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佛道相争,对峙于淝水,终因鸠摩罗什被杀,苻坚大败而告终。
鸠摩罗什被杀,对外宣称是失足落水而亡。此消息一出,佛门威望大跌,许多正在兴建的佛寺停工,无数佛门忠实信徒转投道门。
石头城最繁华之地莫过于乌衣巷,乌衣巷建在秦淮河畔。秦淮河灯光桨影,其中流淌的不是河水,而是一河金子。
古丽娘是秦淮第一名妓,尤善操琴,琴音胜天籁。她已斋戒三日,今晚是她人生中最重要一场演出。
日光落,月光升,灯光亮。月光、灯光在秦淮河上交相辉映,随波荡漾,化作满河星。
古丽娘双手托琴,缓步走入船舱,她不敢抬头,只是轻声道:“丽娘为贵人抚琴。”
船舱中寂静无声,古丽娘的心境在踏入船舱时已一片平和,她将古琴置于案上,轻轻闭上双眼,十指抚摸琴弦,感受古琴的脉动。
古丽娘的琴艺出神入化,海内无双,固因她刻苦钻研,悟性绝佳,更是因为她能感受到古琴的脉动,人与琴产生共鸣。
铮铮琴音响起,犹如金戈铁马,摄人心魄。
古丽娘感觉到空气中气流略有变化,嘴角沁出一丝笑意。
琴曲有固定的格式,即便是著名如高山流水,也未能脱离窠臼。一般来说,琴曲遵循《诗经》的表现手法,以赋、比、兴三种手法逐层递进。
赋就是铺陈直叙,声音往往轻柔平缓;比就是类比,以彼物比此物,借物抒情,琴音由轻柔变为高昂;兴则是托事于物,反复咏叹,将一腔情感寄托于琴音之中,往往是琴曲最高潮的部分,令人沉醉,令人柔肠百转。
古丽娘的琴艺已臻前无古人的境界,她的琴曲打乱了赋比兴的节奏,一开始就直抒心意,从兴始,至兴终,一兴到底,令人沉醉其间,不可自拔。
琴声散去,余音袅袅。
良久之后,古丽娘听到有人叹道:“此曲只应天上有,人间能得几回闻?”
“谢相错了,此等曲子,即便在九重天上,亦未能听闻。”另一道声音响起。
“呵呵,天师若是有心,何不将丽娘带入天宫,常侍身旁。”
舱中先后响起三道声音。
事关古丽娘,她大着胆子抬起头,望见船舱主位上坐着一名中年道士,右侧陪坐一名中年文士,左侧是一个脸色高古的、面容冷峻的中年男子。
古丽娘浑身大震,他认识右侧那名中年文士,他是东晋的丞相谢安,一人之下,万万人之上。以谢安之尊,尚要居客位相陪,那主位上的中年道士是何人?
那道士开口提出九重天上,难道他真是天上的仙人?或者他是江湖骗子?不过念头仅仅一闪而过,谢安是什么人?是指挥若定,以八万人战胜秦国百万大军的大丞相,是智慧的化身,什么人能够骗到他?
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佛道相争,对峙于淝水,终因鸠摩罗什被杀,苻坚大败而告终。
鸠摩罗什被杀,对外宣称是失足落水而亡。此消息一出,佛门威望大跌,许多正在兴建的佛寺停工,无数佛门忠实信徒转投道门。
石头城最繁华之地莫过于乌衣巷,乌衣巷建在秦淮河畔。秦淮河灯光桨影,其中流淌的不是河水,而是一河金子。
古丽娘是秦淮第一名妓,尤善操琴,琴音胜天籁。她已斋戒三日,今晚是她人生中最重要一场演出。
日光落,月光升,灯光亮。月光、灯光在秦淮河上交相辉映,随波荡漾,化作满河星。
古丽娘双手托琴,缓步走入船舱,她不敢抬头,只是轻声道:“丽娘为贵人抚琴。”
船舱中寂静无声,古丽娘的心境在踏入船舱时已一片平和,她将古琴置于案上,轻轻闭上双眼,十指抚摸琴弦,感受古琴的脉动。
古丽娘的琴艺出神入化,海内无双,固因她刻苦钻研,悟性绝佳,更是因为她能感受到古琴的脉动,人与琴产生共鸣。
铮铮琴音响起,犹如金戈铁马,摄人心魄。
古丽娘感觉到空气中气流略有变化,嘴角沁出一丝笑意。
琴曲有固定的格式,即便是著名如高山流水,也未能脱离窠臼。一般来说,琴曲遵循《诗经》的表现手法,以赋、比、兴三种手法逐层递进。
赋就是铺陈直叙,声音往往轻柔平缓;比就是类比,以彼物比此物,借物抒情,琴音由轻柔变为高昂;兴则是托事于物,反复咏叹,将一腔情感寄托于琴音之中,往往是琴曲最高潮的部分,令人沉醉,令人柔肠百转。
古丽娘的琴艺已臻前无古人的境界,她的琴曲打乱了赋比兴的节奏,一开始就直抒心意,从兴始,至兴终,一兴到底,令人沉醉其间,不可自拔。
琴声散去,余音袅袅。
良久之后,古丽娘听到有人叹道:“此曲只应天上有,人间能得几回闻?”
“谢相错了,此等曲子,即便在九重天上,亦未能听闻。”另一道声音响起。
“呵呵,天师若是有心,何不将丽娘带入天宫,常侍身旁。”
舱中先后响起三道声音。
事关古丽娘,她大着胆子抬起头,望见船舱主位上坐着一名中年道士,右侧陪坐一名中年文士,左侧是一个脸色高古的、面容冷峻的中年男子。
古丽娘浑身大震,他认识右侧那名中年文士,他是东晋的丞相谢安,一人之下,万万人之上。以谢安之尊,尚要居客位相陪,那主位上的中年道士是何人?
那道士开口提出九重天上,难道他真是天上的仙人?或者他是江湖骗子?不过念头仅仅一闪而过,谢安是什么人?是指挥若定,以八万人战胜秦国百万大军的大丞相,是智慧的化身,什么人能够骗到他?
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