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残龙《舍得经》【版权专有】转载需注明出处---残龙《舍得经》。
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残龙《舍得经》正文(共88字,含标点。)(曾为《诚真教》教歌,发表于2006年6月,网易博客)
神非神,仙非仙,佛非佛,是人是凡人。(人道)---得道
做人有人道,我入诚真教。(闻道)---得道
祛心魔,做神仙,是人是神仙。(证道)---得道
坦然好,诚恳好,真实好,我信诚真教。(求道)---舍得道
入教明德性,淡然才有进。(悟道)---舍得道
淡欲望,安现状,再来明德性。(修道)---舍道
注释:(共925字,含标点。)
道分三种:低级【得道】、中级【舍得道】、高级【舍道】。
一、【得道】:
人的本性和没有经过培养的认知,称为“人道”。
“人道”就是自私之“道”。以自私自利的眼光,看待世间万物,心中只想自己“得”,不想他人“得”,这是最低等的道。
1、宇宙论:宇宙之初,所有的物质,全装在一点,只想着得,不想着舍,最终,不堪重负而大爆炸。
2、生物发展规律:任何生物都是想自己占有资源,最终就会灭亡。
3、人类社会:只讲自己人道,不顾别人的人道的,那么,最后必被消灭。
4、思想和事物,包括友情爱情,自私者,必被抛弃。
如:儒家的:“满招损,谦受益”、道家的“枪打出头鸟”、佛教的“化胡为佛说”、基督天主教的“自私的犹大”……
二、【舍得道】:
人经过融入社会,认识到自私的“人道”不可持续发展,于是,追求平衡的和平共处,这是中等的道,称为“天道”。
“大道”讲究平等相互,是侠者之道、正义之道、也是公道之道,有舍有得,达到平衡。
1、宇宙论,用到宇宙中,就是质量的守恒定律,有正物质,就有反物质,互相平衡牵制。
2、生物论,用到生物发展规律上,就是灭亡一些,产生一些,新陈代谢。
3、人类社会论,用在人类社会中,就是在讲自己人道的时候,也顾虑别人的人道。
4、思想和事物,包括友情爱情,讲究平等、相互、公道、侠道者,才能和谐发展。
如:儒家的:“礼”,道家的“道”,法家的“法”,佛家的“佛经”,天主基督的“教义”……
三、【舍道】:
人,想要证明自己,于是,朝着一个目标,不懈努力。而那个目标,不以伤害任何人的利益为前提,反而有益于自己或别人的“道”,哪怕无数次的失败,哪怕要舍弃自己的生命,也绝不放弃的无私的“道”,这就是“舍道”。
1、宇宙论:无论宇宙再发达,终会消亡,最后,有一个新的点产生,再一个新的宇宙产生,无始,无终,无限循环。
2、生物发展论:以牺牲自己的利益,给别的生物发展空间,代代更新。如,父母之道。
3、人类社会论:为了别人的利益,不怕牺牲。如我们的先烈,革命的领导,他们绝对是无私的。有私心的人,哪里知道人家的高贵?
4、思想事物,友情爱情,都是放手成全或是珍惜拥有,不是凡夫俗子,不是外局人可以透视。
如:儒家的“圣”,道家的“神”,佛教的“佛”,天主基督的“真主”……各种无私的人。
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残龙《舍得经》【版权专有】转载需注明出处---残龙《舍得经》。
《舍得经》的出处:残龙著《舍得经》之前,“证道”于《探花三篇》(发表2004年);“求道”于《五因五要》(发表于2006年);“修道”于《80后相亲奇遇记》(发表于2010年);“舍道”于《都市偷心》发表于(2013年)
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残龙《舍得经》【版权专有】转载需注明出处---残龙《舍得经》。
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残龙《舍得经》正文(共88字,含标点。)(曾为《诚真教》教歌,发表于2006年6月,网易博客)
神非神,仙非仙,佛非佛,是人是凡人。(人道)---得道
做人有人道,我入诚真教。(闻道)---得道
祛心魔,做神仙,是人是神仙。(证道)---得道
坦然好,诚恳好,真实好,我信诚真教。(求道)---舍得道
入教明德性,淡然才有进。(悟道)---舍得道
淡欲望,安现状,再来明德性。(修道)---舍道
注释:(共925字,含标点。)
道分三种:低级【得道】、中级【舍得道】、高级【舍道】。
一、【得道】:
人的本性和没有经过培养的认知,称为“人道”。
“人道”就是自私之“道”。以自私自利的眼光,看待世间万物,心中只想自己“得”,不想他人“得”,这是最低等的道。
1、宇宙论:宇宙之初,所有的物质,全装在一点,只想着得,不想着舍,最终,不堪重负而大爆炸。
2、生物发展规律:任何生物都是想自己占有资源,最终就会灭亡。
3、人类社会:只讲自己人道,不顾别人的人道的,那么,最后必被消灭。
4、思想和事物,包括友情爱情,自私者,必被抛弃。
如:儒家的:“满招损,谦受益”、道家的“枪打出头鸟”、佛教的“化胡为佛说”、基督天主教的“自私的犹大”……
二、【舍得道】:
人经过融入社会,认识到自私的“人道”不可持续发展,于是,追求平衡的和平共处,这是中等的道,称为“天道”。
“大道”讲究平等相互,是侠者之道、正义之道、也是公道之道,有舍有得,达到平衡。
1、宇宙论,用到宇宙中,就是质量的守恒定律,有正物质,就有反物质,互相平衡牵制。
2、生物论,用到生物发展规律上,就是灭亡一些,产生一些,新陈代谢。
3、人类社会论,用在人类社会中,就是在讲自己人道的时候,也顾虑别人的人道。
4、思想和事物,包括友情爱情,讲究平等、相互、公道、侠道者,才能和谐发展。
如:儒家的:“礼”,道家的“道”,法家的“法”,佛家的“佛经”,天主基督的“教义”……
三、【舍道】:
人,想要证明自己,于是,朝着一个目标,不懈努力。而那个目标,不以伤害任何人的利益为前提,反而有益于自己或别人的“道”,哪怕无数次的失败,哪怕要舍弃自己的生命,也绝不放弃的无私的“道”,这就是“舍道”。
1、宇宙论:无论宇宙再发达,终会消亡,最后,有一个新的点产生,再一个新的宇宙产生,无始,无终,无限循环。
2、生物发展论:以牺牲自己的利益,给别的生物发展空间,代代更新。如,父母之道。
3、人类社会论:为了别人的利益,不怕牺牲。如我们的先烈,革命的领导,他们绝对是无私的。有私心的人,哪里知道人家的高贵?
4、思想事物,友情爱情,都是放手成全或是珍惜拥有,不是凡夫俗子,不是外局人可以透视。
如:儒家的“圣”,道家的“神”,佛教的“佛”,天主基督的“真主”……各种无私的人。
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残龙《舍得经》【版权专有】转载需注明出处---残龙《舍得经》。
《舍得经》的出处:残龙著《舍得经》之前,“证道”于《探花三篇》(发表2004年);“求道”于《五因五要》(发表于2006年);“修道”于《80后相亲奇遇记》(发表于2010年);“舍道”于《都市偷心》发表于(2013年)
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