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密谋后的当夜，几个人乘船回到了夏城。陈健说到做到，放开了权利却又没有消极怠工，该他做的事他也不会去阻拦，议事会叫人回夏城他也妥善安排。
几个人找到了陈健，但陈健什么都没说，也没有秘密地去和人商量什么事，看起来就像是真的死板到死守规矩一样。于是陈健得到了众议事会成员一个君子的评价。
看似平静的夏城已经波诡云谲，按理说应该在浪头最顶端的那个人却仿佛根本没有察觉到这些风浪。
五月初三，陈健如同之前商量好的那样，在众国人面前声明自己为了遵守自己定下的规矩，暂时放弃议事会首领的权责。
国人惊恐不安的时候，陈健便离开，由议事会的成员宣读了议事会的决议：为了应对即将到来的战争，国人暂时停止在作坊的劳作，准备武器开始整训。
黑衣卫全副武装，同时暗中保护那些告密者，让他们暂时不要暴露，要为之后的事件平息做准备。
在这关键时刻，陈健以头痛为名回到自己房中休息，声明自己不会再管这件事。
有人乐的如此，认为陈健只是在做最后的挣扎，试图以这种消极对抗让议事会接受他关于规矩不变的提议，这显得有些可笑，你病了最好，平时我们可能会恳请你回来怕你毁了规矩用暴力反击，但既然你守规矩那就好办了。
夏城的这些人看似学到了很多肮脏，但他们还没有经历过真正的血雨腥风，很多故事是听来的，而他们的首领又不做那么脏的事，于是觉得其实夺权很简单。
那些人觉得这件事做成的机会太大了，作坊工分割在各个作坊中，应该不可能反抗，而且他们也不相信这群人这么不怕死，所以信心十足。
同样，陈健却觉得这些人做成的机会太小了，这些作坊工和自己斗了两年学了两年，欺骗、许诺、分化之类的手段也见多了，而且他很确定这群人的底线就是规矩，因为规矩一旦破了他们就会重新退回成为奴隶。
不是那个小规矩的内容，而是规矩本身的意义。
再者，榆城初建之初，陈健非要挖纵横到处的内河，既是为了方便运输省却工序制砖外，也是为了分割地形。
空地上的马车战车无可阻挡，但是有了沟壑纵横的水塘河道，战马战车的冲击力就会大受限制，被水道分割的狭窄地形也很适合戈矛方阵的防守。
火药作坊、兵器作坊、粮食仓库等等，都是在作坊群附近，有河岔阻隔而且还修筑了一些简单的胸墙，作坊工可以很轻松地夺取这些地方。
一年半前作坊工开始的军事训练也保证了他们不可能随意就被屠戮，没有安装矛头的木棍也早就配发下去。
他们有自己的组织，有按照陈健要求选出的宣传为何而战的人，有严格的组织性，有暴力抗争的血统，有训练了一年半的纪律性。
抱团反抗之前，他们还停留在和奴隶一样捣毁工具的思维，被陈健用规矩逼得他们不能砸毁工具低级反抗学会了抱团；冬衣事件之前，是他们最信任统治者良心的时候，被陈健用欺骗和戈矛一嘴巴抽醒；慈善法令之前，是他们不知道将来到底要追求什么的时候，被他们自己讨论清楚。
有组织，有目的，有诉求，懂退让，不妥协。
他们和那些独自反抗的奴隶可不一样
所以陈健也信心九足。
剩余的一分不足他只做了一件事，将这边准备震压的事用某种手段告诉了嗟，并且提供了一份告密者名单，顺便给了他们半天的准备时间。
只不过没有让他们知道是自己做的，一如两年前提供了那张布帛一样。
陈健不怕城邑乱，怕的就是微妙平衡下的不乱，乱的不够厉害。
大乱方能大治，趁着粟岳出征在外的时候大乱一次，否则将来再乱就要担心外部势力了。
议事会预定的抓捕时间是五月初四的上午，一大早仍旧如同往常一样正常吹哨做工，但是没有人注意到几个作坊中少了几个人，理由是生了些小病正在休息。
每请一天假就要扣除掉三天的钱，而且为了强制他们每天都工作，每个月月末还会发一笔钱，如果有一天没有上工这钱是要扣除的，所以作坊工很少请假，但却不代表不可以请假，因为经过上次的抗争后有病不再直接扔到小岛上自生自灭了。
生小病没来的人，有几个在作坊工中很出名的人物，比如铁打的一般从不生病的嗟。
作坊工们本也以为这一天和平时一样，但很快就发现那些和他们一同做工的夏城国人并没有出现。
或是因为可能要打仗的原因，作坊工们也没有多想，早早地在冶炼炉附近准备好，交接了工具，准备浇铸新一批的铁器。
泽正在清点铁范，忽然间一声哨子响，几个夏城... -->>
密谋后的当夜，几个人乘船回到了夏城。陈健说到做到，放开了权利却又没有消极怠工，该他做的事他也不会去阻拦，议事会叫人回夏城他也妥善安排。
几个人找到了陈健，但陈健什么都没说，也没有秘密地去和人商量什么事，看起来就像是真的死板到死守规矩一样。于是陈健得到了众议事会成员一个君子的评价。
看似平静的夏城已经波诡云谲，按理说应该在浪头最顶端的那个人却仿佛根本没有察觉到这些风浪。
五月初三，陈健如同之前商量好的那样，在众国人面前声明自己为了遵守自己定下的规矩，暂时放弃议事会首领的权责。
国人惊恐不安的时候，陈健便离开，由议事会的成员宣读了议事会的决议：为了应对即将到来的战争，国人暂时停止在作坊的劳作，准备武器开始整训。
黑衣卫全副武装，同时暗中保护那些告密者，让他们暂时不要暴露，要为之后的事件平息做准备。
在这关键时刻，陈健以头痛为名回到自己房中休息，声明自己不会再管这件事。
有人乐的如此，认为陈健只是在做最后的挣扎，试图以这种消极对抗让议事会接受他关于规矩不变的提议，这显得有些可笑，你病了最好，平时我们可能会恳请你回来怕你毁了规矩用暴力反击，但既然你守规矩那就好办了。
夏城的这些人看似学到了很多肮脏，但他们还没有经历过真正的血雨腥风，很多故事是听来的，而他们的首领又不做那么脏的事，于是觉得其实夺权很简单。
那些人觉得这件事做成的机会太大了，作坊工分割在各个作坊中，应该不可能反抗，而且他们也不相信这群人这么不怕死，所以信心十足。
同样，陈健却觉得这些人做成的机会太小了，这些作坊工和自己斗了两年学了两年，欺骗、许诺、分化之类的手段也见多了，而且他很确定这群人的底线就是规矩，因为规矩一旦破了他们就会重新退回成为奴隶。
不是那个小规矩的内容，而是规矩本身的意义。
再者，榆城初建之初，陈健非要挖纵横到处的内河，既是为了方便运输省却工序制砖外，也是为了分割地形。
空地上的马车战车无可阻挡，但是有了沟壑纵横的水塘河道，战马战车的冲击力就会大受限制，被水道分割的狭窄地形也很适合戈矛方阵的防守。
火药作坊、兵器作坊、粮食仓库等等，都是在作坊群附近，有河岔阻隔而且还修筑了一些简单的胸墙，作坊工可以很轻松地夺取这些地方。
一年半前作坊工开始的军事训练也保证了他们不可能随意就被屠戮，没有安装矛头的木棍也早就配发下去。
他们有自己的组织，有按照陈健要求选出的宣传为何而战的人，有严格的组织性，有暴力抗争的血统，有训练了一年半的纪律性。
抱团反抗之前，他们还停留在和奴隶一样捣毁工具的思维，被陈健用规矩逼得他们不能砸毁工具低级反抗学会了抱团；冬衣事件之前，是他们最信任统治者良心的时候，被陈健用欺骗和戈矛一嘴巴抽醒；慈善法令之前，是他们不知道将来到底要追求什么的时候，被他们自己讨论清楚。
有组织，有目的，有诉求，懂退让，不妥协。
他们和那些独自反抗的奴隶可不一样
所以陈健也信心九足。
剩余的一分不足他只做了一件事，将这边准备震压的事用某种手段告诉了嗟，并且提供了一份告密者名单，顺便给了他们半天的准备时间。
只不过没有让他们知道是自己做的，一如两年前提供了那张布帛一样。
陈健不怕城邑乱，怕的就是微妙平衡下的不乱，乱的不够厉害。
大乱方能大治，趁着粟岳出征在外的时候大乱一次，否则将来再乱就要担心外部势力了。
议事会预定的抓捕时间是五月初四的上午，一大早仍旧如同往常一样正常吹哨做工，但是没有人注意到几个作坊中少了几个人，理由是生了些小病正在休息。
每请一天假就要扣除掉三天的钱，而且为了强制他们每天都工作，每个月月末还会发一笔钱，如果有一天没有上工这钱是要扣除的，所以作坊工很少请假，但却不代表不可以请假，因为经过上次的抗争后有病不再直接扔到小岛上自生自灭了。
生小病没来的人，有几个在作坊工中很出名的人物，比如铁打的一般从不生病的嗟。
作坊工们本也以为这一天和平时一样，但很快就发现那些和他们一同做工的夏城国人并没有出现。
或是因为可能要打仗的原因，作坊工们也没有多想，早早地在冶炼炉附近准备好，交接了工具，准备浇铸新一批的铁器。
泽正在清点铁范，忽然间一声哨子响，几个夏城... -->>
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