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当我看到加西亚-马尔克斯（陈众议著）里马尔克斯对老屋的回忆时，我有种写作的冲动和欲望，我放下了手中的书。此时，列车正好停在邯郸的站台上，站台上的红色的电子钟在不停的闪烁，时间是17：38。
我打开电脑，记录下我此时对童年的一点往事。
我在十五、六岁的时候，曾在我外祖姥姥的小屋一个人孤独的居住过一段时间。这个小屋是李家院最小偏西北的两间屋子，狭窄而又拥挤。因为我厌倦了我的家庭，便一个人晚上住在这个屋子里，理由是这里早晨上学校近，晚上也能一个人学习。这是我搪塞家人的理由。而真正的理由是我一个人想独处，精神上更自由一些。我可以肆无忌惮地看书看到半夜，而不再受家人因人心疼那点煤油对我的喝斥和制约。
我居住的这个小屋，应该说是一个恐惧令人胆寒的小屋，它有着特别的历史。
这个院子叫李家院，是因大多住着姓李的人的缘故。实际上这个院子的主人，姓韩，是我父亲的爷爷修建的。也就是我的外祖爷爷。为什么在祖爷爷前加个外字呢？因为我父亲是赘婿到母亲家的，在农村叫倒插门。
我的祖爷爷是一个大户人家，从我小时候在那个小楼上看到的东西，可见一斑。在那个暗黑、杂乱的小楼上，到处是散乱的毛笔字帖，还有拓印的。有黄色的线装书。可惜得是，那时年龄太小，并不知道是值得保存的东西。换有些是玉器。有白色的，有翡翠绿的。有些是玉锁、玉麒麟、玉戒子、汉白玉烟嘴之类的东西。更能见证祖爷爷地位的是一个白瓷的老壶，上面十几个行草字：“韩先生把玩。”落款记不起来了。后来新婚不久的一次吵架，妻子把它摔了。因为那时候我喜欢用它泡差，并不往茶杯里倒，直接拿着茶壶喝水。那吸溜吸溜的声音和那老壶的架势是妻子可能看不惯？吵架时借题发挥？总之把它摔了，我心疼了好长时间。因为那是一段历史。我端着那把茶壶，也就是端着一段历史。因为我没见过祖爷爷，也没有见过我父亲的父亲。我感情上承认的爷爷是一个地地道道的农民，也是我的贫穷的爷爷把我一手带大的。
我父亲的爷爷是一个国民党员，就那个茶壶的主人。在我凭空的想象中他是不是一个头顶西瓜皮帽子，身穿马褂，手拿一把扇子，另一只手端一把老壶，一个不折不扣的刘文彩？我不得而知。他的另一个爱好是信佛；是不是在剥削老百姓的闲暇时烧上一炉香，在香烟缭绕的屋子里捻着南无阿密托佛，我还是不得而知。只是我的爷爷说那时候有个顺口溜：敲钵盂韩先生，写字儿王顺成。从这一点看，我的外祖爷爷是信佛的。这是我对我外祖爷爷的一点记忆。
令我诧异的是我的外爷爷，也就是我父亲的父亲是一个早期的共产党员，早在什么程度，我不清楚，我只是亲口听我邻居老人说，如果你爷爷活着的话，一定在中央做官，因为，他加入的共产党太早，别人还不知道共产党是怎么回事的时候，他在省府就悄悄地加入了共产党。后来，死了。是疯了以后，从楼窗户上跳下来的。死因不得而知，是经受不起白色恐怖？还是来自于他父亲的压力？情况不得而知。这给了我无限的想象的空间我的父亲，也不知道他的死因，因为那时候父亲还没有出生，他一生下来的时候，他父亲已经走了。父亲是他的没有血缘关系的奶奶把他养育大的。
这个没有血缘关系的外祖姥姥，在我的记忆里非常深刻，他一头银白的头发，温善而又慈祥。我每次去的时候，都能得到她眼睛里所释放出来的、绝对是是源于内心的那温暖的眼神的沐浴。我有过n次在她，肯定是温暖的怀抱里，倾听着秋夜美妙的、沙沙的雨声敲打着房坡上的瓦楞，又由房坡上的汇成的“屋漉”滴在砂缸里，那清脆的或急、或慢、或连或短的雨声，是我童年的歌谣。据说，这位姥姥自嫁过来以后，家道已经衰落，应该是土改运动已经把韩家大院，分给了老百姓，而她过来后没有生养过，她一生不会生养。而是把父亲这个孙子当作自己的亲生儿子看待，住在那两间黑暗的房子里，把父亲抚养成人的。父亲长大后，因穷，娶不起媳妇，嫁给了我的母亲。祖姥姥是一个人孤独地走完她孤独、凄苦而又艰难的人生，她那孱弱的和蔼的形象浓浓的留在了我的记忆中，我为有这样的记忆而幸福，因为我每当回忆起我这位祖姥姥的时候，她象寒冬的一炉炭火温暖着我成年后始终容易受伤的心灵。
这可能是我为什么小小的年纪竟敢一个人住在这个神秘而又黑暗的房子里好长时间的原因。
在这个小屋里，我也曾认真的学过数学，但没有坚持先来，更多的是把时间用在看小说上。有时也在小屋里吹吹口琴，拉拉二胡，排遣那一颗年少、孤独、敏感已经伤痕痕累累的心。吹口琴、拉二胡另外一个原因，是在小屋的前院，住着一个漂亮的女孩，圆脸，两只圆眼睛，比我大一两岁。我希望情窦初开的我，用我的稚嫩的口琴或二胡声能够传达我心中的爱慕。但是，我的阴谋没有得逞。姑娘从没有来过我的小屋，我不知道她是否曾听到过我的琴声。见了... -->>
当我看到加西亚-马尔克斯（陈众议著）里马尔克斯对老屋的回忆时，我有种写作的冲动和欲望，我放下了手中的书。此时，列车正好停在邯郸的站台上，站台上的红色的电子钟在不停的闪烁，时间是17：38。
我打开电脑，记录下我此时对童年的一点往事。
我在十五、六岁的时候，曾在我外祖姥姥的小屋一个人孤独的居住过一段时间。这个小屋是李家院最小偏西北的两间屋子，狭窄而又拥挤。因为我厌倦了我的家庭，便一个人晚上住在这个屋子里，理由是这里早晨上学校近，晚上也能一个人学习。这是我搪塞家人的理由。而真正的理由是我一个人想独处，精神上更自由一些。我可以肆无忌惮地看书看到半夜，而不再受家人因人心疼那点煤油对我的喝斥和制约。
我居住的这个小屋，应该说是一个恐惧令人胆寒的小屋，它有着特别的历史。
这个院子叫李家院，是因大多住着姓李的人的缘故。实际上这个院子的主人，姓韩，是我父亲的爷爷修建的。也就是我的外祖爷爷。为什么在祖爷爷前加个外字呢？因为我父亲是赘婿到母亲家的，在农村叫倒插门。
我的祖爷爷是一个大户人家，从我小时候在那个小楼上看到的东西，可见一斑。在那个暗黑、杂乱的小楼上，到处是散乱的毛笔字帖，还有拓印的。有黄色的线装书。可惜得是，那时年龄太小，并不知道是值得保存的东西。换有些是玉器。有白色的，有翡翠绿的。有些是玉锁、玉麒麟、玉戒子、汉白玉烟嘴之类的东西。更能见证祖爷爷地位的是一个白瓷的老壶，上面十几个行草字：“韩先生把玩。”落款记不起来了。后来新婚不久的一次吵架，妻子把它摔了。因为那时候我喜欢用它泡差，并不往茶杯里倒，直接拿着茶壶喝水。那吸溜吸溜的声音和那老壶的架势是妻子可能看不惯？吵架时借题发挥？总之把它摔了，我心疼了好长时间。因为那是一段历史。我端着那把茶壶，也就是端着一段历史。因为我没见过祖爷爷，也没有见过我父亲的父亲。我感情上承认的爷爷是一个地地道道的农民，也是我的贫穷的爷爷把我一手带大的。
我父亲的爷爷是一个国民党员，就那个茶壶的主人。在我凭空的想象中他是不是一个头顶西瓜皮帽子，身穿马褂，手拿一把扇子，另一只手端一把老壶，一个不折不扣的刘文彩？我不得而知。他的另一个爱好是信佛；是不是在剥削老百姓的闲暇时烧上一炉香，在香烟缭绕的屋子里捻着南无阿密托佛，我还是不得而知。只是我的爷爷说那时候有个顺口溜：敲钵盂韩先生，写字儿王顺成。从这一点看，我的外祖爷爷是信佛的。这是我对我外祖爷爷的一点记忆。
令我诧异的是我的外爷爷，也就是我父亲的父亲是一个早期的共产党员，早在什么程度，我不清楚，我只是亲口听我邻居老人说，如果你爷爷活着的话，一定在中央做官，因为，他加入的共产党太早，别人还不知道共产党是怎么回事的时候，他在省府就悄悄地加入了共产党。后来，死了。是疯了以后，从楼窗户上跳下来的。死因不得而知，是经受不起白色恐怖？还是来自于他父亲的压力？情况不得而知。这给了我无限的想象的空间我的父亲，也不知道他的死因，因为那时候父亲还没有出生，他一生下来的时候，他父亲已经走了。父亲是他的没有血缘关系的奶奶把他养育大的。
这个没有血缘关系的外祖姥姥，在我的记忆里非常深刻，他一头银白的头发，温善而又慈祥。我每次去的时候，都能得到她眼睛里所释放出来的、绝对是是源于内心的那温暖的眼神的沐浴。我有过n次在她，肯定是温暖的怀抱里，倾听着秋夜美妙的、沙沙的雨声敲打着房坡上的瓦楞，又由房坡上的汇成的“屋漉”滴在砂缸里，那清脆的或急、或慢、或连或短的雨声，是我童年的歌谣。据说，这位姥姥自嫁过来以后，家道已经衰落，应该是土改运动已经把韩家大院，分给了老百姓，而她过来后没有生养过，她一生不会生养。而是把父亲这个孙子当作自己的亲生儿子看待，住在那两间黑暗的房子里，把父亲抚养成人的。父亲长大后，因穷，娶不起媳妇，嫁给了我的母亲。祖姥姥是一个人孤独地走完她孤独、凄苦而又艰难的人生，她那孱弱的和蔼的形象浓浓的留在了我的记忆中，我为有这样的记忆而幸福，因为我每当回忆起我这位祖姥姥的时候，她象寒冬的一炉炭火温暖着我成年后始终容易受伤的心灵。
这可能是我为什么小小的年纪竟敢一个人住在这个神秘而又黑暗的房子里好长时间的原因。
在这个小屋里，我也曾认真的学过数学，但没有坚持先来，更多的是把时间用在看小说上。有时也在小屋里吹吹口琴，拉拉二胡，排遣那一颗年少、孤独、敏感已经伤痕痕累累的心。吹口琴、拉二胡另外一个原因，是在小屋的前院，住着一个漂亮的女孩，圆脸，两只圆眼睛，比我大一两岁。我希望情窦初开的我，用我的稚嫩的口琴或二胡声能够传达我心中的爱慕。但是，我的阴谋没有得逞。姑娘从没有来过我的小屋，我不知道她是否曾听到过我的琴声。见了... -->>
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