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“今天，我们来进行野外生存的训练！”战术课教员继续用他铿锵有力的声调说。
“野外生存，对于我军来讲，从来就不是难题！
因为，我军从小到大，从弱到强的过程，这直接说明了我们的野外生存的能力。
比如，在红军时期，我们红军没有固定的营房，也没有固定的补给，官兵们就严格执行“三大纪律，六项注意”，实行着朴素的野外生存，展现了强大的野外生存能力。
“行动听指挥，不拿群众一个红薯，打土豪要归公。”这三大纪律，说明红军没有现成的补给，需要从土豪处才能得到有限的补给。
“还门板，捆铺草，说话和气，买卖公平，不拉伕、请来伕子要给钱，不打人骂人。”这六项注意，说明红军宿营时，没有统一的被褥，没有制式的装备，而是向老百姓借个门板，然后铺上点干草，就将就一宿，每二天早晨，再把铺草捆上，将借的门板还给老百姓，过的是天当房，地当床的日子。
抗日战争初期，八路军、新四军能领到有限的国民政府发放的补给，而后期，由于反动派的封锁，这点补给都没有了，只好“自己动手，丰衣足食”，开荒种地，自己养活自己。这时的野外生存能力也是很强的。
解放战争时期，随着战争的推进，武器装备的改善，缴获了大量的制式装备，但官兵的野外生存能力仍是非常强。仍是没有固定的营房，走到哪，住到哪，打到哪。
特别是，解放上海后，部队坚持不进民房，在大街上露宿，涌现出了“南京路上好十连”等先进典型。
一方面说明我们部队的纪律严明，秋毫无犯。另一方面，也说明我们军队野外生存能力强。
抗美援朝时期，志愿军官兵更是在三千里江山上，用血肉之躯，将美军阻拦在三八线以南，体现了更强的野外生存能力。
回国后，随着部队正规化建设的推进，划分了军区，各部队有了固定的营区，实行了薪金制和供给制，生活条件得到了巨大的改善。
但是，如何提高部队的打吃住藏问题，仍是部队训练过程中必须解决的重要问题。
如果，因为军事任务的需要，部队到了一个完全陌生的地域，失去了日常的正常补给，如何生存下来。
是必须解决的。
我们今天所学的课程，就是为解决这个问题而开设的。
至于连以上建制的生存问题，我们不去考虑，我们首要解决的是单兵的生存问题。”
在旁征博引之后，教员终于回到了正题。
“野外生存，首先，要有一个背囊。
在我军的基层部队，一些一线部队已经配发了制式背囊。但在绝大多数连队，还没有配备。
如果没有背囊，则需要打背包。打背包的方法，我们已经学过，就像我们今天这样，我就不再啰嗦了。
背囊的好处在于，它将大部分的重量分担在臀部上——身体最富韧性、极其耐劳的支点——而不象背包，分担在肩膀或背上，而肩和背部都易疲惫而不堪承重的。
背囊有结实而舒适的腰带。内部构架更轻便些，外部构架更牢固，而且能解决更多烦人的装载问题，而且对于装载笨重物品来说会更有用，在紧急情况下甚至能运载伤病员。
而且，它的制作材料是结实而且防水的织物。还有一层内衬，既能防水渗入又防所装物品渗漏。侧袋也很有用，担袋口是安全简便的拉链。
为了方便，最好把所有的东西都放在各种的聚乙烯透明袋里，这样易于知道每件物品的位置，同时能保证首先要用的物品不会被放在最底部。
睡袋可以放在最下面，帐篷则应放在上部。笨重物品如无线电之类也应放在上部，这样会更便于携带。
将炉子和各种炊具放在边袋里，以便暂驻下来时易于取出。应带易熟的食品，同时盐一定要放在适宜的容器里。
遇到暖和的天气，可以带一些凉吃的食物，只需保证能弄到足够的热饮就可以了。
遇到严寒天气，要多带一些高脂食品和糖类。
食物的具体比例可以按照自己的口味确定，但一定要保证各类营养之间的良好平衡以及各自充分的供应。
当然，还有一个重要装备，粮袋，里面一般装上够一个人用一个星期的粮食。”
教员仍在绘声绘色地讲述着，“带好了背囊，下一个问题，就是怎么住的问题：露营。
首先是露营地点的选择，应坚持以下原则：
如果身处较高的开阔地带，应往下移动；
如果所处之地湿难耐，应向上移动。
理想的地点应该是可以防风防雨，山洪淹不着的较高处，而且此地不会受到落石或雪崩的威胁。
热空气密度小于冷空气，所以谷地常有冷空气聚集。
气温较低时，很容易就形成湿雾和霜降。
在某些区域，沿着山坡有许多接纳雨水的平台，那里比较湿润。
山坡的其它部分则相对干燥一些。
理想的地点还应离水源较近，附近有充足可利用的树木。
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“今天，我们来进行野外生存的训练！”战术课教员继续用他铿锵有力的声调说。
“野外生存，对于我军来讲，从来就不是难题！
因为，我军从小到大，从弱到强的过程，这直接说明了我们的野外生存的能力。
比如，在红军时期，我们红军没有固定的营房，也没有固定的补给，官兵们就严格执行“三大纪律，六项注意”，实行着朴素的野外生存，展现了强大的野外生存能力。
“行动听指挥，不拿群众一个红薯，打土豪要归公。”这三大纪律，说明红军没有现成的补给，需要从土豪处才能得到有限的补给。
“还门板，捆铺草，说话和气，买卖公平，不拉伕、请来伕子要给钱，不打人骂人。”这六项注意，说明红军宿营时，没有统一的被褥，没有制式的装备，而是向老百姓借个门板，然后铺上点干草，就将就一宿，每二天早晨，再把铺草捆上，将借的门板还给老百姓，过的是天当房，地当床的日子。
抗日战争初期，八路军、新四军能领到有限的国民政府发放的补给，而后期，由于反动派的封锁，这点补给都没有了，只好“自己动手，丰衣足食”，开荒种地，自己养活自己。这时的野外生存能力也是很强的。
解放战争时期，随着战争的推进，武器装备的改善，缴获了大量的制式装备，但官兵的野外生存能力仍是非常强。仍是没有固定的营房，走到哪，住到哪，打到哪。
特别是，解放上海后，部队坚持不进民房，在大街上露宿，涌现出了“南京路上好十连”等先进典型。
一方面说明我们部队的纪律严明，秋毫无犯。另一方面，也说明我们军队野外生存能力强。
抗美援朝时期，志愿军官兵更是在三千里江山上，用血肉之躯，将美军阻拦在三八线以南，体现了更强的野外生存能力。
回国后，随着部队正规化建设的推进，划分了军区，各部队有了固定的营区，实行了薪金制和供给制，生活条件得到了巨大的改善。
但是，如何提高部队的打吃住藏问题，仍是部队训练过程中必须解决的重要问题。
如果，因为军事任务的需要，部队到了一个完全陌生的地域，失去了日常的正常补给，如何生存下来。
是必须解决的。
我们今天所学的课程，就是为解决这个问题而开设的。
至于连以上建制的生存问题，我们不去考虑，我们首要解决的是单兵的生存问题。”
在旁征博引之后，教员终于回到了正题。
“野外生存，首先，要有一个背囊。
在我军的基层部队，一些一线部队已经配发了制式背囊。但在绝大多数连队，还没有配备。
如果没有背囊，则需要打背包。打背包的方法，我们已经学过，就像我们今天这样，我就不再啰嗦了。
背囊的好处在于，它将大部分的重量分担在臀部上——身体最富韧性、极其耐劳的支点——而不象背包，分担在肩膀或背上，而肩和背部都易疲惫而不堪承重的。
背囊有结实而舒适的腰带。内部构架更轻便些，外部构架更牢固，而且能解决更多烦人的装载问题，而且对于装载笨重物品来说会更有用，在紧急情况下甚至能运载伤病员。
而且，它的制作材料是结实而且防水的织物。还有一层内衬，既能防水渗入又防所装物品渗漏。侧袋也很有用，担袋口是安全简便的拉链。
为了方便，最好把所有的东西都放在各种的聚乙烯透明袋里，这样易于知道每件物品的位置，同时能保证首先要用的物品不会被放在最底部。
睡袋可以放在最下面，帐篷则应放在上部。笨重物品如无线电之类也应放在上部，这样会更便于携带。
将炉子和各种炊具放在边袋里，以便暂驻下来时易于取出。应带易熟的食品，同时盐一定要放在适宜的容器里。
遇到暖和的天气，可以带一些凉吃的食物，只需保证能弄到足够的热饮就可以了。
遇到严寒天气，要多带一些高脂食品和糖类。
食物的具体比例可以按照自己的口味确定，但一定要保证各类营养之间的良好平衡以及各自充分的供应。
当然，还有一个重要装备，粮袋，里面一般装上够一个人用一个星期的粮食。”
教员仍在绘声绘色地讲述着，“带好了背囊，下一个问题，就是怎么住的问题：露营。
首先是露营地点的选择，应坚持以下原则：
如果身处较高的开阔地带，应往下移动；
如果所处之地湿难耐，应向上移动。
理想的地点应该是可以防风防雨，山洪淹不着的较高处，而且此地不会受到落石或雪崩的威胁。
热空气密度小于冷空气，所以谷地常有冷空气聚集。
气温较低时，很容易就形成湿雾和霜降。
在某些区域，沿着山坡有许多接纳雨水的平台，那里比较湿润。
山坡的其它部分则相对干燥一些。
理想的地点还应离水源较近，附近有充足可利用的树木。
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