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一秒记住【69中文网www.69zw.com】,为您提供精彩小说阅读。坐在窗前,张越托着腮帮子,思考着自己的未来。
窗台上,一副竹木雕刻的挂历,赫然显示着今天的日期:夏四月癸卯(二十六),忌出行,嫁娶。
这挂历是张越让田家兄弟做的,然后自己再写上日期。
因为没有纸,所以便用竹木代替。
竹木笨重,仅仅是一个月的日期,就重达十几斤,厚如菜板。
但,这种笨重的挂历,一经推出,大受欢迎。
不仅仅来甲亭的士子们,纷纷求购。
就连甲亭的百姓,也都买了一副回去。
能知道每天日子和忌讳吉利的东西?多稀奇!谁不喜欢?
而且还便宜的很,一副挂历十钱而已。
甲亭的百姓,现在便是贫民也买得起!
因为,如今甲亭已经有接近两百士子聚集。
每日食宿各户百姓就能得三五十钱之多!
如今的甲亭,已经俨然变成了一个农家乐的圣地了。
远近方圆百里的年轻人聚集在这甲亭之内。
无论家訾富裕还是贫寒。
在这里,他们的地位是对等的。
不管政治倾向如何,在这里,他们的追求是相同的。
张越以书为饵,再用些后世的小技巧和小窍门,就将这两百多人牢牢的吸引在这里。
不仅仅改变了他的生活。
也改变了整个甲亭百姓的生活。
短短数日,张越的名声,就已经走出了长水乡,走向了整个南陵县甚至辐射到霸陵县和湖县、蓝田县、京畿之中。
很多人都知道了,在甲亭有一个张子重。
为人慷慨,学识渊博。
好义重情,最为重要的是肯分享!
不仅分享书籍,还分享读书窍门和法门。
这就太了不得了!
简直就是古代的贤人的模板啊!
而在这个时代,名声比黄金还贵重!
名声甚至比官职还重要。
一个好的名声,一个能在地方上传扬的名声,千金难易。
但张越现在已经不仅仅只是想刷声望了。
声望这种东西,刷的差不多以后,只要维系现状,就会随着时间流逝渐渐增加。
但声望再高,也不过是一个名士而已。
撑死了可以让自己过的好。
作为穿越者,又有着空间这条金大腿。
张越的野心,现在已经不止让自己过的好,让家人过的好了。
他想要……
改变这个世界!
欲要改变世界,首先就要影响世界。
在这个西元前的世界,要影响世界,最好的办法,莫过于影响士人。
只要士子们信了,世界就会信。
鲜活的例子,就在张越眼前。
距今三十六年前,元光元年,董仲舒上书当今,呈奏《举贤良对策》,提出大一统和天人感应理论。
于是,世界为之一变。
儒家独尊,儒术制霸。
就连法律,也要按照儒家的经典来解释了。
但,儒家独尊,并非一蹴而就。
不是他董仲舒太牛逼,一上书就自带王八之气,天下景从,万民俯首。
而是,在元光元年以前,漫长的七十余年的历史上。
儒家的贤者、巨头们,筚路蓝缕,披荆斩棘。
从一片废墟上,重建了自己的道德、理论、知识和传承系统。
董仲舒、胡毋生在广川、临淄开山收徒。
申公、韩婴在楚国和赵国,传扬儒学。
其他大小儒生,也都各自为儒家的兴盛添砖加瓦。
楚诗派的学者们,足迹遍及塞外三越乃至于西南夷。
在汉军还没有进入这些地区之前,就已经有儒生,前往当地开拓了。
那个时代的儒生们,就像后世西方的传教士。
他们不避艰险,不畏毒虫猛兽。
薪火相传,接力奋发,只为了将自己的思想和理念,撒播到更多的地方,让更多人知道!<... -->>
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窗台上,一副竹木雕刻的挂历,赫然显示着今天的日期:夏四月癸卯(二十六),忌出行,嫁娶。
这挂历是张越让田家兄弟做的,然后自己再写上日期。
因为没有纸,所以便用竹木代替。
竹木笨重,仅仅是一个月的日期,就重达十几斤,厚如菜板。
但,这种笨重的挂历,一经推出,大受欢迎。
不仅仅来甲亭的士子们,纷纷求购。
就连甲亭的百姓,也都买了一副回去。
能知道每天日子和忌讳吉利的东西?多稀奇!谁不喜欢?
而且还便宜的很,一副挂历十钱而已。
甲亭的百姓,现在便是贫民也买得起!
因为,如今甲亭已经有接近两百士子聚集。
每日食宿各户百姓就能得三五十钱之多!
如今的甲亭,已经俨然变成了一个农家乐的圣地了。
远近方圆百里的年轻人聚集在这甲亭之内。
无论家訾富裕还是贫寒。
在这里,他们的地位是对等的。
不管政治倾向如何,在这里,他们的追求是相同的。
张越以书为饵,再用些后世的小技巧和小窍门,就将这两百多人牢牢的吸引在这里。
不仅仅改变了他的生活。
也改变了整个甲亭百姓的生活。
短短数日,张越的名声,就已经走出了长水乡,走向了整个南陵县甚至辐射到霸陵县和湖县、蓝田县、京畿之中。
很多人都知道了,在甲亭有一个张子重。
为人慷慨,学识渊博。
好义重情,最为重要的是肯分享!
不仅分享书籍,还分享读书窍门和法门。
这就太了不得了!
简直就是古代的贤人的模板啊!
而在这个时代,名声比黄金还贵重!
名声甚至比官职还重要。
一个好的名声,一个能在地方上传扬的名声,千金难易。
但张越现在已经不仅仅只是想刷声望了。
声望这种东西,刷的差不多以后,只要维系现状,就会随着时间流逝渐渐增加。
但声望再高,也不过是一个名士而已。
撑死了可以让自己过的好。
作为穿越者,又有着空间这条金大腿。
张越的野心,现在已经不止让自己过的好,让家人过的好了。
他想要……
改变这个世界!
欲要改变世界,首先就要影响世界。
在这个西元前的世界,要影响世界,最好的办法,莫过于影响士人。
只要士子们信了,世界就会信。
鲜活的例子,就在张越眼前。
距今三十六年前,元光元年,董仲舒上书当今,呈奏《举贤良对策》,提出大一统和天人感应理论。
于是,世界为之一变。
儒家独尊,儒术制霸。
就连法律,也要按照儒家的经典来解释了。
但,儒家独尊,并非一蹴而就。
不是他董仲舒太牛逼,一上书就自带王八之气,天下景从,万民俯首。
而是,在元光元年以前,漫长的七十余年的历史上。
儒家的贤者、巨头们,筚路蓝缕,披荆斩棘。
从一片废墟上,重建了自己的道德、理论、知识和传承系统。
董仲舒、胡毋生在广川、临淄开山收徒。
申公、韩婴在楚国和赵国,传扬儒学。
其他大小儒生,也都各自为儒家的兴盛添砖加瓦。
楚诗派的学者们,足迹遍及塞外三越乃至于西南夷。
在汉军还没有进入这些地区之前,就已经有儒生,前往当地开拓了。
那个时代的儒生们,就像后世西方的传教士。
他们不避艰险,不畏毒虫猛兽。
薪火相传,接力奋发,只为了将自己的思想和理念,撒播到更多的地方,让更多人知道!<... -->>
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