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69中文网 3gzw.net,刘备的日常无错无删减全文免费阅读!

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    洛水在南。送葬队伍要穿越南郭。抵达洛水岸边。

    南郭便是南城墙与洛水之间东西宽六里、南北长四里的区域。太学、灵台、名堂,等诸多建筑皆在洛水南岸。

    天空微亮,路上行人不多。洛水两边的船家,亦刚刚起身。一艘艘大船排在洛水两岸,千帆尽收,仿佛沉默的巨像,默默的注视着这支来自异乡的送丧队伍。

    港口处的一片空地。已事先堆满薪柴。柴堆上还铺有安氏日常所用的毛毯、枕头等寝具。高举火把的也不是旁人。正是那日同为安世高举火的高僧。

    铁棺落地。送葬人将安氏遗体合力抬出,送上柴堆。

    迎着一缕朝阳,高僧又将火把递给刘备。

    正如高僧所说。刘备正是安息太子和公主之间,最后的牵连。两人同生共死。也算是善始善终。

    阳光照有高车和鲜卑双重血统。七姐妹中排行第六。剑术据说最得剑绝真传。

    刘备有时也会想。七婢乃是辽东田韶重金买来。却不知被何人收养,又为何高价卖出。须知,七婢各个来历不凡。被人收养时,年纪尚小。记忆亦多有不全。即便如此。零碎的记忆拼凑起来,仍让刘备咋舌不已。早年间已问过田韶,他也语焉不详。只给了一处洛阳地址。待刘备亲赴洛阳,寻址找去。早已人去楼空。问过左邻右舍,皆不知所踪。这便只能作罢。

    七姐妹自然明白刘备心思。待找到各自家人,刘备这便以如夫人聘娶过门,绝不委屈几位小姐姐。

    只可惜天不遂人愿。

    几十里官道,驷马安车很快便到。

    时人事死如事生。

    寻常人家都要将生前所用,以明器带入阴曹地府。更何况堂堂天子。生前享用的宫殿高台,死后亦要享用。

    “桓帝宣陵山方三百步,高十二丈。”到晋皇甫谧写《帝王世纪》时,洛阳皇陵早被董卓火烧洛阳,驱百万百姓迁都长安时,便已纵火焚毁。墓中陪葬,更是被掘一空。只剩下光秃秃的一座陵山。

    此时,乃是一座宏伟的宫殿群。山门处还有兵士拱卫。帝陵另一个重要作用,便是用来收纳先帝妃嫔、亲随宦官一干人等。

    上古时,夏商周三代皆有殉葬制度。先王的妃嫔皆要殉葬。秦以后便废除妃嫔殉葬制。除武帝让刘弗陵继位,为除后宫干政,令钩弋夫人殉葬外,两汉少有殉葬案例。

    前汉时,未得临幸的采女,多会被遣散出宫。有子嗣或养子的,子嗣会得一块食邑,母亲随子到封邑生活。文帝时,留下遗诏。凡后宫无子嗣的姬妾,皆放出宫嫁人。不愿出宫的妃嫔,便在宫中修行,晨昏诵经礼拜,祈求新皇多福多寿。

    新帝继位后,通常会将更多宫中老嫔,打发去给先皇守灵,看管墓园。好给自己的妃嫔腾出宫室。这些先帝妃子,看守墓园直到去世,便随葬先帝陵中。

    班婕妤,就曾自求为成帝守墓,以终其生。后葬于成帝陵。

    守陵妃嫔... -->>

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