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    小道姑很快就不哭了,因为袁屿正在冲她做鬼脸。

    袁屿不是个会闹的人,所以第一次做鬼脸,一点儿也不好看。

    小道姑却咬着嘴唇扯着惜尘的衣角不松手,泪汪汪的看着袁屿,最后破涕为笑。

    哄好了小道姑,沉默半晌的惜尘和惜云大汉,都把目光看向了萧老头。

    到此时,仍旧神秘的,只有老二惜风了。

    萧老头转身倒了杯茶,手到了嘴边,却不张口,茶盏就那么僵在嘴角,水汽升腾,让萧老头的脸都有些模糊。

    最终,萧老头又重新把手上的茶水放到了桌上,幽幽的说:“老三今天提到了孤竹浮棺……那你们知道孤竹这两个字的来处吗?”

    惜尘和惜云皱着眉头对视了一眼,皆摇了摇头。

    “孤竹,亦写作觚竹,商初有国,国名孤竹,孤竹国之迷,存世千载。我道门典籍中,关于这些几乎是无记载的,所以全真教那些人查不到也是情理之中。也不能说一点儿查不到,至少在世间各种史料和地志中,都能零零散散见到孤竹二字的影子,不过也只是只言片语而已,这些记载,对于寻找失踪弟子的全真教来说,基本上是没用的。

    如《史记索隐》载:“高汤三月丙寅(前1027)封孤竹……是为孤竹侯国!”

    这样的只言片语,一直都让孤竹二字蒙上了一层神秘的面纱,不过孤竹国却曾走出过两位圣贤,伯夷叔齐。

    昔年武王伐纣灭商,伯夷叔齐耻食周栗,采薇而死。

    而关于孤竹浮棺,《搜神记》曾载有一段不知真假的文字,言灵帝光和元年,辽西人见辽水中有浮棺,欲斫破之,棺中人语曰:“我乃伯夷之弟,孤竹君也。

    后世有传言,孤竹浮棺,择世而现,遇之则死。

    关于孤竹浮棺的文字,世间能知晓的,也就这么多了,这些文字也已经传世千年,所以全真想从这些野史一般的文字中查到孤竹浮棺的真面目,是绝无可能的,因此,他们才会求助于公家宋城那个神秘部门,你们应该知道,国家手里,掌握的有些东西,即便是我道门,也是无法窥得一二的,任何的宗教手段和势力,在一朝一代面前,都是微不足道的!”

    惜尘和惜云眉头皱的更紧了:“可是,这些和老二又有什么关系?”

    萧老头脸渐渐的变了:“千年来,孤竹二字一直都如同那神话故事一般,明明存于典籍文献之中,却在这世上找不到一丝一毫孤竹国曾经存在过的有据可考的痕迹!说来如同天方夜谭,73年,也就是乱的最厉害的那一年,那年,有村民去丘冈挖石头意外挖出刻着觚竹二字的青铜器,这件事,如同冥冥中预示着什么一样,就是三年后,唐山地崩……你们可能要问,唐山大难,与孤竹又有何关联?

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