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大约只有先前雷劫全部力量的十分之一。
这个时候，那雷劫终于是劈到了李风扬的身上。
雷劫入体，立刻扩散至自己全身，带着一个疯狂的毁灭之意，不断的破坏着自己的血肉、生机和法力。
强忍住这种强烈的剧痛，李风扬张口一声大喝，无数的九系法力疯狂的运转起来，开始和体内的雷劫对抗。
李风扬的九系之力包含一切，拥有造化之能，这玄黑雷劫代表天地意志，有毁灭之能。
同样都是天独有之物，两者在本质上其实却是有着相同之处，势均力敌。
不过李风扬的九系法力现在毕竟境界低，才夺命期而已，这玄黑劫雷却是有着法王级别，所以两者触碰之下，却是李风扬的法力消耗的无比的快。
不过有利于自己的是，这雷劫毕竟是异物入体，好像五根之水，力量终究是有限的。
李风扬的法力深厚如海，虽然消磨的多了些，但总算是将这雷劫慢慢的在自己体内消磨掉了。
当然消磨掉这雷劫可是不轻松，这一段时间，李风扬的身体一直在遭受这雷劫的破坏。
这种破坏是从里外同时进行的，而且短时间内具有不可恢复的特点。
李风扬被雷劫劈之前，仅仅是看上去比较瘦而已，而现在被这雷劫劈了之后，他身上的生命气息却是弱了许多。
雷劫的最终目的是要将李风扬劈死，要劈死一个修真者，那么就要从四个方面下手。
这四个方面，也是人活着的必须四样物件。
一个人要活着，需要很多东西，其中最为重要的有四样东西，第一个是血肉。
血，很简单直观，就是血液，一个人如果血流到一定程度，就会死。精血、命精之血就是属于这一点。而肉，则是代表了五脏器官，这些东西病变到了一定程度，人也就活不成了。
当然这是对于普通凡人来说。
对于修士来说，血肉对于存活的依据被弱化了，常常有许多神通就是靠着消耗血肉来为自己提供力量。这一点，从李风扬的血肉大法、血祭之鬼瞬术都可以看出来。
而第二个东西，就是神魂。
光有肉身，没有神魂，不过是行尸走肉，这个不必赘言。
第三个就是生机，生机这东西说起来很玄，但是举个例子来说，其实也很简单。
比如说李风扬得到的那具上古太岁的尸体，这尸体的血肉和气血强大无比，即便是他死了无数年，这尸体看上去还是栩栩如生，甚至稍微逸散出来的一点气血之力都可以形成宝药。
但是他就是死了，是一具死尸，具有和生机相对的死气。
李风扬想要将其炼制成分身都不能，就是因为他没有生机。李风扬为什么要去赵国龙坑寻找起尸草，就是为了恢复那太岁尸体的生机，这样就可以让魂魄入住，将其制作成为分身。
至于最后一样东西，就是我们常说的寿元了。
一个人血肉、神魂、生机都在，但是寿元没有了，还是会死掉，一般正常人的生机、血肉和寿元是有着密切关联的，寿元慢慢消逝，血肉会慢慢的老化，生机会慢慢消失。
这就是所谓的人老了。
不过也有寿元虽然快没有了，但是人依然是生龙活虎的，比如李风扬先前使用了识海阵法消耗了自己的寿元，让自己的寿元只剩下了九年，但是他却并没有老化的情况出现。
这是因为他是以秘法强行消耗了自己的寿元。
这四种重要之物，被修真界之人称为生之四妙，又叫仙生四宝。
而此刻这玄黑雷劫身为天惩大劫，对于李风扬的攻击就是十分全面的，他这一道玄雷下来，直接就是伤害了李风扬血肉、神魂和生机。
除了寿元，这雷劫不能直接伤害之外，其余生之妙处都被攻击到了。
对于修真者来说，这其中又以生机是最为紧要之物。
修真之人，全身气血精华所在便是命精之血，只要命精之血不空，哪怕是血流干了，也不会死。
而肉身呢，最为重要的东西则是骨髓，只要骨髓还在，器官肉身都还可以用天材地宝、法力灵气再生出来。
只有生机是恒定之物，一旦被磨损了，极难恢复。
李风扬现在的做法，就是不惜消耗自己的血肉之力，来减少这雷劫在自己体内存在的时间，减少对于生机的消耗。
被这雷劫劈了之后，李风扬的身体之上的生命气息减少正是这个原因。
当然也是李风扬身为九系圆满，他的生机比之一般修士强大了太多，否则若是换一个修士来此，这第一道雷劫只怕就能将其生机消耗殆尽。
大约只有先前雷劫全部力量的十分之一。
这个时候，那雷劫终于是劈到了李风扬的身上。
雷劫入体，立刻扩散至自己全身，带着一个疯狂的毁灭之意，不断的破坏着自己的血肉、生机和法力。
强忍住这种强烈的剧痛，李风扬张口一声大喝，无数的九系法力疯狂的运转起来，开始和体内的雷劫对抗。
李风扬的九系之力包含一切，拥有造化之能，这玄黑雷劫代表天地意志，有毁灭之能。
同样都是天独有之物，两者在本质上其实却是有着相同之处，势均力敌。
不过李风扬的九系法力现在毕竟境界低，才夺命期而已，这玄黑劫雷却是有着法王级别，所以两者触碰之下，却是李风扬的法力消耗的无比的快。
不过有利于自己的是，这雷劫毕竟是异物入体，好像五根之水，力量终究是有限的。
李风扬的法力深厚如海，虽然消磨的多了些，但总算是将这雷劫慢慢的在自己体内消磨掉了。
当然消磨掉这雷劫可是不轻松，这一段时间，李风扬的身体一直在遭受这雷劫的破坏。
这种破坏是从里外同时进行的，而且短时间内具有不可恢复的特点。
李风扬被雷劫劈之前，仅仅是看上去比较瘦而已，而现在被这雷劫劈了之后，他身上的生命气息却是弱了许多。
雷劫的最终目的是要将李风扬劈死，要劈死一个修真者，那么就要从四个方面下手。
这四个方面，也是人活着的必须四样物件。
一个人要活着，需要很多东西，其中最为重要的有四样东西，第一个是血肉。
血，很简单直观，就是血液，一个人如果血流到一定程度，就会死。精血、命精之血就是属于这一点。而肉，则是代表了五脏器官，这些东西病变到了一定程度，人也就活不成了。
当然这是对于普通凡人来说。
对于修士来说，血肉对于存活的依据被弱化了，常常有许多神通就是靠着消耗血肉来为自己提供力量。这一点，从李风扬的血肉大法、血祭之鬼瞬术都可以看出来。
而第二个东西，就是神魂。
光有肉身，没有神魂，不过是行尸走肉，这个不必赘言。
第三个就是生机，生机这东西说起来很玄，但是举个例子来说，其实也很简单。
比如说李风扬得到的那具上古太岁的尸体，这尸体的血肉和气血强大无比，即便是他死了无数年，这尸体看上去还是栩栩如生，甚至稍微逸散出来的一点气血之力都可以形成宝药。
但是他就是死了，是一具死尸，具有和生机相对的死气。
李风扬想要将其炼制成分身都不能，就是因为他没有生机。李风扬为什么要去赵国龙坑寻找起尸草，就是为了恢复那太岁尸体的生机，这样就可以让魂魄入住，将其制作成为分身。
至于最后一样东西，就是我们常说的寿元了。
一个人血肉、神魂、生机都在，但是寿元没有了，还是会死掉，一般正常人的生机、血肉和寿元是有着密切关联的，寿元慢慢消逝，血肉会慢慢的老化，生机会慢慢消失。
这就是所谓的人老了。
不过也有寿元虽然快没有了，但是人依然是生龙活虎的，比如李风扬先前使用了识海阵法消耗了自己的寿元，让自己的寿元只剩下了九年，但是他却并没有老化的情况出现。
这是因为他是以秘法强行消耗了自己的寿元。
这四种重要之物，被修真界之人称为生之四妙，又叫仙生四宝。
而此刻这玄黑雷劫身为天惩大劫，对于李风扬的攻击就是十分全面的，他这一道玄雷下来，直接就是伤害了李风扬血肉、神魂和生机。
除了寿元，这雷劫不能直接伤害之外，其余生之妙处都被攻击到了。
对于修真者来说，这其中又以生机是最为紧要之物。
修真之人，全身气血精华所在便是命精之血，只要命精之血不空，哪怕是血流干了，也不会死。
而肉身呢，最为重要的东西则是骨髓，只要骨髓还在，器官肉身都还可以用天材地宝、法力灵气再生出来。
只有生机是恒定之物，一旦被磨损了，极难恢复。
李风扬现在的做法，就是不惜消耗自己的血肉之力，来减少这雷劫在自己体内存在的时间，减少对于生机的消耗。
被这雷劫劈了之后，李风扬的身体之上的生命气息减少正是这个原因。
当然也是李风扬身为九系圆满，他的生机比之一般修士强大了太多，否则若是换一个修士来此，这第一道雷劫只怕就能将其生机消耗殆尽。