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某些末世类小说里，常见空间异能，极少有时间异能。要有，就必然成为终极绝杀异能。
修仙玄幻类小说的空间类功法，不如末世空间异能那样专用于攻杀。修仙玄幻类空间功法，通常用于辅助。像芥子须弥阵法加持的储物袋，就是一种空间类功法。
时间功法也是这样，极少存在某种功法一出，就天下无敌的现象。在修仙玄幻类小说里，要想天下无敌，靠功法已经不够，一定要靠努力和机缘。
所以，请不要把时间、空间类功法看得那么强大。
——
很多人认为应该把时间、空间各自单列，因为它们是那样的高端。
那其实是可以的。
就像阵法和炼器，都是自成系统。但阵法里面有炼器，炼器里面有阵法，也是回避不了。
时间、空间也可以这样。各自独、立，又互有牵连。但总的来说，独、立的特性要强于牵连。
——
有种人叫做路痴。
路痴本来是极个别现象，但由于文艺作品的渲染，弄得人们误以为路痴就是可爱，导致了路痴在某种程度上流行。
一般正常人都不是路痴。有的人用心记了，有的人没用心记。有人心中有幅地图，走过的路线，勾勒在心中的地图上。有人则记住典型事物，过桥往右，见一棵大树拐弯向左。
这些人都是正常的。这些方法也是正常的，并无压倒性优势或劣势之分。
有人取笑记忆典型事物的方法。说是“我们家里失火了”、消防队员问“你家住哪里”、“我在住在观音桥，不南不北正当腰”（说的是建新北路、建新南路。这两条道路的中间是公路）、消防队员问“那你家有啥特征没有呢”——好，问到典型事物了！——“门口有个老头卖油条，大火一起就逃跑了”。以“妹妹找哥泪光流”曲词演唱。后面刚好接很长的“啊”。
作为笑话听听，倒也可以。倒并不能据此否定记忆典型事物的办法。
——
上世纪八十年代后期，刚刚有了摩天大楼。那个时候，励志的书籍说：趁着年轻，一定要到摩天大楼上看一看。
说的是什么呢？说的是，原本以为笔直的公路，从摩天大楼上往下一看，那条公路居然莫名其妙地拐了一个大弯。
当然，这是现象了。这种现象提示的本质是，人们总是习惯了固有模式。有必要打破条条框框，重新重位，重新思考。
这一小段加总，其实也说明了心中的地图，并不是那么可靠。
——
这些都是正常人。
这样的正常人，能不能修习时间空间类功法呢？也许行，也许不行。
但有一种人，多半行。
哪种人？就是立体几何的学霸。
指从来没有学过立体几体，然后，一学就会、一学就精的那种学霸。而不是指复读再复读，唧唧复唧唧。
这种人，脑活中构图能力极强。空间想象力，是没有问题的。
——
吕林兰的空间想象力就没有问题，尽管她是学文科的。
由于前世未学理科，所以对于前世的空间描述，吕林兰主要是通过一些主流媒体的说法去得知的。
这会儿，运用了陶念所教功法之后，吕林兰发觉，此时，也就是在这个修仙世界里，对空间的描述，并不是x、y、z三个坐标轴，而是角度加上距离。
学霸，有学霸的长处，但也有学霸的陋习。
像吕林兰，她就非得要对这种不同，弄出个解释出来。否则，就是对既有知识的颠覆。
于是，接下来吃青花菜的时候，吕林兰心不在焉，就好像食不下咽一样。
青花菜吃完，吕林兰继续发呆。
后面的收尾，仍然是邱书仪在做。丫环的身份丫环的命，倒也没什么想要埋怨的。
过了很久，吕林兰总算是理了个头绪出来。
——
平面坐标，x、y轴，很好理解。描述该平面上的任意一点，只需要有具体的坐标值就行了。譬如115、71。到空间了，就再加一根z轴，道理跟前面一样。
但是，这坐标系统必然有个零点。也就是那三根轴的原始位置。
如果一个世界只有一种声音的话，轴的原始位置，完全不是问题。
但是，世界怎么可能只有一种声音呢？
且不说现在的修仙世界了，就算是以前的现代社会，同样是谁都不能服谁。
于是乎，你规定一种，我规定一种，他也规定一种。
当某个点的空间坐标9854、2164、-621出现的时候，首先需要确定该点坐标采用的是哪一套坐标体系，然后才能知道该点究竟在哪里。
得知空间坐标，还要确定坐标体系，这要是在和平的时候，多花点时间，也许能成。若是战争年代，等你弄清楚了，情报可能都没有价值了。
——
现在，陶念所给的功法里，对空间的描述，是角度加上距离。
这里面，同样有个基准。
但这个基准就是自己。我思故我想，我思故我在。自家人知道自家人的事，再方便不过了。
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某些末世类小说里，常见空间异能，极少有时间异能。要有，就必然成为终极绝杀异能。
修仙玄幻类小说的空间类功法，不如末世空间异能那样专用于攻杀。修仙玄幻类空间功法，通常用于辅助。像芥子须弥阵法加持的储物袋，就是一种空间类功法。
时间功法也是这样，极少存在某种功法一出，就天下无敌的现象。在修仙玄幻类小说里，要想天下无敌，靠功法已经不够，一定要靠努力和机缘。
所以，请不要把时间、空间类功法看得那么强大。
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很多人认为应该把时间、空间各自单列，因为它们是那样的高端。
那其实是可以的。
就像阵法和炼器，都是自成系统。但阵法里面有炼器，炼器里面有阵法，也是回避不了。
时间、空间也可以这样。各自独、立，又互有牵连。但总的来说，独、立的特性要强于牵连。
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有种人叫做路痴。
路痴本来是极个别现象，但由于文艺作品的渲染，弄得人们误以为路痴就是可爱，导致了路痴在某种程度上流行。
一般正常人都不是路痴。有的人用心记了，有的人没用心记。有人心中有幅地图，走过的路线，勾勒在心中的地图上。有人则记住典型事物，过桥往右，见一棵大树拐弯向左。
这些人都是正常的。这些方法也是正常的，并无压倒性优势或劣势之分。
有人取笑记忆典型事物的方法。说是“我们家里失火了”、消防队员问“你家住哪里”、“我在住在观音桥，不南不北正当腰”（说的是建新北路、建新南路。这两条道路的中间是公路）、消防队员问“那你家有啥特征没有呢”——好，问到典型事物了！——“门口有个老头卖油条，大火一起就逃跑了”。以“妹妹找哥泪光流”曲词演唱。后面刚好接很长的“啊”。
作为笑话听听，倒也可以。倒并不能据此否定记忆典型事物的办法。
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上世纪八十年代后期，刚刚有了摩天大楼。那个时候，励志的书籍说：趁着年轻，一定要到摩天大楼上看一看。
说的是什么呢？说的是，原本以为笔直的公路，从摩天大楼上往下一看，那条公路居然莫名其妙地拐了一个大弯。
当然，这是现象了。这种现象提示的本质是，人们总是习惯了固有模式。有必要打破条条框框，重新重位，重新思考。
这一小段加总，其实也说明了心中的地图，并不是那么可靠。
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这些都是正常人。
这样的正常人，能不能修习时间空间类功法呢？也许行，也许不行。
但有一种人，多半行。
哪种人？就是立体几何的学霸。
指从来没有学过立体几体，然后，一学就会、一学就精的那种学霸。而不是指复读再复读，唧唧复唧唧。
这种人，脑活中构图能力极强。空间想象力，是没有问题的。
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吕林兰的空间想象力就没有问题，尽管她是学文科的。
由于前世未学理科，所以对于前世的空间描述，吕林兰主要是通过一些主流媒体的说法去得知的。
这会儿，运用了陶念所教功法之后，吕林兰发觉，此时，也就是在这个修仙世界里，对空间的描述，并不是x、y、z三个坐标轴，而是角度加上距离。
学霸，有学霸的长处，但也有学霸的陋习。
像吕林兰，她就非得要对这种不同，弄出个解释出来。否则，就是对既有知识的颠覆。
于是，接下来吃青花菜的时候，吕林兰心不在焉，就好像食不下咽一样。
青花菜吃完，吕林兰继续发呆。
后面的收尾，仍然是邱书仪在做。丫环的身份丫环的命，倒也没什么想要埋怨的。
过了很久，吕林兰总算是理了个头绪出来。
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平面坐标，x、y轴，很好理解。描述该平面上的任意一点，只需要有具体的坐标值就行了。譬如115、71。到空间了，就再加一根z轴，道理跟前面一样。
但是，这坐标系统必然有个零点。也就是那三根轴的原始位置。
如果一个世界只有一种声音的话，轴的原始位置，完全不是问题。
但是，世界怎么可能只有一种声音呢？
且不说现在的修仙世界了，就算是以前的现代社会，同样是谁都不能服谁。
于是乎，你规定一种，我规定一种，他也规定一种。
当某个点的空间坐标9854、2164、-621出现的时候，首先需要确定该点坐标采用的是哪一套坐标体系，然后才能知道该点究竟在哪里。
得知空间坐标，还要确定坐标体系，这要是在和平的时候，多花点时间，也许能成。若是战争年代，等你弄清楚了，情报可能都没有价值了。
——
现在，陶念所给的功法里，对空间的描述，是角度加上距离。
这里面，同样有个基准。
但这个基准就是自己。我思故我想，我思故我在。自家人知道自家人的事，再方便不过了。
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