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再说十二品救世白莲周围的仙莲也是不简单。十二品救世白莲每二十元会可吸收天地灵气凝结九颗成熟的莲子，九颗莲子经历一元会可成长为后天至宝九品白莲，内蕴造化规则，擅长防御和疗伤，绝不比一般先天灵宝差。然九为极限，所以十二品救世白莲只能孕育九颗莲子，否则就太过逆天了。(一元会为十三亿九千九百六十八万年，一元为十二万九千六百年，一会为一万零八百年）
而九品白莲经一元会可孕育九颗成熟莲子繁衍后代，但后代经一元十二万九千六百年成长却只能到达六品白莲。为后天上品灵宝，功效与九品白莲一样，只是效果远不如九品白莲。九品白莲也是每株仅能孕育九颗莲子，所以六品白莲仅有九九八十一株。
六品白莲经一元十二万九千六百年孕育九颗成熟莲子，历经一会一万零八百年可成长为三品白莲，后天下品灵宝，依上，三品白莲仅能有七百二十九株。
三品白莲经一会一万零八百年孕育九棵成熟莲子，历经千年化为一品白莲，这一品白莲也为后天下品灵宝。属后天下品灵宝等级最低的存在，一品白莲可有六千五百六十一株。一品白莲的后代却再也化不成后天灵宝，只为仙莲，算是一种后天灵根。
教主细细一数，九品白莲、六品白莲、三品白莲和一品白莲的数量已然达到极致，教主知道自己大发一笔横财。以后开山立派会之时，这一众灵宝亮出将是何等风光，看看后世的佛教动不动就是莲台灵宝，卖相十足，拉风无比啊。
收回目光，教主也不着急收取先天十二品救世白莲。这十二品救世白莲是仙岛镇岛之宝，如今这仙岛已然属于教主，这镇岛之宝自然认教主为主。
教主学着后世小说的经验，用神识继续认真搜索这方圆百里的平地，教主在湖底发现一处泉眼，这泉眼端是了得，每隔万年孕育一滴三光神水，由于无处储藏，三光神水随湖水溢出泉眼，最终便宜了仙莲。要不是教主探查只是恰好有一滴三光神水孕育而出，教主还算不出这些。
看到三光神水溢出，教主赶忙用法力摄取过来装入玉瓶中收好。同时在泉眼旁边布置收取三光神水的储存阵法，但教主并没做绝，而是隔一滴收取一滴。
整座仙岛教主已然了然于心，不过教主很奇怪这座仙岛居然没有名字。这仙岛的品级不下于蓬莱等仙岛，按理说这样的仙岛都会在岛中一处刻有仙岛名字的道符。教主算了半天也没有半分结果。既然算不到，教主也就不再理会。自己给仙岛起了个名字叫武道仙岛。并在护岛大阵入口处立一石碑，刻上代表武道仙岛四字的道符。
随后教主将岛上所有珍贵灵草、灵物等收集起来，统一栽种到山河日月塔中。
教主一指湖中的先天十二品救世白莲，白莲便自动飞向教主，并化作法宝状态。教主炼化一层禁制后收入元神中温养起来。剩下全部的九品白莲、全部的六品白莲、全部三品白莲和绝大部分一品白莲收入山河日月塔中栽种起来。湖面上只留九株一品白莲和普通仙莲。至于泉眼这不能挪动的东西，教主只能作罢。
教主这样做，一是：万一自己实力不够，被逼离岛跑路，这岛中的好东西却不能便宜给别人。二是：如果有跟自己实力相当的修士或准圣级大能因种种原因进入仙岛，看岛中并无珍贵之物，绝了各种被人惦记的可能。至于仙岛的灵脉和泉眼，教主只能布下屏蔽阵法隔绝遮掩气息。以自己的阵法水平，同级修士绝大部分看不透自己的阵法，准圣级高手虽可看透阵法，但目前的准圣高手哪个洞府会比之仙岛差啊。
一句话，匹夫无罪怀璧其罪啊！都是自己实力太弱的缘故啊。
教主再次回到湖边，挥手间建立一座茅草屋。屋子正中墙壁上刻有武字道符，道符之下是一蒲团。除此之外再无他物。
进入茅屋后，随手打上禁制，开始新阶段的修炼。要趁洪荒修士修养生息的这段时间，好好修炼一番，为接下来的量劫做准备。
春去秋来，岁月变迁，十万年匆匆而过。洪荒大地之上却是热闹非凡，不时有修士腾云而过，又有灵兽四处奔行。慢慢的洪荒开始形成各种势力，其中以龙凤麒麟三股势力最强。洪荒进入快速发展期。
教主在这十万年里，时而在茅屋打坐修炼，时而在湖边演武化道。因为教主是武道修士，所以修炼之精髓便是武字。修炼离不开以武演道，又以道悟武，武与道完美结合，从而感悟大道。
闲暇之时，就研究阵法、炼丹、炼器和炼化灵宝。十万年下来，却是收获不小，其中以阵法的成就最高，远超过炼丹和炼器。
又一次修炼结束，教主无奈的走出茅草屋，“我的武道怎么进阶准圣呢？修炼这么久居然毫无头绪，看来继续闭关已然毫无用处，是时候去洪荒转转寻找机缘了。”教主喃喃地道。
教主如今的修为已然半只脚进入准圣境界。身上的先天灵宝已然全部炼化完全。也正因为这些灵宝中蕴含的不同大道，教主才能迈出这半步，道理很简单，它山之石可以攻玉，可最后这半步教主被卡了万年之久，可已然毫无头绪。
教主是一个认死理的人，既然选择了武道，教主便不会再走其他的路，哪怕前方是刀山火海，教主也会闯一闯。
教主出关后，将仙岛的两层阵法全部升级一遍。然后教主变向洪荒大地飞去。
再说十二品救世白莲周围的仙莲也是不简单。十二品救世白莲每二十元会可吸收天地灵气凝结九颗成熟的莲子，九颗莲子经历一元会可成长为后天至宝九品白莲，内蕴造化规则，擅长防御和疗伤，绝不比一般先天灵宝差。然九为极限，所以十二品救世白莲只能孕育九颗莲子，否则就太过逆天了。(一元会为十三亿九千九百六十八万年，一元为十二万九千六百年，一会为一万零八百年）
而九品白莲经一元会可孕育九颗成熟莲子繁衍后代，但后代经一元十二万九千六百年成长却只能到达六品白莲。为后天上品灵宝，功效与九品白莲一样，只是效果远不如九品白莲。九品白莲也是每株仅能孕育九颗莲子，所以六品白莲仅有九九八十一株。
六品白莲经一元十二万九千六百年孕育九颗成熟莲子，历经一会一万零八百年可成长为三品白莲，后天下品灵宝，依上，三品白莲仅能有七百二十九株。
三品白莲经一会一万零八百年孕育九棵成熟莲子，历经千年化为一品白莲，这一品白莲也为后天下品灵宝。属后天下品灵宝等级最低的存在，一品白莲可有六千五百六十一株。一品白莲的后代却再也化不成后天灵宝，只为仙莲，算是一种后天灵根。
教主细细一数，九品白莲、六品白莲、三品白莲和一品白莲的数量已然达到极致，教主知道自己大发一笔横财。以后开山立派会之时，这一众灵宝亮出将是何等风光，看看后世的佛教动不动就是莲台灵宝，卖相十足，拉风无比啊。
收回目光，教主也不着急收取先天十二品救世白莲。这十二品救世白莲是仙岛镇岛之宝，如今这仙岛已然属于教主，这镇岛之宝自然认教主为主。
教主学着后世小说的经验，用神识继续认真搜索这方圆百里的平地，教主在湖底发现一处泉眼，这泉眼端是了得，每隔万年孕育一滴三光神水，由于无处储藏，三光神水随湖水溢出泉眼，最终便宜了仙莲。要不是教主探查只是恰好有一滴三光神水孕育而出，教主还算不出这些。
看到三光神水溢出，教主赶忙用法力摄取过来装入玉瓶中收好。同时在泉眼旁边布置收取三光神水的储存阵法，但教主并没做绝，而是隔一滴收取一滴。
整座仙岛教主已然了然于心，不过教主很奇怪这座仙岛居然没有名字。这仙岛的品级不下于蓬莱等仙岛，按理说这样的仙岛都会在岛中一处刻有仙岛名字的道符。教主算了半天也没有半分结果。既然算不到，教主也就不再理会。自己给仙岛起了个名字叫武道仙岛。并在护岛大阵入口处立一石碑，刻上代表武道仙岛四字的道符。
随后教主将岛上所有珍贵灵草、灵物等收集起来，统一栽种到山河日月塔中。
教主一指湖中的先天十二品救世白莲，白莲便自动飞向教主，并化作法宝状态。教主炼化一层禁制后收入元神中温养起来。剩下全部的九品白莲、全部的六品白莲、全部三品白莲和绝大部分一品白莲收入山河日月塔中栽种起来。湖面上只留九株一品白莲和普通仙莲。至于泉眼这不能挪动的东西，教主只能作罢。
教主这样做，一是：万一自己实力不够，被逼离岛跑路，这岛中的好东西却不能便宜给别人。二是：如果有跟自己实力相当的修士或准圣级大能因种种原因进入仙岛，看岛中并无珍贵之物，绝了各种被人惦记的可能。至于仙岛的灵脉和泉眼，教主只能布下屏蔽阵法隔绝遮掩气息。以自己的阵法水平，同级修士绝大部分看不透自己的阵法，准圣级高手虽可看透阵法，但目前的准圣高手哪个洞府会比之仙岛差啊。
一句话，匹夫无罪怀璧其罪啊！都是自己实力太弱的缘故啊。
教主再次回到湖边，挥手间建立一座茅草屋。屋子正中墙壁上刻有武字道符，道符之下是一蒲团。除此之外再无他物。
进入茅屋后，随手打上禁制，开始新阶段的修炼。要趁洪荒修士修养生息的这段时间，好好修炼一番，为接下来的量劫做准备。
春去秋来，岁月变迁，十万年匆匆而过。洪荒大地之上却是热闹非凡，不时有修士腾云而过，又有灵兽四处奔行。慢慢的洪荒开始形成各种势力，其中以龙凤麒麟三股势力最强。洪荒进入快速发展期。
教主在这十万年里，时而在茅屋打坐修炼，时而在湖边演武化道。因为教主是武道修士，所以修炼之精髓便是武字。修炼离不开以武演道，又以道悟武，武与道完美结合，从而感悟大道。
闲暇之时，就研究阵法、炼丹、炼器和炼化灵宝。十万年下来，却是收获不小，其中以阵法的成就最高，远超过炼丹和炼器。
又一次修炼结束，教主无奈的走出茅草屋，“我的武道怎么进阶准圣呢？修炼这么久居然毫无头绪，看来继续闭关已然毫无用处，是时候去洪荒转转寻找机缘了。”教主喃喃地道。
教主如今的修为已然半只脚进入准圣境界。身上的先天灵宝已然全部炼化完全。也正因为这些灵宝中蕴含的不同大道，教主才能迈出这半步，道理很简单，它山之石可以攻玉，可最后这半步教主被卡了万年之久，可已然毫无头绪。
教主是一个认死理的人，既然选择了武道，教主便不会再走其他的路，哪怕前方是刀山火海，教主也会闯一闯。
教主出关后，将仙岛的两层阵法全部升级一遍。然后教主变向洪荒大地飞去。