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那纸上是用小楷字抄录的一篇文章,文章的名字叫《归真至圣教化篇》,记述了一位名叫“真圣”的人对百姓修行问题的解答。文章写道:
“真圣说:神爱世人,世人何自弃于神?道通天下,天下何自绝于道?万民皆沐星光化育,生则秉承天地之气,同脉同源,共宗共祖,是以不分贵贱,一众平等。
众民问:然则,为何我平庸如此,却有人可沟通天地,驾驭星辰,超然于众生之外?
真圣答:并非他超然于外,是你等自闭于内。盘古有灵,日月有情,万民皆内孕神光而生,是你等不知真相,不明开启之法,一如空守宝藏,不得其门而入。
众民问:如何开启?
真圣答:一曰向善,二曰归真。
众民问:何谓向善?
真圣答:怀善念,发善心,行善事,做善人,得善果。行一善则得一果,行一恶则去一果,果报累加,生生世世,此生若得天启之数,来世必开神光之锁,点燃星魂,脱却凡身,循大道而行。今天下之超然天地者,莫不如是。
众民问:来世何其渺茫,我等今生无望乎?
真圣答:你若前世为恶,今生当好自为之。你若前世累有善果,今生或有问道之机。我为盘古后裔,久居天南,今北上中原以宣先祖爱民之心,尝蒙先祖传授点化众生之法,以度向善之人,可助你一窥星辰之力。
众民问:又何谓归真?
真圣答:肃清道之迷雾,勘破星之本源,回归神之怀抱,是谓归真。
众民问:敢问如何归真?
真圣答:我为神裔,不忍看先祖恩泽代代却无人会意,不忍看浊流恣肆千万载,世人枉受蒙蔽,众生若愿听我宣讲,自可得我教化,入我圣域,传我真法。”
文章写得半文不白,却正是时下比较流行的文体,一问一答,简单明了。这位“真圣”在文中自称是来自南方的盘古后裔,知道许多老百姓不知道的修行真相,他把修行和积德行善联系起来,宣称行善是开启修行之门的一把钥匙。每个人的修行资质高低跟他上辈子积累的“善果”有关,“善果”多则资质高,“善果”少则资质低,这辈子资质低的人如果肯行善积德,下辈子就会获得高资质。他说这才是有人能修行有人不能修行的真正原因。
这种解释很新鲜,容易给人一种恍然大悟的感觉,也没有人能说出哪里不对,毕竟没人能看到自己的前世或者后世,大家眼里就只有当前这一辈子。不过真圣又说,他的祖先盘古曾传下一种点化众生的法门,通过这法门,他能让有善心的修行人这辈子就能拥有修行能力,而不必等到下辈子。换句话说,他能提高一个人的修行资质!
絮儿看到这里,沉寂的心潮就忍不住起伏起来。这是一张很纯粹的教会宣传文章,其中难免有夸张不实之处,絮儿以前也捡到过类似的传单,却从没像今天这样被打动过,因为她太渴望有一种提高修行资质的能力出现,这样她自己的烦恼、夫人的烦恼、少爷的烦恼就都能一并解决。
在她想来,自己与墨鱼之间的障碍就是自己不能修行,若可以由此解决,也就有了跟心上人在一起的机会。即便不能,可以修行也必将让她掌握自己的命运,不会像姐姐那样落得一个悲惨下场。
少爷若能由此获得修行能力,他该会有多么开心,夫人也就彻底去除了一块心病。
人往往如此,太渴望得到,便不愿放弃任何一个可能的机会,哪怕这个机会看起来并不怎么可靠,甚至存在一定的危险。絮儿只是亿万普通人中的一员,对修行了解的本就不全面,不会认为这样的能力如何违逆修行法则。就像一个得了绝症的病人,一旦听说有人能治愈这种疾病,哪怕是吃绿豆、拜佛烧香等违背常识的方法都愿意去相信。
民间一向有许多所谓的宗教活动,利用人们对生活的迷惘、对修行人士的崇拜和对修行知识的缺乏,骗取信任、钱财、美色,絮儿多少也有听闻,不过她仔细读了几遍,没在这张传单上嗅出明显骗财骗色的味道。这个教会的基本教义是“向善”和“归真”,前者是号召人们行善事做善人,后者则是希望大家听“真圣”宣讲修行大道,进而入教修行。劝人向善的教会,一向是容易让人认同的。絮儿当下又信了几分,目光落在文后那一行清晰的大字上面:
四月二十五日至三十日,每日下午申时,我归真教摩羯殿圣师公西铭在沙水城中心广场宣讲,并将当众点化教众。
四月二十五日,就是明天。既然是公开宣讲,当众点化,到时是不是骗人,自然一清二楚。絮儿颤抖着手把传单折好,收在贴身衣袋里,挎起菜篮子,飘飘然地出了门,一抬头就发现门对面的墙上也贴了同样的传单,再一转身,楼门旁边竟也贴了,好像生怕自己看不到似的。她顺手一并扯下来扔在菜篮子里,娉娉婷婷地沿街去了。
像絮儿这样一出门就撞见传单的人并不多。公西铭身边只有两名传教弟子,就算是跟城主府借了二十个家丁去贴传单,也只能优先关照名单住址,再在城中人口密集处以及各村镇中心贴上几张,保证名单上的人可以看到,并能引来一些凑热闹的老百姓,就基本达到目的了。他不可能一一登门,那样容易惹人怀疑,对归真教的宣传也无益处。他就是要在城中心做连续宣讲,就算有人一开始对他们不屑一顾,只要发现他真的拥有“点化”之力,也就容不得别人不相信,前来听他宣讲的人就会越来越多。
公西铭踌躇满志。当初自南越领命北下,十二圣师分赴中原各地建立十二圣殿,他被分派的区域范围是北海东亭郡周边,这里地域偏僻,资源匮乏,一向不为修行人所看重,但他公西铭,就是要在这里下一盘轰轰烈烈的棋,大张旗鼓地建立一个大大的修行帝国!
无论在什么世界,发传单都是一个简单有效的宣传手段。那些传单轻如雪片,却像石头落入水里一般在城里城外掀起了阵阵涟漪,归真教迅速成为街头巷尾人们新的聊天话题。没有人不想修行,没有人不想拥有那种超越凡人的奇异力量,所以无论信或不信,人们都对公西铭的公开宣讲会保持着或明或暗的关注,何记杂货铺的那对父女也是如此。
柜台上摊着何叶从街上扯回来的传单,传单旁凑着两张人脸和一张狗脸,何老酒放下酒杯打了一个酒嗝,看看传单又看看何叶,半闭的眼睛里闪着昏黄朦胧的光。何叶睁着大大的眼睛,眼神里燃烧着狂热,如果不是她的脸孔太黑,现在一定布满了兴奋的嫣红,不过她的兴奋很快就凝滞在了脸上,脸色也一下子变得更黑,何老酒只清清淡淡地说了一句:“真是鬼话连篇!”
何叶今年刚满九岁,明谕处的资质巡检结果表明她无法修行,何叶正沮丧不已,看到这传单就像抓住了救命稻草,可父亲的话却骤然浇熄了她心底燃起的火焰。小黑妞眨了眨眼睛,很认真地问:“是吗?这真的都是假的吗?”
“假的。”何老酒又喝了一口酒。
“哦。这群大骗子!我去把街上的布告都撕了,省得人们都被他们骗了!哼!”何叶眼中的怒火轰地一下升腾开来,转身就气呼呼地跑出了店门。
小白狗棉花糖趴在柜台上,见小主人弃它而去,很不开心地用嘴叼住传单一角撕扯了几下,又扭过屁股,在传单上畅快淋漓的方便了一把。尿骚味四溢中,棉花糖纵身一跃跳下柜台,何老酒却如未闻未见,端着酒杯的手停在嘴边,眼睛里透出从未见过的清明与凝重。
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那纸上是用小楷字抄录的一篇文章,文章的名字叫《归真至圣教化篇》,记述了一位名叫“真圣”的人对百姓修行问题的解答。文章写道:
“真圣说:神爱世人,世人何自弃于神?道通天下,天下何自绝于道?万民皆沐星光化育,生则秉承天地之气,同脉同源,共宗共祖,是以不分贵贱,一众平等。
众民问:然则,为何我平庸如此,却有人可沟通天地,驾驭星辰,超然于众生之外?
真圣答:并非他超然于外,是你等自闭于内。盘古有灵,日月有情,万民皆内孕神光而生,是你等不知真相,不明开启之法,一如空守宝藏,不得其门而入。
众民问:如何开启?
真圣答:一曰向善,二曰归真。
众民问:何谓向善?
真圣答:怀善念,发善心,行善事,做善人,得善果。行一善则得一果,行一恶则去一果,果报累加,生生世世,此生若得天启之数,来世必开神光之锁,点燃星魂,脱却凡身,循大道而行。今天下之超然天地者,莫不如是。
众民问:来世何其渺茫,我等今生无望乎?
真圣答:你若前世为恶,今生当好自为之。你若前世累有善果,今生或有问道之机。我为盘古后裔,久居天南,今北上中原以宣先祖爱民之心,尝蒙先祖传授点化众生之法,以度向善之人,可助你一窥星辰之力。
众民问:又何谓归真?
真圣答:肃清道之迷雾,勘破星之本源,回归神之怀抱,是谓归真。
众民问:敢问如何归真?
真圣答:我为神裔,不忍看先祖恩泽代代却无人会意,不忍看浊流恣肆千万载,世人枉受蒙蔽,众生若愿听我宣讲,自可得我教化,入我圣域,传我真法。”
文章写得半文不白,却正是时下比较流行的文体,一问一答,简单明了。这位“真圣”在文中自称是来自南方的盘古后裔,知道许多老百姓不知道的修行真相,他把修行和积德行善联系起来,宣称行善是开启修行之门的一把钥匙。每个人的修行资质高低跟他上辈子积累的“善果”有关,“善果”多则资质高,“善果”少则资质低,这辈子资质低的人如果肯行善积德,下辈子就会获得高资质。他说这才是有人能修行有人不能修行的真正原因。
这种解释很新鲜,容易给人一种恍然大悟的感觉,也没有人能说出哪里不对,毕竟没人能看到自己的前世或者后世,大家眼里就只有当前这一辈子。不过真圣又说,他的祖先盘古曾传下一种点化众生的法门,通过这法门,他能让有善心的修行人这辈子就能拥有修行能力,而不必等到下辈子。换句话说,他能提高一个人的修行资质!
絮儿看到这里,沉寂的心潮就忍不住起伏起来。这是一张很纯粹的教会宣传文章,其中难免有夸张不实之处,絮儿以前也捡到过类似的传单,却从没像今天这样被打动过,因为她太渴望有一种提高修行资质的能力出现,这样她自己的烦恼、夫人的烦恼、少爷的烦恼就都能一并解决。
在她想来,自己与墨鱼之间的障碍就是自己不能修行,若可以由此解决,也就有了跟心上人在一起的机会。即便不能,可以修行也必将让她掌握自己的命运,不会像姐姐那样落得一个悲惨下场。
少爷若能由此获得修行能力,他该会有多么开心,夫人也就彻底去除了一块心病。
人往往如此,太渴望得到,便不愿放弃任何一个可能的机会,哪怕这个机会看起来并不怎么可靠,甚至存在一定的危险。絮儿只是亿万普通人中的一员,对修行了解的本就不全面,不会认为这样的能力如何违逆修行法则。就像一个得了绝症的病人,一旦听说有人能治愈这种疾病,哪怕是吃绿豆、拜佛烧香等违背常识的方法都愿意去相信。
民间一向有许多所谓的宗教活动,利用人们对生活的迷惘、对修行人士的崇拜和对修行知识的缺乏,骗取信任、钱财、美色,絮儿多少也有听闻,不过她仔细读了几遍,没在这张传单上嗅出明显骗财骗色的味道。这个教会的基本教义是“向善”和“归真”,前者是号召人们行善事做善人,后者则是希望大家听“真圣”宣讲修行大道,进而入教修行。劝人向善的教会,一向是容易让人认同的。絮儿当下又信了几分,目光落在文后那一行清晰的大字上面:
四月二十五日至三十日,每日下午申时,我归真教摩羯殿圣师公西铭在沙水城中心广场宣讲,并将当众点化教众。
四月二十五日,就是明天。既然是公开宣讲,当众点化,到时是不是骗人,自然一清二楚。絮儿颤抖着手把传单折好,收在贴身衣袋里,挎起菜篮子,飘飘然地出了门,一抬头就发现门对面的墙上也贴了同样的传单,再一转身,楼门旁边竟也贴了,好像生怕自己看不到似的。她顺手一并扯下来扔在菜篮子里,娉娉婷婷地沿街去了。
像絮儿这样一出门就撞见传单的人并不多。公西铭身边只有两名传教弟子,就算是跟城主府借了二十个家丁去贴传单,也只能优先关照名单住址,再在城中人口密集处以及各村镇中心贴上几张,保证名单上的人可以看到,并能引来一些凑热闹的老百姓,就基本达到目的了。他不可能一一登门,那样容易惹人怀疑,对归真教的宣传也无益处。他就是要在城中心做连续宣讲,就算有人一开始对他们不屑一顾,只要发现他真的拥有“点化”之力,也就容不得别人不相信,前来听他宣讲的人就会越来越多。
公西铭踌躇满志。当初自南越领命北下,十二圣师分赴中原各地建立十二圣殿,他被分派的区域范围是北海东亭郡周边,这里地域偏僻,资源匮乏,一向不为修行人所看重,但他公西铭,就是要在这里下一盘轰轰烈烈的棋,大张旗鼓地建立一个大大的修行帝国!
无论在什么世界,发传单都是一个简单有效的宣传手段。那些传单轻如雪片,却像石头落入水里一般在城里城外掀起了阵阵涟漪,归真教迅速成为街头巷尾人们新的聊天话题。没有人不想修行,没有人不想拥有那种超越凡人的奇异力量,所以无论信或不信,人们都对公西铭的公开宣讲会保持着或明或暗的关注,何记杂货铺的那对父女也是如此。
柜台上摊着何叶从街上扯回来的传单,传单旁凑着两张人脸和一张狗脸,何老酒放下酒杯打了一个酒嗝,看看传单又看看何叶,半闭的眼睛里闪着昏黄朦胧的光。何叶睁着大大的眼睛,眼神里燃烧着狂热,如果不是她的脸孔太黑,现在一定布满了兴奋的嫣红,不过她的兴奋很快就凝滞在了脸上,脸色也一下子变得更黑,何老酒只清清淡淡地说了一句:“真是鬼话连篇!”
何叶今年刚满九岁,明谕处的资质巡检结果表明她无法修行,何叶正沮丧不已,看到这传单就像抓住了救命稻草,可父亲的话却骤然浇熄了她心底燃起的火焰。小黑妞眨了眨眼睛,很认真地问:“是吗?这真的都是假的吗?”
“假的。”何老酒又喝了一口酒。
“哦。这群大骗子!我去把街上的布告都撕了,省得人们都被他们骗了!哼!”何叶眼中的怒火轰地一下升腾开来,转身就气呼呼地跑出了店门。
小白狗棉花糖趴在柜台上,见小主人弃它而去,很不开心地用嘴叼住传单一角撕扯了几下,又扭过屁股,在传单上畅快淋漓的方便了一把。尿骚味四溢中,棉花糖纵身一跃跳下柜台,何老酒却如未闻未见,端着酒杯的手停在嘴边,眼睛里透出从未见过的清明与凝重。
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