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远旁观,隔山相望,不能亲临实地一饱眼福了。文章写到这里,人们不仅要问,鬼谷洞既然在绝壁之间,那鬼谷子又是怎么出入此洞的呢?其实这也正是我心存的疑问。要出入此洞如果没有孙悟空腾云驾雾的本领,不是天上的神仙,一般凡夫俗子怕是没有这等能耐的,可答案至今还没有。这也正是天门山的又一个千古之谜,只有等待着我们的后辈去破解了。

    站在栈道上,还可以从两个不同的角度上看到冠绝天下的天门洞,这两处分别叫北俯天门和南俯天门。虽然都是居高临下的俯瞰,只是斜斜地远眺,看到的不过是一条窄窄的罅缝。但就这一看似窄小的罅缝,却能让飞机从其间一掠而过,足见洞眼其实是很大的,只是相隔太远,这时候的大也就变得小了。看来,距离是最容易敷弄人眼睛的,最后混淆的却是大小的概念。

    在行走栈道时,每个过往游人是没有敢迈大步的,都是把脚步放慢了再放轻,像工兵探雷似,如履薄冰般的蹀躞着,生怕一不小心会踩断道板而坠入悬崖。有的还屏住呼吸,一边扶着里边的石壁,一边小心翼翼地挪动着步子,但一颗心还是被吊到了嗓子眼上。虽然也知道,脚下的过道和外边的护栏,都是钢筋混凝土浇注而成的,行走在道上只要不是自寻短见是绝对安全的,可是,眼睛所受到的视觉冲击,传输给了大脑后,心魔便开始作祟,本能所生出的害怕就占领了阵地,于是,真实很自然地就让位于心理了。其实,害怕只是心理的一种派生物,人们不是常说疑心生暗鬼吗!这种没理由的害怕,也许就是这么来的。

    在栈道上游览,除观赏眼前的峥嵘美景之外,游人谈得最多的话题可能就是这栈道的修建了。试想,要在这“千山鸟飞绝”的千仞绝壁的不毛之地上修筑一条长达数千米的栈道,谈何容易。首先要在半山腰的石壁上打洞,楔入钢筋混凝土,倒出一根根挑梁,然后再要在挑梁上浇筑出一块块混凝土现浇板来,其难度是可想而知的。如果说,在悬崖峭壁上打洞,只要把缆绳绑结实一些,对安全有了保证,倒不是太难的话,那么要在这半空中浇注混凝土就不是那么容易的了。怎么搭支衬?怎么铺模板?钢筋、水泥、石头、沙子和水这些十分笨重的建筑材料又是怎么运上去的?等等的这些,一个比一个的难,想想真是让人不可思议。由此让我想起了四川三峡的千年悬棺,想起埃及的金字塔?它们给后人留下的都是一个谜,摆下的是一个个让人弄不明白的迷魂阵,等待着后人去破解,虽然多年来众说纷纭,但最终还是莫衷一是,至今仍没有得到一个很正确的答案。我想,再过若干年后,这险峻的鬼谷栈道,说不定也会成为又一个千古之谜,怕是也未可知了。

    在快要游完鬼谷栈道时,我脑海里忽然冒出唐伯虎写栈道的一首诗来,诗云:“栈道连云势欲倾,征人其奈旅魂惊。莫言此地崎岖甚,世上风波更不平。”唐伯虎不愧是一位大艺术家,一语就道破了天机,栈道再险,能有人心之险吗?

    在鬼谷栈道上,我触景生情,浮想联翩,想了很多很多,我既惊叹开发者的精妙构思和丰富的想像力,也惊叹建设者们的不畏艰险和巧夺天工,同时,我更惊叹人类征服大自然的胆识和所蕴藏的无限创造力。这时,我突然想起毛主席说过的一段话:“世界一切事物中,人是第一可宝贵的。世界上只要有了人,就什么人间奇迹都可以创造出来。”是啊!但凡人间奇迹,不都是人类智慧和聪明才智的结晶吗?

    天门山被称为武陵之魂,空中花园,仙山神山,不仅风光秀美,而且景观奇特,更是一个“险”字就好生了得。上天门山既能使你在鬼谷栈道上感觉到心跳,尽情享受感官上的刺激,还能让你在天门山寺聆听到来自佛国的梵音,让你疲惫的身心得到慰藉,心灵得到陶冶净化。要寻找欢乐抑或修身养性,天门山还真是一个最佳的去处。

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