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朱由栋也不管王熙，继续道：“各县下面也要聘请夫子，不需要有多大的学问，只要会认字就可以。先教习两年，就教这些孩童学习百家姓，三字经，教他们算学。然后对这些学童进行测试，择取优者送进县里学习。就算不能进入县学继续读书的，也可以识字，挣一份工钱，也能明白民族大义，家国祖宗。”
王熙在一旁被气的说不出话来，张煌言见状对王熙道：“子雍贤弟，何必置气呢？侯爷不过也是气话。就算不过问政事，教书育人，传道解惑岂不也是一件大事？”张煌言见王熙依然怒气汹汹，又道：“贤弟，如果不是这世道所逼，我到是想只做一个教书的夫子，谁又愿意在这兵荒马乱的年代，四处奔波。”
王熙见张煌言不断的劝自己，现在的情况，王熙自己也认为再继续和朱由栋硬碰下去，估计是没有什么好的结果。当下道：“可以，既然能够传授学业，谁还愿意去过问政事。”
张煌言见王熙已经答应，又想朱由栋道：“侯爷，既然子雍已经答应了，我看则学政之事，就让子雍去做吧。”朱由栋道：“也行，但是我刚才说过的，教学第一要义，是教会学生什么是民族大义，什么是家国天下。否则我绝不同意。”
对于这一点，现在张煌言也是深有体会，当即也不反对。见王熙还要争辩，张煌言当即拉着王熙，赶紧让他先离开。
等张煌言拉着王熙离开后，袁廓宇问道：“侯爷，既然让王熙去做学政的事，那我们还要继续召集那些文人吗？”朱由栋道：“招，怎么不招？他只是管学政，下面的夫子，还得我们来招。不光要招集这些文人，有条件的话，还要对这些人进行培训。他们现在能教的大多是四书五经，我们要的人是实用的人，也就是能够替代各级官员的人，当然也包括吏员。”
袁廓宇道：“侯爷这时想要打破之前吏员选拔的方式？”朱由栋道：“是的，之前各地的吏员大多是地方留任的，这些人基本上都是地方大族的人。他们要是和那些士绅们勾结起来，就凭我们派去的几个官吏，还有地方团练的几个兵丁是斗不过他们的。”
要说袁廓宇也是地方士绅出来的，如今听见朱由栋的计划，顿时冷汗一身。按照朱由栋这样下去，地方士绅就直接被朱由栋，排斥到了官府之外。那些地方士绅对官府的影响，也就不再像以前一样了。
以前官员到任，第一件事就是拜访地方的士绅，因为他们对官员的施政顺利与否，有很大的影响。只要他们不同意，官员基本别想有什么政绩，还有可能会丢掉性命。之所以会这样，就是因为这些士绅，掌握了地方官府里的吏员任免。虽然官员是流官，但吏员基本是地方士绅控制。这才有了各朝都要依靠地方士绅来治理，才有了皇权不下县的说法。
现在朱由栋的做法就是想要，破坏地方上士绅对官府的干扰和影响。这样一来，可就打破了皇权不下县的说法。如果以后再有地方士绅想要对抗皇权，对朝廷有什么不满。可再也没有士绅一句话，周围百姓纷纷响应的现象了。
以前对皇权的解释，全部都是地方乡绅说了算，因为当地的吏员也是他们的人。但是只要朱由栋一打破这种现象，百姓听到的就不止士绅一方的言语了。只要听来的话，不是一种声音，那百姓还会听你的话吗？到时候人心不齐，士绅根本就再也对朝廷起不到影响。
就好比，以前朝廷要收税，可是人口，土地的鱼鳞册，这些都是士绅报上去的。因为只要他们说话，县里的吏员就是众口一词。就算县令想要去丈量，也还是要让吏员去做，县令不可能自己去做。而朝廷派下来的税收，就是按鱼鳞册派的，所以朝廷的税收多少，其实也是这些士绅控制的。
那是对于朝廷，等朝廷需要收取税收的数目派下来后，也不是县令去收。这时后就要交给地方的保长，甲长去收取，这些保长，甲长都是地方上的名流，也就是士绅们自己。他们肯定不会让自己家里交，直接就把自己家里要交的税，平摊给其他人。
由于其他人都不知道到底要交多少税，当然也就是这些士绅们说多少就是多少。士绅们自己家里还有读书人的减免。比如秀才，举人，这些官府都有给了一定数目的免税田地。这样一来，就有不少的人，为了减少给朝廷交税，将自家的田地，全部挂在这些秀才，举人的名下，然后将本来要交给朝廷的税赋，交给这些读书人。
这些人读书人，谁也不知道以后会不会做官，这些保长甲长当然不敢得罪他们，也就不会给他们多摊派，何况他们还有朝廷给的免税田地。比起其他人要摊派，将田地挂到读书人名下的人，就要少交的多。而且这些读书人，大多也是出自地方士绅的家里。
这还是正常的挂在读书人的名下，也就是常见的投献。何况那些士绅被投献的土地不止朝廷给的数目，多出来的田地就被这些士绅给隐瞒下来，这样没有投献的人，缴纳的税赋就越来越重。最后交不起税赋，只好贱卖田地，成为无地的佃农。
这些人成为佃农后，朝廷的税赋还是要有人来交，士绅们并不会让自己的利益受损，那么多出来的钱粮，就只好还是让佃农来交。这样当佃农已经没法养活自己的一家的时候，这些人也就只有成为流民，四处逃难，讨饭去。
这也就成为了一个恶性循环，造成了士绅家里越来越大，读书人越来越大，家里越来越富，隐瞒在他们名下的土地也就越来越多。真正需要种地的百姓，家里越来越穷，种再多的地，都不够分摊朝廷的税收。反观朝廷，这些士绅会说地方上百姓苦不堪言，税赋已经不堪重负，流民越来越多。
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朱由栋也不管王熙，继续道：“各县下面也要聘请夫子，不需要有多大的学问，只要会认字就可以。先教习两年，就教这些孩童学习百家姓，三字经，教他们算学。然后对这些学童进行测试，择取优者送进县里学习。就算不能进入县学继续读书的，也可以识字，挣一份工钱，也能明白民族大义，家国祖宗。”
王熙在一旁被气的说不出话来，张煌言见状对王熙道：“子雍贤弟，何必置气呢？侯爷不过也是气话。就算不过问政事，教书育人，传道解惑岂不也是一件大事？”张煌言见王熙依然怒气汹汹，又道：“贤弟，如果不是这世道所逼，我到是想只做一个教书的夫子，谁又愿意在这兵荒马乱的年代，四处奔波。”
王熙见张煌言不断的劝自己，现在的情况，王熙自己也认为再继续和朱由栋硬碰下去，估计是没有什么好的结果。当下道：“可以，既然能够传授学业，谁还愿意去过问政事。”
张煌言见王熙已经答应，又想朱由栋道：“侯爷，既然子雍已经答应了，我看则学政之事，就让子雍去做吧。”朱由栋道：“也行，但是我刚才说过的，教学第一要义，是教会学生什么是民族大义，什么是家国天下。否则我绝不同意。”
对于这一点，现在张煌言也是深有体会，当即也不反对。见王熙还要争辩，张煌言当即拉着王熙，赶紧让他先离开。
等张煌言拉着王熙离开后，袁廓宇问道：“侯爷，既然让王熙去做学政的事，那我们还要继续召集那些文人吗？”朱由栋道：“招，怎么不招？他只是管学政，下面的夫子，还得我们来招。不光要招集这些文人，有条件的话，还要对这些人进行培训。他们现在能教的大多是四书五经，我们要的人是实用的人，也就是能够替代各级官员的人，当然也包括吏员。”
袁廓宇道：“侯爷这时想要打破之前吏员选拔的方式？”朱由栋道：“是的，之前各地的吏员大多是地方留任的，这些人基本上都是地方大族的人。他们要是和那些士绅们勾结起来，就凭我们派去的几个官吏，还有地方团练的几个兵丁是斗不过他们的。”
要说袁廓宇也是地方士绅出来的，如今听见朱由栋的计划，顿时冷汗一身。按照朱由栋这样下去，地方士绅就直接被朱由栋，排斥到了官府之外。那些地方士绅对官府的影响，也就不再像以前一样了。
以前官员到任，第一件事就是拜访地方的士绅，因为他们对官员的施政顺利与否，有很大的影响。只要他们不同意，官员基本别想有什么政绩，还有可能会丢掉性命。之所以会这样，就是因为这些士绅，掌握了地方官府里的吏员任免。虽然官员是流官，但吏员基本是地方士绅控制。这才有了各朝都要依靠地方士绅来治理，才有了皇权不下县的说法。
现在朱由栋的做法就是想要，破坏地方上士绅对官府的干扰和影响。这样一来，可就打破了皇权不下县的说法。如果以后再有地方士绅想要对抗皇权，对朝廷有什么不满。可再也没有士绅一句话，周围百姓纷纷响应的现象了。
以前对皇权的解释，全部都是地方乡绅说了算，因为当地的吏员也是他们的人。但是只要朱由栋一打破这种现象，百姓听到的就不止士绅一方的言语了。只要听来的话，不是一种声音，那百姓还会听你的话吗？到时候人心不齐，士绅根本就再也对朝廷起不到影响。
就好比，以前朝廷要收税，可是人口，土地的鱼鳞册，这些都是士绅报上去的。因为只要他们说话，县里的吏员就是众口一词。就算县令想要去丈量，也还是要让吏员去做，县令不可能自己去做。而朝廷派下来的税收，就是按鱼鳞册派的，所以朝廷的税收多少，其实也是这些士绅控制的。
那是对于朝廷，等朝廷需要收取税收的数目派下来后，也不是县令去收。这时后就要交给地方的保长，甲长去收取，这些保长，甲长都是地方上的名流，也就是士绅们自己。他们肯定不会让自己家里交，直接就把自己家里要交的税，平摊给其他人。
由于其他人都不知道到底要交多少税，当然也就是这些士绅们说多少就是多少。士绅们自己家里还有读书人的减免。比如秀才，举人，这些官府都有给了一定数目的免税田地。这样一来，就有不少的人，为了减少给朝廷交税，将自家的田地，全部挂在这些秀才，举人的名下，然后将本来要交给朝廷的税赋，交给这些读书人。
这些人读书人，谁也不知道以后会不会做官，这些保长甲长当然不敢得罪他们，也就不会给他们多摊派，何况他们还有朝廷给的免税田地。比起其他人要摊派，将田地挂到读书人名下的人，就要少交的多。而且这些读书人，大多也是出自地方士绅的家里。
这还是正常的挂在读书人的名下，也就是常见的投献。何况那些士绅被投献的土地不止朝廷给的数目，多出来的田地就被这些士绅给隐瞒下来，这样没有投献的人，缴纳的税赋就越来越重。最后交不起税赋，只好贱卖田地，成为无地的佃农。
这些人成为佃农后，朝廷的税赋还是要有人来交，士绅们并不会让自己的利益受损，那么多出来的钱粮，就只好还是让佃农来交。这样当佃农已经没法养活自己的一家的时候，这些人也就只有成为流民，四处逃难，讨饭去。
这也就成为了一个恶性循环，造成了士绅家里越来越大，读书人越来越大，家里越来越富，隐瞒在他们名下的土地也就越来越多。真正需要种地的百姓，家里越来越穷，种再多的地，都不够分摊朝廷的税收。反观朝廷，这些士绅会说地方上百姓苦不堪言，税赋已经不堪重负，流民越来越多。
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