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p; 伴随着贝亚戈兴奋至极的笑声的，是厚背的战刀再度挥动的时候响起的沉闷风声。然而周衍只是轻松地向后半步，就与战刀的刀锋失之交臂。
在躲避的同时却又是一剑刺向了贝亚戈……
从一开始周衍就明白，要在短时间内完全熟练地掌握对能量的应用，根本就是笑话。就算勉强学会了，比起阿卡丽、亚索、妖梦、阿尔托利亚以及贝亚戈这些本来就生活在对能量使用完全习以为常世界的人，对战中所能发挥的效用也不会太大。
所以对于能量类的招式，周衍只构思并完成了一招“极·摧城式”。而且那也不是什么高深的剑招，完全是聚集足够量的剑气，然后凭借足够的量碾压对手。通俗点说就是当量足够的*******和原子弹其实并没有区别。而摧城式的核心还是独孤九剑的击敌要害，攻其最弱。
并且，摧城式如果不蓄力，跟普通的剑气攻击没什么区别。而要爆发出高威力大范围的攻击，却又必须要蓄势。这不但耗时而且费力。
说白了摧城式只是周衍准备的一种高威力攻击手段，就如同其名是用于“攻坚”的状况。
明白自己的短板和劣势的同时，周衍也清楚自己的优势所在。那就是剑术。
不是精巧的剑招也不是威力绝伦的剑技，更不是御风的能力或者凝聚光芒的咖喱棒。只是单纯的剑术。
在十四年的学习中，在意识世界的长久衍化中。周衍的剑术已经走到了大乘的境界。所以，周衍早早地就想明白与其去追求高威力大范围的剑技或者剑招，还不如发挥自己的优势和长处，将身前的一尺化作最强的绝对领域。
在与亚索的切磋中，周衍的这条道路已经初现端倪。正是因为有所察觉，所以妖梦才会告诉悠悠之前与贝亚戈战斗的时候周衍没有尽全力。
而为了达到那样的地步，境界大乘的周衍所欠缺的，就是肉体的力量。
就像最早他面对妖梦的时候，明明能看到妖梦剑路中的弱点，但是却因为跟不上对方的速度，只能干瞪眼。
所以才会有了另一招“元·归一式”的存在。凝聚归一，将所有不必要的损耗包括外散气势所需要的真气全部收归一体，将多余的消耗全部用来强化自身。
如果说极·摧城式脱胎于独孤九剑，那么元·归一式就是周衍对太极剑的最终演化。
无始无极，方为太极。
和独孤九剑相近而相反的剑理，便是太极剑。同为无招剑法的代表，前者是任你诸般变化，我自一剑破之。于是有了“哪怕是一座城市我也一剑摧毁给你看”的摧城式。
而太极剑却是一剑生万剑，自无中生有，变化无穷自然抵御对手的诸般变化。
不过这并不是周衍选择主修太极剑。周衍利用的是太极所内涵的生生不息之意，而归一式就是作用于内，最大极限地增强他的真气运行，从而提升他的肉体力量。
外圆内方，那是为人处世。而周衍的道是外方内圆。
内以归一式，拟太极意生生不息。外以摧城式，构九剑法征伐八方。
周衍也明白，这条路哪怕是有摧城式，也注定了他最后必然强于单挑而弱于群战。毕竟群体和远程手段单一的他，战斗规模越大，所能起到的作用也就越小。
不过，他又不是军人，本来就与战场无缘。恐怕以后能见到的战斗规模也打不到哪里去，只是对人级别的力量也足够了。再说即便群攻和远程手段不足，大不了一步杀一人，用时间来累积战果便是。对人级别只是影响范围和人数，又不代表强弱。
在决定了自己道路后，周衍就没有再瞻前顾后。而如今面对贝亚戈，决定拼尽全力的他自然毫不保留地压上了自己的全部力量。
p; 伴随着贝亚戈兴奋至极的笑声的，是厚背的战刀再度挥动的时候响起的沉闷风声。然而周衍只是轻松地向后半步，就与战刀的刀锋失之交臂。
在躲避的同时却又是一剑刺向了贝亚戈……
从一开始周衍就明白，要在短时间内完全熟练地掌握对能量的应用，根本就是笑话。就算勉强学会了，比起阿卡丽、亚索、妖梦、阿尔托利亚以及贝亚戈这些本来就生活在对能量使用完全习以为常世界的人，对战中所能发挥的效用也不会太大。
所以对于能量类的招式，周衍只构思并完成了一招“极·摧城式”。而且那也不是什么高深的剑招，完全是聚集足够量的剑气，然后凭借足够的量碾压对手。通俗点说就是当量足够的*******和原子弹其实并没有区别。而摧城式的核心还是独孤九剑的击敌要害，攻其最弱。
并且，摧城式如果不蓄力，跟普通的剑气攻击没什么区别。而要爆发出高威力大范围的攻击，却又必须要蓄势。这不但耗时而且费力。
说白了摧城式只是周衍准备的一种高威力攻击手段，就如同其名是用于“攻坚”的状况。
明白自己的短板和劣势的同时，周衍也清楚自己的优势所在。那就是剑术。
不是精巧的剑招也不是威力绝伦的剑技，更不是御风的能力或者凝聚光芒的咖喱棒。只是单纯的剑术。
在十四年的学习中，在意识世界的长久衍化中。周衍的剑术已经走到了大乘的境界。所以，周衍早早地就想明白与其去追求高威力大范围的剑技或者剑招，还不如发挥自己的优势和长处，将身前的一尺化作最强的绝对领域。
在与亚索的切磋中，周衍的这条道路已经初现端倪。正是因为有所察觉，所以妖梦才会告诉悠悠之前与贝亚戈战斗的时候周衍没有尽全力。
而为了达到那样的地步，境界大乘的周衍所欠缺的，就是肉体的力量。
就像最早他面对妖梦的时候，明明能看到妖梦剑路中的弱点，但是却因为跟不上对方的速度，只能干瞪眼。
所以才会有了另一招“元·归一式”的存在。凝聚归一，将所有不必要的损耗包括外散气势所需要的真气全部收归一体，将多余的消耗全部用来强化自身。
如果说极·摧城式脱胎于独孤九剑，那么元·归一式就是周衍对太极剑的最终演化。
无始无极，方为太极。
和独孤九剑相近而相反的剑理，便是太极剑。同为无招剑法的代表，前者是任你诸般变化，我自一剑破之。于是有了“哪怕是一座城市我也一剑摧毁给你看”的摧城式。
而太极剑却是一剑生万剑，自无中生有，变化无穷自然抵御对手的诸般变化。
不过这并不是周衍选择主修太极剑。周衍利用的是太极所内涵的生生不息之意，而归一式就是作用于内，最大极限地增强他的真气运行，从而提升他的肉体力量。
外圆内方，那是为人处世。而周衍的道是外方内圆。
内以归一式，拟太极意生生不息。外以摧城式，构九剑法征伐八方。
周衍也明白，这条路哪怕是有摧城式，也注定了他最后必然强于单挑而弱于群战。毕竟群体和远程手段单一的他，战斗规模越大，所能起到的作用也就越小。
不过，他又不是军人，本来就与战场无缘。恐怕以后能见到的战斗规模也打不到哪里去，只是对人级别的力量也足够了。再说即便群攻和远程手段不足，大不了一步杀一人，用时间来累积战果便是。对人级别只是影响范围和人数，又不代表强弱。
在决定了自己道路后，周衍就没有再瞻前顾后。而如今面对贝亚戈，决定拼尽全力的他自然毫不保留地压上了自己的全部力量。