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着一指缪会业,“我只是一个童子,谨遵师父教诲,不敢逾越,也没有那么大能耐。你若要求,便求他吧!”虽然韩银刀有些祸水东引的意思,但想来缪会业迟早也是要接触的,而且以缪会业的忽悠能力应该不成问题,所以也没有什么心里负担。

    缪会业正在看韩银刀的热闹呢,也想看看韩银刀是怎么忽悠的,却不曾想韩银刀一下子指导了自己,顿时有点愣。

    杨广这时也表现出了“敏而好学,不耻下问”的精神,闻言连忙冲缪会业做了一个揖,道:“求先生教我!”

    缪会业眼珠转了两圈,心里便有了注意,道:“晋王可知何为仙,何为佛?”

    杨广虽然奇怪缪会业怎么问道这个了,但是也不敢表现出来,谦恭道:“还请先生赐教。”

    “佛者,普度众生也,须历经看破红尘、坐禅参佛、出世助人三个阶段,及至功德圆满之后,方可登西方极乐世界,”缪会业说道这里,顿了一顿,看了一脸迷惑的杨广等人,继续说道,“仙者,逍遥自在也,无拘无束,无牵无挂,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。大部分仙人都位于天庭之上,名义上都归玉帝掌管,实际上只有除妖降魔之际才会出手助一臂之力,大多数时间都不知道在何处自在,凡间之事,大多由玉帝及几个行走凡间的童子小仙掌管,但也主张无为而治,不会轻易出手干扰!”

    “当然这也不是绝对的,”众人仿佛在听天书,包括韩银刀也这样觉得,没人想到缪会业这么能扯,只听他据继续说道:“比如慈航道人,原为天道圣人元始天尊的第九位弟子,也是其门下唯一的一位女弟子,因放不下人间的牵绊,看不得民众的受苦,故而出世助人,而后功德圆满,化为观自在菩萨,也就是观世音。”

    其实在佛教传入中国后,因三教合一的倾向,佛道两大宗教都常有把对方的神当作自己的神明的倾向,所以中国民间一般把慈航真人和观世音菩萨附会等同,但是缪会业不管,他现在是想到什么是什么。

    “仙界人偶尔也会下凡,或浏览山河,或采集药物,或降妖伏魔,虽然都自在逍遥,不受约束,却有三条不成文的规矩:第一不得凡人产生情感,不论是爱还是恨,这乃是因为仙人的寿命无穷无尽,而凡人中有衰老病死时,若爱则爱人去世难免会产生悲伤,若恨则心有瑕疵从而导致修为不进。”

    “第二不得插手凡间之事,道家多讲究无为而治,无为不是什么都不做,而是顺其自然,不做过多的干预。正所谓一饮一啄皆有定数,今日之因乃是明日之果,今日之果乃是昨日之因,仙人若是插手凡间之事,不知道会产生多少的因果,所以道家避世修行,感悟天地,羽化登仙,成仙过后也不愿插手凡间之事。”

    “第三不得透露未来发展,原因与第二个差不多,事物发展本就有其自己的路线,但所谓‘事在人为’,所以在其本应行走的路线中还有许多变数,若提前知晓结果,恐会造成不必要的结果,所谓‘天机不可泄露’就是这个道理,不是不说,而是不能说,因为说了就会有变。”

    杨广听前面的时候虽然听不懂,但还是放着耐心仔细听,听到这三条规矩的时候顿时死了心,心道:“真有这三条么,怎么感觉都是冲我来的!”但也知道想要直接的帮助是不可能了,无奈低下头深深叹了一口气。

    缪会业看道杨广垂头丧气的样子,也知道他有点灰心,低声安慰道:“其实殿下不必如此,就拿登大宝来说,若这小仙说你将来必登大宝之位,难免殿下心中有骄傲之气,所谓骄兵必败,若是被陛下察觉反而不美;若这小仙说你将来必难登,想必殿下一定灰心丧气,无心搭理日常政务,到时陛下看到你有德无才,想必也不会用你。正所谓‘谋事在人,成事在天’,这件事到底能否成功还在于殿下自己,知道结果对殿下又有什么好处呢?”

    “嗨,也罢!”杨广有深深的叹了一口气,他也是个伶俐人,这时也反应过来,不再纠结这事,只道:“得之吾幸,失之我命。”

    “更何况,虽无仙人相助,但仙人之器还是不少的,殿下有兴趣我可以多卖一点给你啊!”缪会业眼珠一转,又转到了自己的生意上了。

    杨广会心,哈哈一笑道:“你倒是个伶俐人,怎么你还能为仙么?”意思是说像你这样贪财的人也能做神仙。

    缪会业强辩道:“殿下有所不知,神仙只是自由,并非无欲,否则怎会有财神那?”

    “还有财神?”杨广一脸惊讶。

    缪会业不知道,其实财神什么的是到宋朝的时候才有民间传说出现,元明的时候才有记载,到现在还是各路财神显神通,只当是杨广久居深宫,不曾听闻,道:“当然有啦!”

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