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是出兵多少？粮草几何？谁来指挥？战利品如何分？不出兵要受到什么样的惩罚？连这一件事都没有规矩可依，又凭什么觉得能做好诸如疏浚大河、征讨东夷、平息亲族纷争之类的事呢？”
众人频频点头当中，粟岳知道不能再让鹿圆继续说下去了，于是抢在鹿圆的下一番话之前大声喊道：“是我愚钝想的太少，既然这样，不妨咱们就在商量一下，一个月总能拿出一个众人都满意的誓词。大家也都想一下需要什么说出来便是。今天已经不早，便就散了吧，大家回去都去想想，在这里站着乱哄哄的怕也不能想出什么。”
人群散去后，陈健心中感叹，一个月的时间，恐怕很难弄出一份内容广泛的条约规矩，要考虑的东西太多，又不像祭祀一样有之前的故事可依，又要牵扯许多氏族的利益，鹿圆的这个提议根本就是挖断了粟岳的根。
想来鹿圆一直隐忍着准备在会盟的时候说这件事，却因为他的出现导致这件事被提前了，结果却是一样的。
来到粟城的各个领也因为这一番话忙碌起来，从第二天开始，每一天都有人在那里争论探讨，大部分领们都是焦头烂额，即便那些本就不希望看到氏族同盟出现的部族也不敢大意，他们需要在适当的时候火上浇油。
几天后是冬至，原本粟岳计划中最为风光可以一辈子铭记的祭祀暗淡地完成了。
粟岳一直盼着冬至那天的祭祀自己会成为主祭，准确来说这一个梦想实现了，但并不完美。因为由他主祭的原因仅仅是因为这是粟城他是地主，而非他是氏族同盟公推的领。
至于一个月后能否会有一场隆重而壮观的会盟后的大型祭祀，尚不明朗。
但这场平淡的祭祀中的一段小插曲却对夏城意义重大，在正常的祈词和祝祷之后，主祭的粟岳向祖先念叨了一段关于迁走的亲族回归的事，希望祖先一样庇护这支远在西北的部族，并为祖先献上了这个氏族的祭品，占卜的不辞祖先自然是同意的，也是吉兆。
祭祀之后，按照之前的规矩，定下了以后每年冬至祭祀时夏城需要准备的祭品：车、马、犁等。
陈健自是忙不迭地答应，这意味着自己今后有资格参与祭祀了，虽然这一次并不隆重，可至少今后自己可以用亲族之类的言辞去讲道理而不至于像是脸上贴金。
平淡的祭祀之后，各个氏族重新开始了争论，陈健没有参与。
没有任何一个氏族拥有压倒性的优势，最终的结果不言自明，这绝对不会是一个真正意义上的氏族联盟，而更像是一个名义上的文化圈联合体。
这种利益相关的事，不是靠几句嘴炮就能改变注定的结果的，哪怕说破大天哪怕祖先显灵说你们应该团结一致统一起来，即便这样只怕还是该怎么样还怎么样，甚至可能还会把显灵的祖先给挖个坑埋下去——因为没解决一个最根本的问题：谁说的算？你又未必打的过我，我凭什么听你的？
但是外敌入侵的紧迫、大河水旱的威胁、部族纷争的延绵又让大多数的部族渴望会盟成功以便应对这些麻烦。
这种矛盾之下，每一天都有氏族面红耳赤，但每一天那些誓词也都在缓慢地完善着。
因为每一天都在争吵讨论，很少人注意到夏城人住的地方拖进去了很多的木材，刮出了爬犁套在了马上。
很多对大野泽熟悉的粟城人得到了很多了稀奇的小玩意，这在粟城可以换到很多东西。
几个曾去参与过围剿大野泽那些逃奴的老粟城人得到的礼物更多，并且被夏城人请入了屋子，请他们吃了夏城的美食，希望他们跟随着去一趟大野泽。(未完待续。)
是出兵多少？粮草几何？谁来指挥？战利品如何分？不出兵要受到什么样的惩罚？连这一件事都没有规矩可依，又凭什么觉得能做好诸如疏浚大河、征讨东夷、平息亲族纷争之类的事呢？”
众人频频点头当中，粟岳知道不能再让鹿圆继续说下去了，于是抢在鹿圆的下一番话之前大声喊道：“是我愚钝想的太少，既然这样，不妨咱们就在商量一下，一个月总能拿出一个众人都满意的誓词。大家也都想一下需要什么说出来便是。今天已经不早，便就散了吧，大家回去都去想想，在这里站着乱哄哄的怕也不能想出什么。”
人群散去后，陈健心中感叹，一个月的时间，恐怕很难弄出一份内容广泛的条约规矩，要考虑的东西太多，又不像祭祀一样有之前的故事可依，又要牵扯许多氏族的利益，鹿圆的这个提议根本就是挖断了粟岳的根。
想来鹿圆一直隐忍着准备在会盟的时候说这件事，却因为他的出现导致这件事被提前了，结果却是一样的。
来到粟城的各个领也因为这一番话忙碌起来，从第二天开始，每一天都有人在那里争论探讨，大部分领们都是焦头烂额，即便那些本就不希望看到氏族同盟出现的部族也不敢大意，他们需要在适当的时候火上浇油。
几天后是冬至，原本粟岳计划中最为风光可以一辈子铭记的祭祀暗淡地完成了。
粟岳一直盼着冬至那天的祭祀自己会成为主祭，准确来说这一个梦想实现了，但并不完美。因为由他主祭的原因仅仅是因为这是粟城他是地主，而非他是氏族同盟公推的领。
至于一个月后能否会有一场隆重而壮观的会盟后的大型祭祀，尚不明朗。
但这场平淡的祭祀中的一段小插曲却对夏城意义重大，在正常的祈词和祝祷之后，主祭的粟岳向祖先念叨了一段关于迁走的亲族回归的事，希望祖先一样庇护这支远在西北的部族，并为祖先献上了这个氏族的祭品，占卜的不辞祖先自然是同意的，也是吉兆。
祭祀之后，按照之前的规矩，定下了以后每年冬至祭祀时夏城需要准备的祭品：车、马、犁等。
陈健自是忙不迭地答应，这意味着自己今后有资格参与祭祀了，虽然这一次并不隆重，可至少今后自己可以用亲族之类的言辞去讲道理而不至于像是脸上贴金。
平淡的祭祀之后，各个氏族重新开始了争论，陈健没有参与。
没有任何一个氏族拥有压倒性的优势，最终的结果不言自明，这绝对不会是一个真正意义上的氏族联盟，而更像是一个名义上的文化圈联合体。
这种利益相关的事，不是靠几句嘴炮就能改变注定的结果的，哪怕说破大天哪怕祖先显灵说你们应该团结一致统一起来，即便这样只怕还是该怎么样还怎么样，甚至可能还会把显灵的祖先给挖个坑埋下去——因为没解决一个最根本的问题：谁说的算？你又未必打的过我，我凭什么听你的？
但是外敌入侵的紧迫、大河水旱的威胁、部族纷争的延绵又让大多数的部族渴望会盟成功以便应对这些麻烦。
这种矛盾之下，每一天都有氏族面红耳赤，但每一天那些誓词也都在缓慢地完善着。
因为每一天都在争吵讨论，很少人注意到夏城人住的地方拖进去了很多的木材，刮出了爬犁套在了马上。
很多对大野泽熟悉的粟城人得到了很多了稀奇的小玩意，这在粟城可以换到很多东西。
几个曾去参与过围剿大野泽那些逃奴的老粟城人得到的礼物更多，并且被夏城人请入了屋子，请他们吃了夏城的美食，希望他们跟随着去一趟大野泽。(未完待续。)