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导工匠，然后让那些工匠们传播出去。
小农经济下，各家都将自己技艺敝帚自珍，少有传播世人的。有传播世人的工匠，都会在史书中留下一笔。
宿谊则没有这种思想。他为的便是推广，那自然是要教人的。
不过教导也不能免费，宿谊可是深知免费的害处。不给钱他们就不会珍惜，时间长了反而以为免费帮助他们是理所当然。
所有前来学习的人不管出身地位籍贯，但是都得给学费，学费就几个铜板，百姓都给得起，但是不能不给。而且每次学费只管一天，你要是学得会就一天，学不会请继续给钱吧。
刚开始的时候，还造成了一定混乱。慕晏忙派人拿着武器维持秩序，才将其控制下来。
这种给工匠们大规模上课，不说在昱朝，在华夏也属罕见。只是因为涉及的是纺织，耕织一直是国之重点，连帝后都会亲自耕织以效世人。为了推广织造，虽说形式特殊了些，倒也没有多少人拿这个说事。
宿谊虽不是有什么深谋远虑，但他有一种趋利避害的小动物般的直觉，又有一种好运气。每次他做事，都能切入大众能接受的点，然后慢慢撬动了所有人的认知，当他做什么以前别人不能接受的事的时候，世人已经能接受了。
如今便是如此。
宿谊先从传播耕种、织造技术入手，之后便是各种机械知识、科学知识，到后面的时候，世人已经习惯宿谊这种教导人的方式，不会提出疑问了。
宿谊什么都没想，没想这件事对现在人的影响，对今后的影响，他只是觉得这样做比较省时省力罢了。
只是苦了那些墨家学者，手中捧着宿天师给的“世界真理”，却没时间去研读研究，实在是太难受了些。
研习科学技术的墨家那一脉是如此苦逼，研究哲学的那一脉则好许多。他们能每日沉浸在哲学的海洋中，心中充满了各种奇思妙想，仿佛获得了心生一般。
巨子张甫觉得很是不爽。
作为巨子，他是三派兼得。因此他知道的最多，却最没时间研究。虽然是巨子，虽然是领袖，但张甫也是一位学者，一位古代的科学家，还是哲学家。他也希望能每日沉浸在知识的海洋中徜徉，可他忙得脚不沾地。
于是张甫“恶从心生”，将那群折腾哲学的墨家人也调到了“培训中心”这边。虽然你们不研究，但不代表不懂。我们在改良机械，你们就负责授课吧。
底下人叫苦不迭，但是墨家是一个纪律严明的团体。巨子下了命令，这些人也只能听从。
怎么说呢，虽然被人需要的感觉很不错，但是现在他们宁愿安静一点，先充实自我好吗？
宿谊坑了一派，张甫坑了手下另一派，第三排游侠也没有闲着。
宿谊虽不知怎么安排他们，但慕晏知道。
慕晏经过考校之后，发现这些人各个都是将才。慕晏是名士，也是名将。他顿时起了爱才之心，将这些人全部用上。
墨家这些游侠还有普通将士所没有的优点，既是他们不仅武力值高强，文化素养高，还兼备科学素养，和辩才。且他们能飞快的融入普通民众之间，获取消息。
慕晏考虑之后，为这群人单独编了一个队伍，将人交给他们训练，从文化素质和科学素养即口才等等一同培养。
宿谊一日见了他们的训练，惊讶想，这算不算最古老的特种部队了？
宿谊对军事不是很了解，但作为男人，他不可能不去了解。即使他是半罐水，但他可以把这半罐水倒给慕晏，慕晏肯定知道怎么用他那半罐水。
果不其然，慕晏从宿谊的“指点”中，获得了许多灵感，还真给他折腾了出来一支与众不同的队伍。这支队伍之后在各个战场立下奇功。慕晏成功之后，边将此训练方法上交给皇帝陛下，皇帝陛下给了各个带兵的将领。于是这种“特种部队”迅速发展起来。虽然因为培养难度高，不能大规模的运用。但是作为攻坚力量，也发挥了很大作用。
墨家的这些人，活跃在军队的最前线，也成了惯例。
不过这些人仍旧保持着自己的思想，即若是国家分裂的时候，他们不会出现，不会帮着人去打别人。但国家统一了，或者遇上外敌了，他们就出现了。“非攻”被他们理解为，不打不义的战争。若是守护华夏，戍守边疆，则责无旁贷。
这种思想也给他们带来过灾难。华夏在后来，也有在全球扩张的时期。而这种战争被墨家认为是不义之战，不愿参与。这让当时皇帝很是愤怒，墨家因此损失不少，重新进入蛰伏。
不过后来皇帝也琢磨过来了，既然这些人不愿意去外面，那就守在本土吧。反正他们即使不愿意参与侵略战争，但是对守卫本土却尽心尽责。
这种思想，华国后世怎么先搁置一边，但世界其他国家学者对其评价十分高。
后来华国奉行和平崛起政策时，也秉承这种思想。虽然国外不怎么信就是了。
................................
宿谊来到青州之后，活跃程度迅速飞涨，并且因为慕晏是地方老大，自主权很高的缘故，他所能做的事也迅速增加，名声也日新月异。
现在青州，说起宿天师，那是几乎所有人的表情都会立刻变成虔诚信徒的模样，人人学会了立刻变脸的程度。
虽然宿谊自上次“装逼”之后，没有再在世人面前出现，慕晏想让他多交几个名士朋友的心愿没有实现，但他的传说更加多了，神秘光环也越加重了。
慕晏放弃让他交朋友的想法，是因为墨家来了之后，宿谊和这群人很投契。作为技术宅，他自然还是跟这群工科生更投契一些。比起说什么琴棋书画，诗词歌赋，他更愿意跟那些人鼓捣机械。
慕晏见宿谊更开朗，更开心一些，便不再提起自己以前想法。
宿谊开心就好，其余不重要。即使不和那些名士混，宿谊在那些名士中的名声不降反升。
大概越是神秘，越是让人仰望吧。
宿谊在忙碌的时候，慕晏更忙。
宿谊没拿出一种新东西，引导一次新变革，都会牵涉到许多政治和利益方面的东西。宿谊每次施行自己的想法都很顺利，但顺利背后，是慕晏的殚精竭虑，呕心沥血。
和豪族周旋，和当地官僚周旋，和朝中周旋，甚至和普通世族周旋，慕晏在这其中飞速成长起来，成为一个合格的“官员”。其成长程度，大概能和他刚进军旅，跟着皇帝陛下南征北战那段时间媲美。
慕晏的棱角渐渐平滑，看上去比以前的平和不少，虽还是那张艳光四射的脸，但多了一丝沉着冷静，喜怒不形于色。
以宿谊的话来说，小狐狸终于要变成老狐狸，不对，狐狸精了。
慕晏对宿谊的诽谤的抱负，便是让宿谊第二日下不了床。
这好似证实了宿谊对他“狐狸精”的评价？
除了慕晏之外，易苒的成长也很迅速。只是他的名声，也越发“不好了”。
以前易苒是骄纵，现在则真成了铁面无情，甚至还有人说他残忍。易苒丝毫不顾及“仁名”，他就是踏踏实实的做事。他不屑于与周围人过多周旋，从来不思考这些人背后有多大的靠山。
导工匠，然后让那些工匠们传播出去。
小农经济下，各家都将自己技艺敝帚自珍，少有传播世人的。有传播世人的工匠，都会在史书中留下一笔。
宿谊则没有这种思想。他为的便是推广，那自然是要教人的。
不过教导也不能免费，宿谊可是深知免费的害处。不给钱他们就不会珍惜，时间长了反而以为免费帮助他们是理所当然。
所有前来学习的人不管出身地位籍贯，但是都得给学费，学费就几个铜板，百姓都给得起，但是不能不给。而且每次学费只管一天，你要是学得会就一天，学不会请继续给钱吧。
刚开始的时候，还造成了一定混乱。慕晏忙派人拿着武器维持秩序，才将其控制下来。
这种给工匠们大规模上课，不说在昱朝，在华夏也属罕见。只是因为涉及的是纺织，耕织一直是国之重点，连帝后都会亲自耕织以效世人。为了推广织造，虽说形式特殊了些，倒也没有多少人拿这个说事。
宿谊虽不是有什么深谋远虑，但他有一种趋利避害的小动物般的直觉，又有一种好运气。每次他做事，都能切入大众能接受的点，然后慢慢撬动了所有人的认知，当他做什么以前别人不能接受的事的时候，世人已经能接受了。
如今便是如此。
宿谊先从传播耕种、织造技术入手，之后便是各种机械知识、科学知识，到后面的时候，世人已经习惯宿谊这种教导人的方式，不会提出疑问了。
宿谊什么都没想，没想这件事对现在人的影响，对今后的影响，他只是觉得这样做比较省时省力罢了。
只是苦了那些墨家学者，手中捧着宿天师给的“世界真理”，却没时间去研读研究，实在是太难受了些。
研习科学技术的墨家那一脉是如此苦逼，研究哲学的那一脉则好许多。他们能每日沉浸在哲学的海洋中，心中充满了各种奇思妙想，仿佛获得了心生一般。
巨子张甫觉得很是不爽。
作为巨子，他是三派兼得。因此他知道的最多，却最没时间研究。虽然是巨子，虽然是领袖，但张甫也是一位学者，一位古代的科学家，还是哲学家。他也希望能每日沉浸在知识的海洋中徜徉，可他忙得脚不沾地。
于是张甫“恶从心生”，将那群折腾哲学的墨家人也调到了“培训中心”这边。虽然你们不研究，但不代表不懂。我们在改良机械，你们就负责授课吧。
底下人叫苦不迭，但是墨家是一个纪律严明的团体。巨子下了命令，这些人也只能听从。
怎么说呢，虽然被人需要的感觉很不错，但是现在他们宁愿安静一点，先充实自我好吗？
宿谊坑了一派，张甫坑了手下另一派，第三排游侠也没有闲着。
宿谊虽不知怎么安排他们，但慕晏知道。
慕晏经过考校之后，发现这些人各个都是将才。慕晏是名士，也是名将。他顿时起了爱才之心，将这些人全部用上。
墨家这些游侠还有普通将士所没有的优点，既是他们不仅武力值高强，文化素养高，还兼备科学素养，和辩才。且他们能飞快的融入普通民众之间，获取消息。
慕晏考虑之后，为这群人单独编了一个队伍，将人交给他们训练，从文化素质和科学素养即口才等等一同培养。
宿谊一日见了他们的训练，惊讶想，这算不算最古老的特种部队了？
宿谊对军事不是很了解，但作为男人，他不可能不去了解。即使他是半罐水，但他可以把这半罐水倒给慕晏，慕晏肯定知道怎么用他那半罐水。
果不其然，慕晏从宿谊的“指点”中，获得了许多灵感，还真给他折腾了出来一支与众不同的队伍。这支队伍之后在各个战场立下奇功。慕晏成功之后，边将此训练方法上交给皇帝陛下，皇帝陛下给了各个带兵的将领。于是这种“特种部队”迅速发展起来。虽然因为培养难度高，不能大规模的运用。但是作为攻坚力量，也发挥了很大作用。
墨家的这些人，活跃在军队的最前线，也成了惯例。
不过这些人仍旧保持着自己的思想，即若是国家分裂的时候，他们不会出现，不会帮着人去打别人。但国家统一了，或者遇上外敌了，他们就出现了。“非攻”被他们理解为，不打不义的战争。若是守护华夏，戍守边疆，则责无旁贷。
这种思想也给他们带来过灾难。华夏在后来，也有在全球扩张的时期。而这种战争被墨家认为是不义之战，不愿参与。这让当时皇帝很是愤怒，墨家因此损失不少，重新进入蛰伏。
不过后来皇帝也琢磨过来了，既然这些人不愿意去外面，那就守在本土吧。反正他们即使不愿意参与侵略战争，但是对守卫本土却尽心尽责。
这种思想，华国后世怎么先搁置一边，但世界其他国家学者对其评价十分高。
后来华国奉行和平崛起政策时，也秉承这种思想。虽然国外不怎么信就是了。
................................
宿谊来到青州之后，活跃程度迅速飞涨，并且因为慕晏是地方老大，自主权很高的缘故，他所能做的事也迅速增加，名声也日新月异。
现在青州，说起宿天师，那是几乎所有人的表情都会立刻变成虔诚信徒的模样，人人学会了立刻变脸的程度。
虽然宿谊自上次“装逼”之后，没有再在世人面前出现，慕晏想让他多交几个名士朋友的心愿没有实现，但他的传说更加多了，神秘光环也越加重了。
慕晏放弃让他交朋友的想法，是因为墨家来了之后，宿谊和这群人很投契。作为技术宅，他自然还是跟这群工科生更投契一些。比起说什么琴棋书画，诗词歌赋，他更愿意跟那些人鼓捣机械。
慕晏见宿谊更开朗，更开心一些，便不再提起自己以前想法。
宿谊开心就好，其余不重要。即使不和那些名士混，宿谊在那些名士中的名声不降反升。
大概越是神秘，越是让人仰望吧。
宿谊在忙碌的时候，慕晏更忙。
宿谊没拿出一种新东西，引导一次新变革，都会牵涉到许多政治和利益方面的东西。宿谊每次施行自己的想法都很顺利，但顺利背后，是慕晏的殚精竭虑，呕心沥血。
和豪族周旋，和当地官僚周旋，和朝中周旋，甚至和普通世族周旋，慕晏在这其中飞速成长起来，成为一个合格的“官员”。其成长程度，大概能和他刚进军旅，跟着皇帝陛下南征北战那段时间媲美。
慕晏的棱角渐渐平滑，看上去比以前的平和不少，虽还是那张艳光四射的脸，但多了一丝沉着冷静，喜怒不形于色。
以宿谊的话来说，小狐狸终于要变成老狐狸，不对，狐狸精了。
慕晏对宿谊的诽谤的抱负，便是让宿谊第二日下不了床。
这好似证实了宿谊对他“狐狸精”的评价？
除了慕晏之外，易苒的成长也很迅速。只是他的名声，也越发“不好了”。
以前易苒是骄纵，现在则真成了铁面无情，甚至还有人说他残忍。易苒丝毫不顾及“仁名”，他就是踏踏实实的做事。他不屑于与周围人过多周旋，从来不思考这些人背后有多大的靠山。