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可达志"咦"的一声，加速前进，并俯身探手从地上捡起像某种动物身上鳞甲似的一小块薄片。
这薄片一边尖一边宽。
寇仲追到他旁，问到："这是什么？"
可达志把甲片递到他眼下，晃动光华的一面，反映着天上的月光，闪闪生辉，欣然道："这是我交给阴显鹤那怪人的小玩意，给他在城外之用，撒在草原上，只要爬上高处隔两三里也可看到他的闪光，以尖的一端指方向，所以看来阴显鹤并没有被害。但为何他不是依约定把第一片放在城墙附近，而是放在离城近五里的地方来，叫人费解。"
寇仲目光扫过草原，前方是一片树林，林内隐传河水流动的声音，神色凝重的道：
"希望不是敌人从他身上搜出来后，丢一个到地上引诱我们就好哩！"
可达志双目杀机一闪，道："也有可能是阴小子发觉有敌人在背后跟踪，到这里才成功撇下敌人，只好在这里丢下第一片。"
寇仲倒抽一口凉气道："我却没你那么乐观，另一个可能是老阴现被深末桓、韩朝安、呼延金等整伙的人，追的上气不接下气，无法可施下，只好丢下甲片，让我们循迹救他。"
可达志微一错愕，但显然认为寇仲的话不无道理，阴显鹤正是那种非到最后关头，不肯求人的怪胎。
突然一个纵身，藉双腿撑地的力道，笔直射上天空，到达离地达七、八丈的惊人高处，来个旋身，再轻松降回寇仲身旁，兴奋的指着西北方道："我找到第二片，果然是依约定每里一片，尖的一端指示方向，这样看我手上这一片确是他亲手丢的。"
寇仲道："那为何还要多说废话，走吧！"
领头朝第二片甲片的方向驰去，可达志怪啸一声，追在他背后。
他们再没有隐蔽行踪的必要，当务之急就是循甲片追上敌人，衔尾杀他们一个措手不及，落花流水。
徐子陵今次可说是一场豪赌，赌注是自己的生命，赌的是烈瑕再没有十成把握下，绝不敢出手杀他，所凭的是刚从伏难陀处领悟回来的"梵我如一"。
那是人与大自然合一的境界，天人合一的至境。亦是所有坐禅修佛者追求的目标，他可以有不同的名字，例如"梵我不二"、"剑心通明"、"井中月"，说的仍是同一件事，随个人的经验、智慧和修为而有异。
大明尊教对他两人采取的策略，是表面和善、暗里阴损，因为不愿被人识破与拜紫亭暗中勾结；再则若拜紫亭失败，大明尊教将遭到突厥人的报复，那时大草原虽大，将再无立足之地。
若可杀死徐子陵，当然万事俱了。可是一个不好，让徐子陵逃掉，烈瑕和大明尊教将吃不完兜着走，突利怎肯放过杀自己兄弟的仇人，那并非说笑的一回事。
徐子陵正是看准烈瑕这心理，又晓得逃过他鼻子搜索的机会微乎其微，遂行险一搏。
徐子陵双脚触地，烈瑕从林内扑出，落在他身前两丈许处，双目邪光并射，灼灼打量徐子陵。
徐子陵一手负后，另一手摆出一指头禅的架势，从容微笑道："烈兄终忍不住露出狐狸尾巴，想来要小弟的性命，闲话休提，让我看看你是否有此本领？"
烈瑕虎躯一颤，双目凝重，全神评估徐子陵的真实情况，摇首道："子陵兄误会啦，愚蒙只是想赶上来看看有什么可帮忙的地方，怎会有相害之意？"
徐子陵心神进入井中月的境界，感到自己与天地合而为一，再没有这个自我的存在，故意无惊怖、无恐惧，对烈瑕的动静更是瞭若指掌，知道在这种情况下，对方完全把握不到自己的虚实，看不破他是不堪一击。
忽然间，他感到自己经脉内的真气竟开始自然凝聚，身体的状况大有改善，浑浑融融，伤口虽仍传来痛楚，却与他要升至某一层次的精神意识再无直接的关系。
淡淡道："既是如此，烈瑕兄请立即回去，我现在不需任何人跟在身旁。"
烈瑕踏前两步，装做往四处看望，道："为何不见少帅与子陵兄同行？"
他这两步踏的极有学问，要知徐子陵正严阵以待，对他的进逼自然而然该生出反应，他便可以从徐子陵气场的强弱，从而推知得出徐子陵作战的能力，以决定进退。
烈瑕尽管低垂双手，以示没有恶意，但谁都晓得这位大明尊教文采风流、出类拔萃的人物，随时可发动雷霆万钧的攻击。
徐子陵卓立如山，一对眼睛精芒闪闪，语气却出奇的平静，道："我徐子陵虽非好斗的人，却再没兴趣听你的胡言乱语，动手吧！"
烈瑕忙道："唉！子陵兄真的误会，我绝没有动手的意思，不阻子陵兄啦！"
说罢往后飞退，瞬那间变成在月夜下草原上的一个黑点，没入右方一片疏林内。
徐子陵心知肚明他仍在暗里隔远观察自己，因为在正常情况下，任何人如此提气凝势，必损耗真元，实非身负内伤的人负担得起。
岂知徐子陵的"梵我如一"，只是一种精神境界，不需内力支援，且对伤势大有裨益。
假若烈瑕以气劲和徐子陵做对峙，自是另一回事，徐子陵想不露出马脚也不行。
幸好烈瑕在弄不清楚徐子陵伤势深浅下，不敢轻举妄动。
徐子陵利用刚结聚得的真气，倏地闪身，没进林内，接着一跤跌倒地上，前方是蜿蜒流过树林的一道小河。
只是这下横掠近八丈的身法，足可吓的烈瑕不敢再跟来。
小小代价，买回小命，怎都是划算吧！
寇仲追在可达志背后全速飞驰，奇异地内伤不但没因提气运劲加深加重，反愈奔愈见好转，气血愈是畅行无阻。就像他初练长生气，需边走边练的情况。
早在起步之时，寇仲因一心一意与可达志同往援阴显鹤，故得而抛开一切，进入无人无我的至境。假若他是独自一人，又或和徐子陵在一起，由于要动脑筋，必因此心神分散，不能如目下般心凝意聚。最妙是追踪之责全在可达志身上，他只需紧追在可达志背后，一切妥当。
可达志数度回头瞧他，怕他不能支持，岂知竟见他能不即不离的追在身后，禁不住露出奇怪神色，不明白因何寇仲竟能丝毫不受伤势牵累。
寇仲却是无暇理他，更清楚自己又在长生诀、和氏壁、邪帝舍利合成的先天真气领域中，再做突破。
在伏难陀的生死威胁下，为了徐子陵，他成功使出"井中八法"最后一式"方圆"，使他对自己的能力有进一步的了解。
于使出"方圆"的一刻，在他心中再无生死胜败或任何扰人的杂念，人、刀和宇宙联成一个不可分割的整体，天地精气在他施刀时灌顶而下，将没有可能的事变成可能。
这大概该是伏难陀所说的梵我不二吧！
草原在脚下飞退，双脚似能吸收融融浑浑的地气，而先天精气则缓慢实在的灌顶而来，古人所谓"夺天地之精华"，也不外如是。
只需少许真气，他便如能永远在草原上滑翔，直至宇宙的尽头。
寇仲心灵似像提升上虚空的无限高处，与星月共舞同歌，有种说不出的自在和满足。
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可达志"咦"的一声，加速前进，并俯身探手从地上捡起像某种动物身上鳞甲似的一小块薄片。
这薄片一边尖一边宽。
寇仲追到他旁，问到："这是什么？"
可达志把甲片递到他眼下，晃动光华的一面，反映着天上的月光，闪闪生辉，欣然道："这是我交给阴显鹤那怪人的小玩意，给他在城外之用，撒在草原上，只要爬上高处隔两三里也可看到他的闪光，以尖的一端指方向，所以看来阴显鹤并没有被害。但为何他不是依约定把第一片放在城墙附近，而是放在离城近五里的地方来，叫人费解。"
寇仲目光扫过草原，前方是一片树林，林内隐传河水流动的声音，神色凝重的道：
"希望不是敌人从他身上搜出来后，丢一个到地上引诱我们就好哩！"
可达志双目杀机一闪，道："也有可能是阴小子发觉有敌人在背后跟踪，到这里才成功撇下敌人，只好在这里丢下第一片。"
寇仲倒抽一口凉气道："我却没你那么乐观，另一个可能是老阴现被深末桓、韩朝安、呼延金等整伙的人，追的上气不接下气，无法可施下，只好丢下甲片，让我们循迹救他。"
可达志微一错愕，但显然认为寇仲的话不无道理，阴显鹤正是那种非到最后关头，不肯求人的怪胎。
突然一个纵身，藉双腿撑地的力道，笔直射上天空，到达离地达七、八丈的惊人高处，来个旋身，再轻松降回寇仲身旁，兴奋的指着西北方道："我找到第二片，果然是依约定每里一片，尖的一端指示方向，这样看我手上这一片确是他亲手丢的。"
寇仲道："那为何还要多说废话，走吧！"
领头朝第二片甲片的方向驰去，可达志怪啸一声，追在他背后。
他们再没有隐蔽行踪的必要，当务之急就是循甲片追上敌人，衔尾杀他们一个措手不及，落花流水。
徐子陵今次可说是一场豪赌，赌注是自己的生命，赌的是烈瑕再没有十成把握下，绝不敢出手杀他，所凭的是刚从伏难陀处领悟回来的"梵我如一"。
那是人与大自然合一的境界，天人合一的至境。亦是所有坐禅修佛者追求的目标，他可以有不同的名字，例如"梵我不二"、"剑心通明"、"井中月"，说的仍是同一件事，随个人的经验、智慧和修为而有异。
大明尊教对他两人采取的策略，是表面和善、暗里阴损，因为不愿被人识破与拜紫亭暗中勾结；再则若拜紫亭失败，大明尊教将遭到突厥人的报复，那时大草原虽大，将再无立足之地。
若可杀死徐子陵，当然万事俱了。可是一个不好，让徐子陵逃掉，烈瑕和大明尊教将吃不完兜着走，突利怎肯放过杀自己兄弟的仇人，那并非说笑的一回事。
徐子陵正是看准烈瑕这心理，又晓得逃过他鼻子搜索的机会微乎其微，遂行险一搏。
徐子陵双脚触地，烈瑕从林内扑出，落在他身前两丈许处，双目邪光并射，灼灼打量徐子陵。
徐子陵一手负后，另一手摆出一指头禅的架势，从容微笑道："烈兄终忍不住露出狐狸尾巴，想来要小弟的性命，闲话休提，让我看看你是否有此本领？"
烈瑕虎躯一颤，双目凝重，全神评估徐子陵的真实情况，摇首道："子陵兄误会啦，愚蒙只是想赶上来看看有什么可帮忙的地方，怎会有相害之意？"
徐子陵心神进入井中月的境界，感到自己与天地合而为一，再没有这个自我的存在，故意无惊怖、无恐惧，对烈瑕的动静更是瞭若指掌，知道在这种情况下，对方完全把握不到自己的虚实，看不破他是不堪一击。
忽然间，他感到自己经脉内的真气竟开始自然凝聚，身体的状况大有改善，浑浑融融，伤口虽仍传来痛楚，却与他要升至某一层次的精神意识再无直接的关系。
淡淡道："既是如此，烈瑕兄请立即回去，我现在不需任何人跟在身旁。"
烈瑕踏前两步，装做往四处看望，道："为何不见少帅与子陵兄同行？"
他这两步踏的极有学问，要知徐子陵正严阵以待，对他的进逼自然而然该生出反应，他便可以从徐子陵气场的强弱，从而推知得出徐子陵作战的能力，以决定进退。
烈瑕尽管低垂双手，以示没有恶意，但谁都晓得这位大明尊教文采风流、出类拔萃的人物，随时可发动雷霆万钧的攻击。
徐子陵卓立如山，一对眼睛精芒闪闪，语气却出奇的平静，道："我徐子陵虽非好斗的人，却再没兴趣听你的胡言乱语，动手吧！"
烈瑕忙道："唉！子陵兄真的误会，我绝没有动手的意思，不阻子陵兄啦！"
说罢往后飞退，瞬那间变成在月夜下草原上的一个黑点，没入右方一片疏林内。
徐子陵心知肚明他仍在暗里隔远观察自己，因为在正常情况下，任何人如此提气凝势，必损耗真元，实非身负内伤的人负担得起。
岂知徐子陵的"梵我如一"，只是一种精神境界，不需内力支援，且对伤势大有裨益。
假若烈瑕以气劲和徐子陵做对峙，自是另一回事，徐子陵想不露出马脚也不行。
幸好烈瑕在弄不清楚徐子陵伤势深浅下，不敢轻举妄动。
徐子陵利用刚结聚得的真气，倏地闪身，没进林内，接着一跤跌倒地上，前方是蜿蜒流过树林的一道小河。
只是这下横掠近八丈的身法，足可吓的烈瑕不敢再跟来。
小小代价，买回小命，怎都是划算吧！
寇仲追在可达志背后全速飞驰，奇异地内伤不但没因提气运劲加深加重，反愈奔愈见好转，气血愈是畅行无阻。就像他初练长生气，需边走边练的情况。
早在起步之时，寇仲因一心一意与可达志同往援阴显鹤，故得而抛开一切，进入无人无我的至境。假若他是独自一人，又或和徐子陵在一起，由于要动脑筋，必因此心神分散，不能如目下般心凝意聚。最妙是追踪之责全在可达志身上，他只需紧追在可达志背后，一切妥当。
可达志数度回头瞧他，怕他不能支持，岂知竟见他能不即不离的追在身后，禁不住露出奇怪神色，不明白因何寇仲竟能丝毫不受伤势牵累。
寇仲却是无暇理他，更清楚自己又在长生诀、和氏壁、邪帝舍利合成的先天真气领域中，再做突破。
在伏难陀的生死威胁下，为了徐子陵，他成功使出"井中八法"最后一式"方圆"，使他对自己的能力有进一步的了解。
于使出"方圆"的一刻，在他心中再无生死胜败或任何扰人的杂念，人、刀和宇宙联成一个不可分割的整体，天地精气在他施刀时灌顶而下，将没有可能的事变成可能。
这大概该是伏难陀所说的梵我不二吧！
草原在脚下飞退，双脚似能吸收融融浑浑的地气，而先天精气则缓慢实在的灌顶而来，古人所谓"夺天地之精华"，也不外如是。
只需少许真气，他便如能永远在草原上滑翔，直至宇宙的尽头。
寇仲心灵似像提升上虚空的无限高处，与星月共舞同歌，有种说不出的自在和满足。
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