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    在由须眉来评判与甄别巾帼优劣的世界里,作为女人,无论是得到“红颜知己”、还是接受“祸水”的称谓,莫不是极大的荣耀和褒奖了。

    女人的青春是短暂的,恰如一朵为了最后枯萎而竞相绽放的花。她从豆蔻般年华走来,其所受过的最好教化,无非是“女红”、梳装之类的小伎俩罢了,无非是取悦男人的享乐孳生衍化而来的。

    倘若生在富贵之家,成为大家闺秀、贵妇还好,不必为了衣食所困;只要不是如夫人、填房、小妾,完全不用争风吃醋、不必干涉夫君的所做所为,任凭他在外边花天酒地和宿花问柳。如果你出身卑微,为了谋生,嫁给小户人家嫁鸡随鸡了,当然也不会有机会成为男人的红颜知己了。

    偏偏你颇有些姿色,且不甘于命运的安排。被皇帝选做皇后、嫔妃、昭仪什么的,至少也享受着天堂般的奢华,唯一的风险就是在三宫六院七十二嫔妃,去共同争宠,祈祷不被天子打入冷宫,不成为白头宫女红叶题诗,也不似王昭君那样隐在深宫人不知就算烧高香了。

    没有这样的际遇,不妨嫁做商人妇,模仿琵芭女去沦落天涯;也不妨流落红尘,去青楼卖笑!如果恰恰出生在唐宋,你甚至还可能成为白居易、元稹、杜牧、苏轼、柳永的红颜知己呢。

    那个时代是中国女人最自由解放的黄金时代。在秦淮河边、桃叶渡口,家家户户都以生养了女儿为容,甚至催化了培养色艺俱佳的歌舞妓的专门行业学校呢!如果薛涛、李师师、柳如是、董小宛这样重量级别的大腕出自门墙,那才叫做无上荣光呢!

    但是,真正成为女中凤凰,甚至冠绝古今的红颜祸水,的确是谈何容易啊!

    窃以为:欲成为名副其实的至尊红颜与祸水,就必须具备色、香、味、意、型、养6种功能,才堪称稀世珍宝和秀色可餐的极品。

    首先要绝“色”没有沉鱼落雁、闭月羞花之容貌和色彩,成为人见人爱的红颜祸水几率马上就消失了一半,因为大多数男人,大抵是用眼睛来鉴别和评价异性的尤物,甚至比最没有头脑的蠢物别无二致!

    还要有“香”气。大观园里的贾宝玉对宝钗的“冷香丸”十分好奇,对林妹妹身体里的异香也痴迷不已,就是个明证。脂粉堆里的皇帝,对此当然更是行家里手,杨贵妃在华清池沐浴时,熏香的过程是繁复且不可缺少的环节,如何采用迷惑男人的特殊花香,应该是其独家秘籍吧。现在盛行的花香疗法,应该是皇宫大内散佚到民间的,务须考据论证。

    “味”最难得。据说,俄罗斯美女美仑美奂的外表下狐臭居多,恐怕是与寒冷地区经常食用肉类食品有关,自然无从考证。但是,武则天不喜欢牡丹花,除了镜花缘里描写的花神触怒了女皇原因之外,更多的隐情,大概是牡丹味道远远不如蔷薇、芍药、荷花等以味道见长的花卉吧!红楼梦里的金陵十二钗,都以味道隐喻美女,可见,曹雪芹是善解惜花怜玉、“味”最难得之旨趣!

    “意”颇难解。男人的举手投足,对从来没有切身经验的处子,怎能知晓其中真实想法呢?尤其是才高八斗的骚人墨客,还有那美女包围的天子,所以,伺候过唐太宗的武则天和垂帘听政的慈禧,对男人的心意有了刻骨铭心的领悟,才有条件成为真正的红颜祸水!

    “型”不可或缺。任凭你色如幽兰桃花、香味馥郁可人、善解人意,但是,没有曼妙的体态造型,仍然会让男人望而却步、敬而远之的。贵妃醉酒和擅长跳霓裳羽衣舞,赵飞燕甚至可以在方寸之地艳舞撩拨,褒姒的回眸一笑,西施的一颦一蹙,都是会用姿态勾引男人的成功典范楷模。对于蠢蠢欲动想在男人世界行走的女人,姿态之妖冶自然是一门必修课程。

    “养”也不该费解。表面是男人养活女人,实际上,聪明睿智的女人,往往象对待宠物一样面对庞然大物的男人。男人在名利场奔波疲劳了,无非是想与女人一起耳鬓撕磨、肌肤相亲,当是时,女人用温柔乡柔化其肝肠,耳边声、枕上风是控制男人屡试不爽的武器。

    当然,有了上面6大要素,成为女人烹调出来的南北大菜、满汉全席里一道金色招牌菜肴,是自盘古开天辟地以来,绝大多数女性遥不可及的南柯一梦!但是,把其中一招一式演练纯熟并非天方夜谈和完全不可能。

    归根结底,成为真正秀外慧中、钟灵毓秀的女人,甚至徜徉于红颜祸水之间游刃有余,是一种睿智和历练使然。

    女性在完成自己生理属性和责任的同时,切忌从自己不擅长的角度,去与共同撑起的世界和家庭的男性,争一时之胜负短长。

    我唯愿,天下女性多一份心灵的潇洒、顿悟与从容,别具一格地徜徉于红颜祸水之间!

    春雨2006-10-27大连南沙

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