3G中文网 www.3gzw.net,易中天中华史第一部:中华根无错无删减全文免费阅读!
前6世纪前518年,波斯人占领恒河流域。
前4世纪前325年,马其顿亚历山大大帝进入印度。
前304年,条支人入侵,入侵印度北部(现代巴基斯坦旁遮普邦),与孔雀王朝的建国人旃
陀罗笈多(又称月护王)对抗,最后签订和约。
前2世纪大夏(希腊?巴克特里亚)国王德米特里一世约在前180年间开始入侵北印度。
1世纪中大月氏人建贵霜帝国,从西北方入侵次大陆。
5世纪中叶哑哒人(白匈奴)自中亚侵入印度。
8世纪712年,穆罕默德?比因?卡西姆统率阿拉伯军队攻占达里巴尔,然后占领信德地区,吞并以拉合尔为中心的旁遮普地区。从此旁遮普成为穆斯林地区。
10~11世纪阿富汗突厥人建立的伽色尼王朝苏丹马穆德先后共17次侵入北印度(另一说是15次)。
13世纪1206年,作为突厥人不断入侵的结果,德里苏丹国开始(奴隶王朝,卡尔吉王朝,图格鲁克王朝,赛义德王朝,洛蒂王朝)。
16~18世纪蒙古莫卧儿入侵印度,击败德里苏丹国,建立莫卧儿帝国。
17~19世纪英国入侵并统治印度。1600年,英国东印度公司成立(后荷兰、法国先后成立东印度公司)。1623年,英荷达成默契:荷兰垄断东印度群岛,英国垄断印度次大陆。
制表人:陈勤
以人为本、以德治国的理念三千年前就有吗?
文化系统的逻辑起点在哪里?
为什么说周人是中华文明的奠基者?
敬请关注
《易中天中华史:奠基者》
?易中天中华史:奠基者
武王砍下了纣王的脑袋,不等于拔掉了殷商的根子。生于忧患又偷天换日的周人,必须证明革命的合理性和政权的合法性。
第一章
生于忧患
胜利者的惊悚
据说,殷纣王是自焚而死的。
据说而已,并无证据。[1]
没人知道他当时怎么想,也没人解释周武王为什么能在一片火海和焦土中找到纣王的尸身,并把他的脑袋割下来。这就正如没人知道埃及女王克娄帕特拉在跟屋大维打得不分上下时,为什么会突然撤出自己的舰队,抛下情郎安东尼,匆匆忙忙回到王宫自杀。历史都是由胜利者书写的。失败者就像水里的鱼,即便流泪也没人在意,更不会留下痕迹。
我们只知道,周武王甚至来不及脱下战袍,就借用商人的宗庙向皇天上帝和列祖列宗秉告胜利,并宣布接手政权,以“中国”自居了。[2]
当然,真正的开国大典,还必须以更盛大更隆重的祭祀仪式在周的京城举行。那时,他们将在天帝的身边看见早已去世的先祖文王,看见他老人家的在天之灵正以欣慰的眼光,慈爱地看着自己表现出色的子孙。
然而周公却是心头一紧。[3]
周公是文王的儿子、武王的弟弟、成王的叔叔,也是周文化和周制度最重要的创始人之一。在这样的仪式上,他诚惶诚恐是可能的,心存敬畏是可能的,庄严肃穆更是可能的,怎么会惊悚呢?莫非看见了什么?
正是。
他看见战败的殷商贵族,看见那些往日的人上人,正排着队伍毕恭毕敬地鱼贯而入。
一股悲凉之情,在周公心底油然而生。
也许还有酸楚。
是啊!想当年,殷商的祭祀何等气派而奢华。上百头的牛羊,数不清的酒具,琳琅满目的珠宝,还有献祭的活人。作为附庸小国的周,不也得派出代表助祭,规行矩步地行礼如仪,甚至眼睁睁地看着他们大开杀戒吗?然而现在,这些衣冠楚楚仪表堂堂的殷商贵族,却只能充当助理,拜祭周人的祖先。
天,真是说变就变!
据周公后来自己说,那一刻,他想了很多。他想,商的祖先,不也光荣伟大吗?商的子孙,不也万万千千吗?然而天命一旦改变,他们就成了这副德行。那么,我们周的子孙,会不会也有一天穿着别人的礼服,戴着别人的礼帽,跟在别人的后面,祭祀别人的祖宗?
前6世纪前518年,波斯人占领恒河流域。
前4世纪前325年,马其顿亚历山大大帝进入印度。
前304年,条支人入侵,入侵印度北部(现代巴基斯坦旁遮普邦),与孔雀王朝的建国人旃
陀罗笈多(又称月护王)对抗,最后签订和约。
前2世纪大夏(希腊?巴克特里亚)国王德米特里一世约在前180年间开始入侵北印度。
1世纪中大月氏人建贵霜帝国,从西北方入侵次大陆。
5世纪中叶哑哒人(白匈奴)自中亚侵入印度。
8世纪712年,穆罕默德?比因?卡西姆统率阿拉伯军队攻占达里巴尔,然后占领信德地区,吞并以拉合尔为中心的旁遮普地区。从此旁遮普成为穆斯林地区。
10~11世纪阿富汗突厥人建立的伽色尼王朝苏丹马穆德先后共17次侵入北印度(另一说是15次)。
13世纪1206年,作为突厥人不断入侵的结果,德里苏丹国开始(奴隶王朝,卡尔吉王朝,图格鲁克王朝,赛义德王朝,洛蒂王朝)。
16~18世纪蒙古莫卧儿入侵印度,击败德里苏丹国,建立莫卧儿帝国。
17~19世纪英国入侵并统治印度。1600年,英国东印度公司成立(后荷兰、法国先后成立东印度公司)。1623年,英荷达成默契:荷兰垄断东印度群岛,英国垄断印度次大陆。
制表人:陈勤
以人为本、以德治国的理念三千年前就有吗?
文化系统的逻辑起点在哪里?
为什么说周人是中华文明的奠基者?
敬请关注
《易中天中华史:奠基者》
?易中天中华史:奠基者
武王砍下了纣王的脑袋,不等于拔掉了殷商的根子。生于忧患又偷天换日的周人,必须证明革命的合理性和政权的合法性。
第一章
生于忧患
胜利者的惊悚
据说,殷纣王是自焚而死的。
据说而已,并无证据。[1]
没人知道他当时怎么想,也没人解释周武王为什么能在一片火海和焦土中找到纣王的尸身,并把他的脑袋割下来。这就正如没人知道埃及女王克娄帕特拉在跟屋大维打得不分上下时,为什么会突然撤出自己的舰队,抛下情郎安东尼,匆匆忙忙回到王宫自杀。历史都是由胜利者书写的。失败者就像水里的鱼,即便流泪也没人在意,更不会留下痕迹。
我们只知道,周武王甚至来不及脱下战袍,就借用商人的宗庙向皇天上帝和列祖列宗秉告胜利,并宣布接手政权,以“中国”自居了。[2]
当然,真正的开国大典,还必须以更盛大更隆重的祭祀仪式在周的京城举行。那时,他们将在天帝的身边看见早已去世的先祖文王,看见他老人家的在天之灵正以欣慰的眼光,慈爱地看着自己表现出色的子孙。
然而周公却是心头一紧。[3]
周公是文王的儿子、武王的弟弟、成王的叔叔,也是周文化和周制度最重要的创始人之一。在这样的仪式上,他诚惶诚恐是可能的,心存敬畏是可能的,庄严肃穆更是可能的,怎么会惊悚呢?莫非看见了什么?
正是。
他看见战败的殷商贵族,看见那些往日的人上人,正排着队伍毕恭毕敬地鱼贯而入。
一股悲凉之情,在周公心底油然而生。
也许还有酸楚。
是啊!想当年,殷商的祭祀何等气派而奢华。上百头的牛羊,数不清的酒具,琳琅满目的珠宝,还有献祭的活人。作为附庸小国的周,不也得派出代表助祭,规行矩步地行礼如仪,甚至眼睁睁地看着他们大开杀戒吗?然而现在,这些衣冠楚楚仪表堂堂的殷商贵族,却只能充当助理,拜祭周人的祖先。
天,真是说变就变!
据周公后来自己说,那一刻,他想了很多。他想,商的祖先,不也光荣伟大吗?商的子孙,不也万万千千吗?然而天命一旦改变,他们就成了这副德行。那么,我们周的子孙,会不会也有一天穿着别人的礼服,戴着别人的礼帽,跟在别人的后面,祭祀别人的祖宗?