，也许是因为甘木比同类大了很多，于是无法融入到自己的群体里，但却偏偏不是蟒，也无法融入其中，于是只能独自生存，一直孤独。这些情况，难道不就是自己的真实写照吗？
我不说话了，隐约猜到会有这么一层。秦不空三十年前估计没有这么大一脸胡子。也就是说，他那张怪异的嘴巴，应该给他的生活带来了很多不便，起码寨子里的大多数人，都不会将他视为同类，就算是别人面子上尊重他，背地里，依旧将他当做一个怪物对待。在这个角度来看，秦不空的确和甘木一样，尽管身在自己的族群里，却又始终被排挤在外。
师父说，于是当时秦不空就朝着自己的竹筐一指，然后拍了拍竹筐的边缘，用一些声音对甘木进行指引，意思是问它愿不愿意进竹筐里去跟着自己走，原本他这么做只是试探性的，也没打算多试几次，可是甘木却出人意料的，乖乖地爬进了竹筐里。
这算是一种缘分的缔结吧，冥冥之中，似乎就这么巧，也就这么怪。从此以后，甘木就一直跟着秦不空，越来越通人性。到现在三十年过去了，和人朝夕相处，除了不会说话，脑子毕竟是蛇之外，其余的都比同类要高级不知道多少倍。而秦不空则认为，让它随着自己行走天地。也算是积累修行，将来如果真的成仙，也将是功德一件。
后来他给大蛇起名叫“甘木”在他们当地，两个相邻的苗寨都有可能语言有些不同，而按照他自己寨子里的苗语。“甘木”就是“伙伴”的意思。
直到今天，我才知道了甘木的身世，而且并非是从秦不空口中得知，反而是师父告诉我的。这个故事在我听来，的确让人有种说不出的唏嘘，但是秦不空今日对甘木的所作所为，实在没有一点当它是伙伴的意思。
于是我问师父，那那个被咬伤的村民呢？后来怎么样了。师父说，秦不空告诉他，第二天早上，被砍掉舌头的那条毒蛇，果真化为了一滩血水，只留下了一层蛇皮耷拉在蛇骨之上。那个被咬伤的人，也非常明显地开始恢复，腿已经不那么肿了，流出来的也不再是黑血，而是正在恢复的黄白色液体了，再继续治疗，几天之后就会全好。而秦不空在救人之后，就取下了毒蛇的七寸之骨，用于法术了。
我问师父，什么样的法术要蛇的七寸之骨？师父说这些他也就不知道了，秦不空自己没说，他也没好意思继续追问，只是根据后来自己暗暗观察过秦不空的手法，发现的确很多都是跟蛇有关，于是他猜测，那段七寸骨，应该是被秦不空用作炼制蛇蛊之用了，极有可能，就是他放在那蛊铃里的东西。
易，今后要小心地活，不要被人看到，不要被人抓走。
我心里冷哼一声。总觉得这些话是秦不空跟我师父说的时候，自行加上的，按照我对他的了解，此人虽非大奸大恶之辈，但也实在不像有这么好心。不过他说的内容，我倒是从别的地方曾经听说过。据说有些动物因为独特的生长环境，会导致一些个体的变异，而这一部分，恰好是比较容易修成正果的，只是要经历的磨难，也会比同类要更多。这就是老百姓常常口中说的“成精了”
而这么些年以来，常常也会听到人们传说这一些稀奇古怪的事，例如哪儿下暴雨，打雷的时候劈死了一条大蛇。又例如什么地方闹地震，地底下压死了一只巨鼠。又例如什么地方的墙根倒下来了，里头发现了一条死掉的大蜈蚣之类。老人们常常会叹息一口说，这是渡劫未果，无法位列仙班。而不难发现。这些所有的传闻，有一个共同点，就是发现的这些动物，都非常巨大。
于是长久以来，大家都会习惯性地把这种个体巨大的动物，当做是有修行道行的，是比同类更加高级的。秦不空当初说的那些话，假设他是真的曾经说过的话，那么他也一定是基于这样的考虑才对。
师父接着说，可当时秦不空这么说了之后，甘木只是抬头望着他，但是却依旧没有离开。秦不空对眼前这一幕感到非常稀奇，于是就仔细打量起甘木来，却不知道为何，甘木竟然也抬着脑袋与之对望，还时不时歪着脑袋。最后秦不空觉得，也许是因为甘木比同类大了很多，于是无法融入到自己的群体里，但却偏偏不是蟒，也无法融入其中，于是只能独自生存，一直孤独。这些情况，难道不就是自己的真实写照吗？
我不说话了，隐约猜到会有这么一层。秦不空三十年前估计没有这么大一脸胡子。也就是说，他那张怪异的嘴巴，应该给他的生活带来了很多不便，起码寨子里的大多数人，都不会将他视为同类，就算是别人面子上尊重他，背地里，依旧将他当做一个怪物对待。在这个角度来看，秦不空的确和甘木一样，尽管身在自己的族群里，却又始终被排挤在外。
师父说，于是当时秦不空就朝着自己的竹筐一指，然后拍了拍竹筐的边缘，用一些声音对甘木进行指引，意思是问它愿不愿意进竹筐里去跟着自己走，原本他这么做只是试探性的，也没打算多试几次，可是甘木却出人意料的，乖乖地爬进了竹筐里。
这算是一种缘分的缔结吧，冥冥之中，似乎就这么巧，也就这么怪。从此以后，甘木就一直跟着秦不空，越来越通人性。到现在三十年过去了，和人朝夕相处，除了不会说话，脑子毕竟是蛇之外，其余的都比同类要高级不知道多少倍。而秦不空则认为，让它随着自己行走天地。也算是积累修行，将来如果真的成仙，也将是功德一件。
后来他给大蛇起名叫“甘木”在他们当地，两个相邻的苗寨都有可能语言有些不同，而按照他自己寨子里的苗语。“甘木”就是“伙伴”的意思。
直到今天，我才知道了甘木的身世，而且并非是从秦不空口中得知，反而是师父告诉我的。这个故事在我听来，的确让人有种说不出的唏嘘，但是秦不空今日对甘木的所作所为，实在没有一点当它是伙伴的意思。
于是我问师父，那那个被咬伤的村民呢？后来怎么样了。师父说，秦不空告诉他，第二天早上，被砍掉舌头的那条毒蛇，果真化为了一滩血水，只留下了一层蛇皮耷拉在蛇骨之上。那个被咬伤的人，也非常明显地开始恢复，腿已经不那么肿了，流出来的也不再是黑血，而是正在恢复的黄白色液体了，再继续治疗，几天之后就会全好。而秦不空在救人之后，就取下了毒蛇的七寸之骨，用于法术了。
我问师父，什么样的法术要蛇的七寸之骨？师父说这些他也就不知道了，秦不空自己没说，他也没好意思继续追问，只是根据后来自己暗暗观察过秦不空的手法，发现的确很多都是跟蛇有关，于是他猜测，那段七寸骨，应该是被秦不空用作炼制蛇蛊之用了，极有可能，就是他放在那蛊铃里的东西。