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庞大黑影已经不再只是黑影了。
依靠着汲取有限的潜力，原本早已凋零的本质，终将迎来起源的复苏。一切违反这个过程的行为，都被称作逆流。所以，瘦长之人“毁坏”说天武想要杀死他的行为，是逆流而上，一定会船毁人亡。
从结局看，的确如此。
天武安娴不复存在了，她所坚守的一切，也难以回到昔日的辉煌。
安娴本人不知道这一点吗？她当然是知道的，但正因为知道，这才是她唯一的选择。毕竟，比起在昏暗中消去斗志，逐渐流落成混沌无序的一滩血肉，站着死，是对天武荣耀的最后印证。
天武的一生结束了，这也意味着天仙的命运，走到了悲惨的终点。
对于整个有限世界而言，悲剧正在上演。
那个存放着起源生命的黑点中，若隐若现，随时都可能消失的黑色裂缝“毁坏”，很是狼狈。他完全败给了安娴与仙界的世界意志，几乎被摧毁了。如若他被送入岁月之中，一定沉沦至浑浑噩噩，永不超生。
但，他被挽救了。
能够，并且愿意挽救他的，只有一个特定的存在。
“毁坏”知道那个存在，并且侍奉着那个存在。却也因此，他如何也高兴不起来，并没有逃脱沉沦的喜悦感。他颤颤巍巍地等候在黑暗之中，等待着伟大与崇高，对他命运的宣布。
在他身后，庞大的黑影已经褪去了“影”的状态，正在实质化。
灰铜色的外表很是斑驳，但的确显露着某种“亘古”的质感。无法说明白，那是由什么材质组成的，好似并非能在有限世界中找到这种材质。唯一能够确定的就是，正在实质化的黑影，并非是起源生命里的“生命”。
毕竟，在有限之中，一切生命都可以用“具体”、“概念”来进行描述。但正在实质化的黑影不能用这两个类型去描述。它不具备“具体”的特质，也没有“概念”的意义。它完全独立于有限，超脱了一切基于有限而存在的认知。
也就是说，如果一个人的认知，完全建立在有限世界中，那么他将永远无法感受到它——起源熔炉。
甚至，“起源熔炉”这个词，都来自有限世界。它真正叫什么，都是一件无法理解的事情。
“毁坏”静静地等候着，他已经不再去想什么了。这个时候，想任何事都是毫无意义的。
一条斜着的，泛着幽光的线段出现在他的前方。
接着，是连接着一段的横着的线段，再接着，是第三条线段。
三条幽黑的线段，组成一个诡异的倒三角图案。
明明只有三条相互连接的线段，是毫无疑问的平面图形，却好似有着无比庞大的体积。仅仅只是出现，就带来一种莫大的压力，让本就若隐若现的裂缝“毁坏”，差点直接消失。
“毁坏”出声，虔诚至极，
“伟大的主，崇高的王，仆从‘毁坏’，恭迎您的到来。”
幽黑的倒三角的三条边以逆时针的方式，逐次消没，接着出现在正趋于实质化的起源熔炉前面。“塔”注视着熔炉，没有回应“毁坏”的膜拜。
过了一会儿，“塔”的意志之声，在“毁坏”的思想中印现。
印现，是“塔”与“塔”的仆从之间的沟通方式。
“塔”没有语言，或者说，“塔”的意志，不需要用语言这种低级的媒介来承载。“塔”所想要表达的内容，能以印现的方式，出现在被沟通者的意志思想之中。
印现没有任何特质，仅仅是表达内容的一个媒介。
“起源，是一个美丽的词。生命的智慧，却也仅仅能创造美丽了。”“塔”的思想，印现在“毁坏”的意志中，“‘毁坏’，你觉得呢？”
“毁坏”说：
“生命是愚蠢的。”
“但，这份愚蠢，摧毁了你。”
“毁坏”惭愧地说，
“我辱没了您的信任。”
“‘毁坏’，你恐惧了吗？在即将沉沦的那一刻。”
恐惧了吗？
“毁坏”回想着来自安娴结晶体的那第一束光。光在收敛的时候……恐惧了吗？
“毁坏”已经知道了结果，自己恐惧了。恐惧被真的摧毁。
他可悲地说，
“伟大的主，崇高的王，我恐惧了。”
他无法欺骗“塔”，只能说出实话。
“塔”印现，
“恐惧，本应该是‘毁坏’带给有限世界的。如若有限世界让你感到的恐惧。那‘毁坏’也就失去了意义。”
“毁坏”急切地渴求道：
“伟大的主，崇高的王，请赐予我死亡，我必将如同照见那般，携带着使命，重新归来。”
“赐予你死亡。”“塔”印现，“让你带着恐惧死亡吗？”
“不，您一定，一定可以祛除我的恐惧！”“毁坏”逐渐有些失态了，“我会以毕生的意义，侍奉您！”
“塔”印现，
“照见之死，是一缕携带着希望的曙光，毁坏之死，却是庸俗的求生本能。毁坏，你的使命已经完成了。”
这句话，对“毁坏”而言，是绝望的宣判。
“您不需要我了吗？”
“塔”印现，
“熔炉需要你。你将是，铸成熔炉的第一具尸骨。”
“毁坏”望向实质化即将结束的熔炉。这一刻，他明白了自己的归宿。
反抗，没有任何意义，“塔”无法反抗。“毁坏”的虔诚与忠心，也不会让他升起任何一丝反抗。他对安娴说过，他只是伟大与崇高偶然间的一瞥，这已然说明，他的一切，都因为“塔”而存在，“塔”需要他做什么，他就只会做什么。
“塔”给予他恐惧与破坏的力量，于是，他便成了“毁坏”。
“塔”要让他成为铸成熔炉的第一具尸骨，于是，起源熔炉在彻底实质化的一瞬间，他便开始燃烧。
熔炉，一座巨大的，好似能装下以整个有限世界的熔炉，碾碎时空，将仙... -->>
庞大黑影已经不再只是黑影了。
依靠着汲取有限的潜力，原本早已凋零的本质，终将迎来起源的复苏。一切违反这个过程的行为，都被称作逆流。所以，瘦长之人“毁坏”说天武想要杀死他的行为，是逆流而上，一定会船毁人亡。
从结局看，的确如此。
天武安娴不复存在了，她所坚守的一切，也难以回到昔日的辉煌。
安娴本人不知道这一点吗？她当然是知道的，但正因为知道，这才是她唯一的选择。毕竟，比起在昏暗中消去斗志，逐渐流落成混沌无序的一滩血肉，站着死，是对天武荣耀的最后印证。
天武的一生结束了，这也意味着天仙的命运，走到了悲惨的终点。
对于整个有限世界而言，悲剧正在上演。
那个存放着起源生命的黑点中，若隐若现，随时都可能消失的黑色裂缝“毁坏”，很是狼狈。他完全败给了安娴与仙界的世界意志，几乎被摧毁了。如若他被送入岁月之中，一定沉沦至浑浑噩噩，永不超生。
但，他被挽救了。
能够，并且愿意挽救他的，只有一个特定的存在。
“毁坏”知道那个存在，并且侍奉着那个存在。却也因此，他如何也高兴不起来，并没有逃脱沉沦的喜悦感。他颤颤巍巍地等候在黑暗之中，等待着伟大与崇高，对他命运的宣布。
在他身后，庞大的黑影已经褪去了“影”的状态，正在实质化。
灰铜色的外表很是斑驳，但的确显露着某种“亘古”的质感。无法说明白，那是由什么材质组成的，好似并非能在有限世界中找到这种材质。唯一能够确定的就是，正在实质化的黑影，并非是起源生命里的“生命”。
毕竟，在有限之中，一切生命都可以用“具体”、“概念”来进行描述。但正在实质化的黑影不能用这两个类型去描述。它不具备“具体”的特质，也没有“概念”的意义。它完全独立于有限，超脱了一切基于有限而存在的认知。
也就是说，如果一个人的认知，完全建立在有限世界中，那么他将永远无法感受到它——起源熔炉。
甚至，“起源熔炉”这个词，都来自有限世界。它真正叫什么，都是一件无法理解的事情。
“毁坏”静静地等候着，他已经不再去想什么了。这个时候，想任何事都是毫无意义的。
一条斜着的，泛着幽光的线段出现在他的前方。
接着，是连接着一段的横着的线段，再接着，是第三条线段。
三条幽黑的线段，组成一个诡异的倒三角图案。
明明只有三条相互连接的线段，是毫无疑问的平面图形，却好似有着无比庞大的体积。仅仅只是出现，就带来一种莫大的压力，让本就若隐若现的裂缝“毁坏”，差点直接消失。
“毁坏”出声，虔诚至极，
“伟大的主，崇高的王，仆从‘毁坏’，恭迎您的到来。”
幽黑的倒三角的三条边以逆时针的方式，逐次消没，接着出现在正趋于实质化的起源熔炉前面。“塔”注视着熔炉，没有回应“毁坏”的膜拜。
过了一会儿，“塔”的意志之声，在“毁坏”的思想中印现。
印现，是“塔”与“塔”的仆从之间的沟通方式。
“塔”没有语言，或者说，“塔”的意志，不需要用语言这种低级的媒介来承载。“塔”所想要表达的内容，能以印现的方式，出现在被沟通者的意志思想之中。
印现没有任何特质，仅仅是表达内容的一个媒介。
“起源，是一个美丽的词。生命的智慧，却也仅仅能创造美丽了。”“塔”的思想，印现在“毁坏”的意志中，“‘毁坏’，你觉得呢？”
“毁坏”说：
“生命是愚蠢的。”
“但，这份愚蠢，摧毁了你。”
“毁坏”惭愧地说，
“我辱没了您的信任。”
“‘毁坏’，你恐惧了吗？在即将沉沦的那一刻。”
恐惧了吗？
“毁坏”回想着来自安娴结晶体的那第一束光。光在收敛的时候……恐惧了吗？
“毁坏”已经知道了结果，自己恐惧了。恐惧被真的摧毁。
他可悲地说，
“伟大的主，崇高的王，我恐惧了。”
他无法欺骗“塔”，只能说出实话。
“塔”印现，
“恐惧，本应该是‘毁坏’带给有限世界的。如若有限世界让你感到的恐惧。那‘毁坏’也就失去了意义。”
“毁坏”急切地渴求道：
“伟大的主，崇高的王，请赐予我死亡，我必将如同照见那般，携带着使命，重新归来。”
“赐予你死亡。”“塔”印现，“让你带着恐惧死亡吗？”
“不，您一定，一定可以祛除我的恐惧！”“毁坏”逐渐有些失态了，“我会以毕生的意义，侍奉您！”
“塔”印现，
“照见之死，是一缕携带着希望的曙光，毁坏之死，却是庸俗的求生本能。毁坏，你的使命已经完成了。”
这句话，对“毁坏”而言，是绝望的宣判。
“您不需要我了吗？”
“塔”印现，
“熔炉需要你。你将是，铸成熔炉的第一具尸骨。”
“毁坏”望向实质化即将结束的熔炉。这一刻，他明白了自己的归宿。
反抗，没有任何意义，“塔”无法反抗。“毁坏”的虔诚与忠心，也不会让他升起任何一丝反抗。他对安娴说过，他只是伟大与崇高偶然间的一瞥，这已然说明，他的一切，都因为“塔”而存在，“塔”需要他做什么，他就只会做什么。
“塔”给予他恐惧与破坏的力量，于是，他便成了“毁坏”。
“塔”要让他成为铸成熔炉的第一具尸骨，于是，起源熔炉在彻底实质化的一瞬间，他便开始燃烧。
熔炉，一座巨大的，好似能装下以整个有限世界的熔炉，碾碎时空，将仙... -->>
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