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一秒记住【69中文网www.69zw.com】，为您提供精彩小说阅读。重生后的崇祯对于明末的党争和乱局，早已经厌烦，但想要改革却不能是一蹴而就的。
那个什么东林党，就是那个顾宪成搞出来的，就让崇祯很头疼。
公元1604年，顾宪成等人修复宋代杨时讲学的东林书院，与高攀龙、钱一本等人在此讲学。
顾宪成是万历八年进士，历任京官，授户部主事。
万历十五年，顾宪成因上疏申辩，词语中有触怒当权者的地方，本来就不喜欢他的皇上于是下旨责备他，于是顾宪成被贬为桂阳州判官，后又被提为处州推官，万历二十二年入阁。
入阁后的顾宪成所提名的人都是明神宗所厌恶的，于是惹怒了神宗，顾宪成被削去官籍，革职回家。
顾宪成回到家乡以后，心灰意冷，同弟弟顾允成倡议维修东林书院，偕高攀龙等讲学其中，同时宣扬自己的政治主张。
万历三十二年农历十月，顾宪成会同顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才等人（时称东林八君子），发起东林大会，制定《东林会约》。
搞聚会也就罢了，顾宪成还制定一个规章制度，《东林会约》规定每年举行大会一、二次，每月小会一次，这是有组织有预谋的要搞事情呀！
顾宪成等人在东林书院讲学之余，经常讽议朝政，于是乎这些失意的人找到了可以互相理解和同情的人，他们逐渐聚合成一个政治集团“东林党”。
仅仅在被罢官四年之后，顾宪成又成为了一个焦点人物，由于许多东林党派官员上疏推荐重新起用顾宪成，朝廷封顾宪成为南京光禄寺少卿。
但是这个时候顾宪成没有接受任命，想让我回去？没那么容易，我还是做我的幕后大哥吧！于是顾宪成继续留在家乡从事讲学议政。
这个时候，顾宪成早就进入到了自己的精神世界里，哪里还愿意回去做官。
因为东林书院既讲学又议政，所以吸引着许多有志之士，这其中还包括一些因批评朝政而被贬斥的官吏。
许多人不顾道路远近，纷来沓至，因为人数太多，使得东林书院的学舍都住不下。
还有一部分在朝任职的正直官员，也同东林讲学者遥相应合。东林书院成了一个“舆论中心”和“发泄口”，这里的人们逐渐由一个学术团体形成为一个政治派别，反对他们的人称他们为“东林党”。
东林党人在明朝末年的政治活动，经历了神宗万历、熹宗天启和思宗崇祯三朝，期间长达半个世纪。
由于没有固定的章程和严密的组织，东林党人的政治态度和主张，往往只是是通过个人的活动表现出来的。
1.强烈要求改变宦官专权乱政的局面，主张“政事归于六部，公论付之言官”，使天下“欣欣望治”；
哈哈！改变宦官专权？宦官专权是你东林党想改就改的？你当司礼监是一座庙？你想拆就拆？就算司礼监能够容忍，祖制能够容忍？政事归于六部？这是要把内阁当摆设？公论付之言官？然后让你们口无遮拦的想说什么就说什么？
2.竭力反对皇帝派遣矿监、（为了榨取更多钱财，明神宗派了一批宦官到各地去收税，这种宦官就叫做“税监”。）税使到各地进行疯狂掠夺、横征暴敛。（这是在指名道姓的骂皇上）主张既重视农业，也重视工商业。（这是熊掌和鱼都想要）要求惠商恤民、减轻赋税、垦荒屯田、兴修水利；（文人的幼稚想法）反对屡见不鲜的科举舞弊行为，主张取士不分等级贵贱，按照个人才智，予以破格录用；（生活在梦里）加强在辽东的军... -->>
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那个什么东林党，就是那个顾宪成搞出来的，就让崇祯很头疼。
公元1604年，顾宪成等人修复宋代杨时讲学的东林书院，与高攀龙、钱一本等人在此讲学。
顾宪成是万历八年进士，历任京官，授户部主事。
万历十五年，顾宪成因上疏申辩，词语中有触怒当权者的地方，本来就不喜欢他的皇上于是下旨责备他，于是顾宪成被贬为桂阳州判官，后又被提为处州推官，万历二十二年入阁。
入阁后的顾宪成所提名的人都是明神宗所厌恶的，于是惹怒了神宗，顾宪成被削去官籍，革职回家。
顾宪成回到家乡以后，心灰意冷，同弟弟顾允成倡议维修东林书院，偕高攀龙等讲学其中，同时宣扬自己的政治主张。
万历三十二年农历十月，顾宪成会同顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才等人（时称东林八君子），发起东林大会，制定《东林会约》。
搞聚会也就罢了，顾宪成还制定一个规章制度，《东林会约》规定每年举行大会一、二次，每月小会一次，这是有组织有预谋的要搞事情呀！
顾宪成等人在东林书院讲学之余，经常讽议朝政，于是乎这些失意的人找到了可以互相理解和同情的人，他们逐渐聚合成一个政治集团“东林党”。
仅仅在被罢官四年之后，顾宪成又成为了一个焦点人物，由于许多东林党派官员上疏推荐重新起用顾宪成，朝廷封顾宪成为南京光禄寺少卿。
但是这个时候顾宪成没有接受任命，想让我回去？没那么容易，我还是做我的幕后大哥吧！于是顾宪成继续留在家乡从事讲学议政。
这个时候，顾宪成早就进入到了自己的精神世界里，哪里还愿意回去做官。
因为东林书院既讲学又议政，所以吸引着许多有志之士，这其中还包括一些因批评朝政而被贬斥的官吏。
许多人不顾道路远近，纷来沓至，因为人数太多，使得东林书院的学舍都住不下。
还有一部分在朝任职的正直官员，也同东林讲学者遥相应合。东林书院成了一个“舆论中心”和“发泄口”，这里的人们逐渐由一个学术团体形成为一个政治派别，反对他们的人称他们为“东林党”。
东林党人在明朝末年的政治活动，经历了神宗万历、熹宗天启和思宗崇祯三朝，期间长达半个世纪。
由于没有固定的章程和严密的组织，东林党人的政治态度和主张，往往只是是通过个人的活动表现出来的。
1.强烈要求改变宦官专权乱政的局面，主张“政事归于六部，公论付之言官”，使天下“欣欣望治”；
哈哈！改变宦官专权？宦官专权是你东林党想改就改的？你当司礼监是一座庙？你想拆就拆？就算司礼监能够容忍，祖制能够容忍？政事归于六部？这是要把内阁当摆设？公论付之言官？然后让你们口无遮拦的想说什么就说什么？
2.竭力反对皇帝派遣矿监、（为了榨取更多钱财，明神宗派了一批宦官到各地去收税，这种宦官就叫做“税监”。）税使到各地进行疯狂掠夺、横征暴敛。（这是在指名道姓的骂皇上）主张既重视农业，也重视工商业。（这是熊掌和鱼都想要）要求惠商恤民、减轻赋税、垦荒屯田、兴修水利；（文人的幼稚想法）反对屡见不鲜的科举舞弊行为，主张取士不分等级贵贱，按照个人才智，予以破格录用；（生活在梦里）加强在辽东的军... -->>
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