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眼看着种诂离去，于飞的心情，简直坏透了。
平戎军一众将校，默默肃立一旁。柳十三想安慰于飞，可是张了张嘴，却不知说什么。颓然一叹，神色戚戚。
种世衡，官拜环庆路马步军、副都部署，知环州。
受范仲淹之命，在环州、原州之间，修筑细腰城。此城，就像一根钉子，钉在宋夏边境，截断西夏东进之路。
在当地，居住着康奴、明珠、灭藏三族羌人。明着归顺大宋，但暗中沟通西夏、劫掠边境百姓，为祸甚烈。然康奴三族，拥有近十万部众，兵强马壮。官军数次清剿，皆是大败而归。
况且，三族所居之地，沟壑纵横、地形复杂。其间，有河谷直通西夏境内。一遇战事不力，羌人即沿河谷，撤入西夏。官军对其，毫无办法。所以，此处三族羌人，令朝廷分外头疼。
无奈，只能封官赐物，以安抚为上。
但羌人与西夏，同为党项，更为亲近。时时掳掠边境，将大宋百姓视为羔羊。并且，西夏每有侵宋，三族出兵出粮。传递情报、探路诈城，往往都是急先锋。大宋边军，可没少吃苦头。
为遏制康奴三族，范仲淹提出建议，依托葫芦谷地势，修筑细腰城，并以细腰城为中心，构建连片防御寨堡。扼控洪德川，封锁葫芦谷，彻底阻断西夏进兵道路。
康奴三族退路被断，失去西夏支持，再不能任意纵横。
要么，与大宋决裂，拼死一战。要么，归顺降服。
如此战略要地，西夏当然不会坐视。频频派兵袭扰，阻挡大宋建城。但是，种世衡早有防备。在葫芦谷两侧，设下重兵守卫。借助箭阵、霹雳弹，西夏损失惨重，寸步难进。
康奴三族头人，一时首鼠两端。既不敢明着阻挡，也不甘心，看着细腰城筑起。是以他们，打起了民夫的主意。
整个筑城工地，民夫数以万计。为了赶工，昼夜不歇。离着城池五里，紧依着一条河流，搭建了连片的窝棚。民夫住在这里，可以就近取水，饮食拉撒，倒是极为方便。
但是，这五里距离，被羌人钻了空子。
明珠族，与种家军有仇。对种世衡，更恨之入骨，无时不想着报仇雪恨。但是如今，西夏战事失利，连丢数州之地。短时间内，根本无力向大宋开战。明珠族，只能咬牙隐忍。
明珠族中一支，原本居住横山。此一支，尤其仇视汉人，投靠西夏，与大宋为敌。时常出没边地，劫掠百姓、杀人如麻。但是未曾料到，种世衡出奇兵，一举夺下了银、夏二州。
横山大部地区，落入大宋手中。明珠族欠下累累血债，种世衡岂会放过？夺取横山后，立即派出兵马，清剿横山羌人。明珠族失去存身之地，不得已举族逃亡，迁来了环州。
哪成想，种世衡紧随其后，也到了环州。更修筑细腰城，彻底截断沟通西夏之路。明珠族带头阻拦，最是反应激烈。
此时，与官军对战，羌人不敢。但是搞破坏，有的是法子。三族以明珠为首，凑出一队骑兵。分成十数股，专门袭掠民夫。
羌人善骑，骑兵来去如风。守卫的官军，根本追之不上。你防东边儿，他从西来；你防北边儿，他从南来。一通凶狠砍杀，转瞬远遁无踪。民夫日夜惊惧，筑城进度大缓。
种世衡殚精竭虑，一时拿羌人无奈。
总不能，大军出击攻打吧？甭说有归顺的名义，即便没有，种世衡也顾不上。他深知细腰城之重要，早一日筑成，早一日截断西夏之路。细腰城一旦筑成，羌人再不敢奓刺。
到时，庆、环、原以及镇戎军，连成一线，构成防御屏障。
羌人再敢作乱，将会插翅难逃。
民夫力量不足，种世衡派出军队，加入了筑城之列。
细腰城不分昼夜，一寸寸增高。但是，防御的部队，也是一日日伤损。种世衡言道，细腰城，是军民之血肉筑成。
城成之日，种世衡劳累过度、心疾发作，轰然倒下。
环州到商洛，一千多里。贺五儿昼夜不歇，用了七天时间，跑死两匹马，赶到商洛报信。他出发之时，种世衡已是弥留之际。这么多天过去，实不敢想，种诂还能否，见到自己父亲一面。
于飞身为种诂弟子，于情于理，都要去环州。况且，种世衡对于飞，颇为疼爱，呵护有加。从种世衡身上，于飞能感受到，祖父浓浓舐犊之情。得知种世衡危急，早已心神大乱。
但是，韩琦不同意，生生阻住于飞。
“种帅若已身故，殿下当如何自处？”皇子去探病，自然说的过去。但是，照贺五儿所言，种世衡极大可能，撑不了这么久。一旦种世衡故去，以于飞的身份，就显得尴尬了。
韩琦的道理很简单，皇家贵胄，不合为臣子戴孝。
这个时代，礼法森严。君君臣臣，父父子子。
民间百姓，尚不可逾越半步。何况，大受瞩目的皇子？怕是一瞬间，就要受到满朝弹劾。不仅对于飞不利，对种家来说，更是灭顶之灾。一个臣子，何德何能，敢受皇家祭拜？
再者，以孝道论，也是大为不妥。
民间认为，祖父母去世，乃是大孝。孝子孝孙，穿全身孝，并且要守孝一年。若依民间礼法，于飞父母皆在世，非直系亲属，不穿全身孝衣。就算去了环州，这个孝，可该怎么穿？
穿，则对父母不孝。不穿，对种世衡不敬。
韩琦说的冷漠，实则大有情义。于飞若贸然而去，种家只怕转眼罹祸。种世衡收复绥、银、夏之功，早已遭人嫉妒。朝廷对此，本该大赏特赏，何故，不声不响，却调任环州？
其中若无人作祟，大功因何不赏？
即便如此，针对种世衡的弹劾，也没有一日稍止。
如此风口浪尖，韩琦说啥，也要阻住于飞。
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眼看着种诂离去，于飞的心情，简直坏透了。
平戎军一众将校，默默肃立一旁。柳十三想安慰于飞，可是张了张嘴，却不知说什么。颓然一叹，神色戚戚。
种世衡，官拜环庆路马步军、副都部署，知环州。
受范仲淹之命，在环州、原州之间，修筑细腰城。此城，就像一根钉子，钉在宋夏边境，截断西夏东进之路。
在当地，居住着康奴、明珠、灭藏三族羌人。明着归顺大宋，但暗中沟通西夏、劫掠边境百姓，为祸甚烈。然康奴三族，拥有近十万部众，兵强马壮。官军数次清剿，皆是大败而归。
况且，三族所居之地，沟壑纵横、地形复杂。其间，有河谷直通西夏境内。一遇战事不力，羌人即沿河谷，撤入西夏。官军对其，毫无办法。所以，此处三族羌人，令朝廷分外头疼。
无奈，只能封官赐物，以安抚为上。
但羌人与西夏，同为党项，更为亲近。时时掳掠边境，将大宋百姓视为羔羊。并且，西夏每有侵宋，三族出兵出粮。传递情报、探路诈城，往往都是急先锋。大宋边军，可没少吃苦头。
为遏制康奴三族，范仲淹提出建议，依托葫芦谷地势，修筑细腰城，并以细腰城为中心，构建连片防御寨堡。扼控洪德川，封锁葫芦谷，彻底阻断西夏进兵道路。
康奴三族退路被断，失去西夏支持，再不能任意纵横。
要么，与大宋决裂，拼死一战。要么，归顺降服。
如此战略要地，西夏当然不会坐视。频频派兵袭扰，阻挡大宋建城。但是，种世衡早有防备。在葫芦谷两侧，设下重兵守卫。借助箭阵、霹雳弹，西夏损失惨重，寸步难进。
康奴三族头人，一时首鼠两端。既不敢明着阻挡，也不甘心，看着细腰城筑起。是以他们，打起了民夫的主意。
整个筑城工地，民夫数以万计。为了赶工，昼夜不歇。离着城池五里，紧依着一条河流，搭建了连片的窝棚。民夫住在这里，可以就近取水，饮食拉撒，倒是极为方便。
但是，这五里距离，被羌人钻了空子。
明珠族，与种家军有仇。对种世衡，更恨之入骨，无时不想着报仇雪恨。但是如今，西夏战事失利，连丢数州之地。短时间内，根本无力向大宋开战。明珠族，只能咬牙隐忍。
明珠族中一支，原本居住横山。此一支，尤其仇视汉人，投靠西夏，与大宋为敌。时常出没边地，劫掠百姓、杀人如麻。但是未曾料到，种世衡出奇兵，一举夺下了银、夏二州。
横山大部地区，落入大宋手中。明珠族欠下累累血债，种世衡岂会放过？夺取横山后，立即派出兵马，清剿横山羌人。明珠族失去存身之地，不得已举族逃亡，迁来了环州。
哪成想，种世衡紧随其后，也到了环州。更修筑细腰城，彻底截断沟通西夏之路。明珠族带头阻拦，最是反应激烈。
此时，与官军对战，羌人不敢。但是搞破坏，有的是法子。三族以明珠为首，凑出一队骑兵。分成十数股，专门袭掠民夫。
羌人善骑，骑兵来去如风。守卫的官军，根本追之不上。你防东边儿，他从西来；你防北边儿，他从南来。一通凶狠砍杀，转瞬远遁无踪。民夫日夜惊惧，筑城进度大缓。
种世衡殚精竭虑，一时拿羌人无奈。
总不能，大军出击攻打吧？甭说有归顺的名义，即便没有，种世衡也顾不上。他深知细腰城之重要，早一日筑成，早一日截断西夏之路。细腰城一旦筑成，羌人再不敢奓刺。
到时，庆、环、原以及镇戎军，连成一线，构成防御屏障。
羌人再敢作乱，将会插翅难逃。
民夫力量不足，种世衡派出军队，加入了筑城之列。
细腰城不分昼夜，一寸寸增高。但是，防御的部队，也是一日日伤损。种世衡言道，细腰城，是军民之血肉筑成。
城成之日，种世衡劳累过度、心疾发作，轰然倒下。
环州到商洛，一千多里。贺五儿昼夜不歇，用了七天时间，跑死两匹马，赶到商洛报信。他出发之时，种世衡已是弥留之际。这么多天过去，实不敢想，种诂还能否，见到自己父亲一面。
于飞身为种诂弟子，于情于理，都要去环州。况且，种世衡对于飞，颇为疼爱，呵护有加。从种世衡身上，于飞能感受到，祖父浓浓舐犊之情。得知种世衡危急，早已心神大乱。
但是，韩琦不同意，生生阻住于飞。
“种帅若已身故，殿下当如何自处？”皇子去探病，自然说的过去。但是，照贺五儿所言，种世衡极大可能，撑不了这么久。一旦种世衡故去，以于飞的身份，就显得尴尬了。
韩琦的道理很简单，皇家贵胄，不合为臣子戴孝。
这个时代，礼法森严。君君臣臣，父父子子。
民间百姓，尚不可逾越半步。何况，大受瞩目的皇子？怕是一瞬间，就要受到满朝弹劾。不仅对于飞不利，对种家来说，更是灭顶之灾。一个臣子，何德何能，敢受皇家祭拜？
再者，以孝道论，也是大为不妥。
民间认为，祖父母去世，乃是大孝。孝子孝孙，穿全身孝，并且要守孝一年。若依民间礼法，于飞父母皆在世，非直系亲属，不穿全身孝衣。就算去了环州，这个孝，可该怎么穿？
穿，则对父母不孝。不穿，对种世衡不敬。
韩琦说的冷漠，实则大有情义。于飞若贸然而去，种家只怕转眼罹祸。种世衡收复绥、银、夏之功，早已遭人嫉妒。朝廷对此，本该大赏特赏，何故，不声不响，却调任环州？
其中若无人作祟，大功因何不赏？
即便如此，针对种世衡的弹劾，也没有一日稍止。
如此风口浪尖，韩琦说啥，也要阻住于飞。
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