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《灵鬼全解》里记载的内容非常丰富详细,从灵鬼的捕捉到灵鬼的品级甄别,下品、中品、上品、极品,四种灵鬼的优势劣势,还有各种灵鬼的差别都描述面面俱到,令
他大开眼界。
其中,杨凡也如愿以偿的得到目前关键的东西。根据玉简中记载,本命灵鬼与鬼主之间息息相关,一荣俱荣,一损俱损,灵魂之中有着桥接的能力。但在御鬼功法里头,以灵鬼为前锋突破境界,鬼主随后跟至,暗喻灵鬼将前方的艰险全都排除,让鬼主能够顺顺利利的晋升,还有便是将灵鬼推至高阶境界之后,鬼主的修炼经验更是丰富,有许多可以借鉴之处,所以灵鬼的境界永远是胜
于鬼主,并且灵鬼资质都是挑好的来选择。
人的灵根本是命中注定,灵魂成形之后便无法更改,但是灵鬼却可以挑选,如果没有寻到合适的本命灵鬼,那还不如不要修炼御鬼之术的好。
玉简中还提到本命灵鬼晋升筑基期的问题。
本命灵鬼在达到炼气顶峰时,便无法晋升大圆满的境界,只有与鬼主达到顶峰之时,同共达到大圆满,双双筑基晋升,以求加深灵魂同步的契合。
杨凡此时才明白过来,喃喃道:“原来是这么回事,要让自己想破头也解决不了的事情,别人一句话便能概括,总算是知道散修之苦,无人在旁教导,全靠自己瞎琢磨。”
轻轻一叹,接着往下看去。本命灵鬼在筑基期之后,修炼与炼气期一样,先行于鬼主一步,达到筑基期顶峰时,同样与鬼主一起进入筑基大圆满境界。二者相辅相成,同时将体力真元凝结成丹,鬼
主结为金丹,灵鬼结为鬼丹。其后每一层也是这样,元婴期也是如此。
《灵鬼全解》无疑将杨凡的全部疑问一一解开,玉简中还讲述了许多他以往不解的问题。
看完之后,他没有多作考虑,直接着玉简拿起,准备走时抄录一份。
紧接着,又来到了第一排架子上,观看起别的异类功法,想要从中找出此对自己有用的东西。
细细掠过木牌,将架子上的玉简粗粗描过,大多都是普通的功法,也有御鬼之术,但比起阴鬼教里正宗的御鬼术,显然是相差甚远,根本就无法相提并论。杨凡一层层扫过,在底排架子上的角落里,发现了一枚色泽黯淡,都有点微黄的玉简,很显然这是年代久远所至。看了看木牌上的介绍,写着《尸魔经》,天尸老人所创
,最为奇异的是,这枚玉简中不仅记载了炼气期的功法,就连筑基、金丹、元婴期的功法全部都有完整的记录。
杨凡不明天尸老人是谁,但无疑也是一名散修,这一个架子上放置的都是散修的奇门功法,没有大门派的正统功法在内。
修炼宗门的正统功法,有着许许多多的好处。首先,无论是邪门功法还是浩然正/法,都是经过层层改进,每一代人的修炼之后,不断总结不断完善得出的结果,按功法里练习,便不会有走火入魔的危险,出差的可能性微乎其微。其次,宗门里大多数的功法都有人在练习,如果遇到不明之处,随时能得到解答,就像杨凡不明灵鬼为何达无法达到炼气大圆满,只需要找一个熟悉御鬼之
术的人,开口问一句便可得知究竟。只不过他怕走露风声,招惹祸端,只身前来传功阁罢了。奇门功法却不尽相同,有些修仙者自我感觉良好,把得到的修仙法诀大加增减创改,彰显自己能耐出众,可以将前人的东西随意改动,风光无限。又有人灵光一闪而逝,
感觉自己完全可以创立一门新的功法,无需沿袭前人之路走下去,仅凭高超的能耐完成修仙大道。
其结果自然不言而喻,九成九的人不是走火入魔,就是经脉错乱成为废人一个,弄不好连灵根都毁了,更有甚者直接爆体而亡,人间蒸发。当然,不是所有的人都像他们这样,只要是功法,都是由人创出,不可能是从天上掉下来的,也不可能是仙人从天上破界送下来的。十成中九成九失败,也表明剩余之人
成功了。
那些成功之人无一不是天才之辈,或许称之为怪才更为贴切一些。他们大多都是修炼过数种功法,综合同属性的功法特点,加入自己修炼感悟于心得,将其中所有的东西融会贯通,得出一门奇门功法。这些功法问世之后,只要看创立功
法之人的修为境界与在修仙界里的战绩,便可知晓一二。
杨凡手中的《尸魔经》,是天尸老人所创。据经文中记载,天尸老人是元婴高阶的修为,一生杀人无数,甚少败绩,曾经得到过... -->>
《灵鬼全解》里记载的内容非常丰富详细,从灵鬼的捕捉到灵鬼的品级甄别,下品、中品、上品、极品,四种灵鬼的优势劣势,还有各种灵鬼的差别都描述面面俱到,令
他大开眼界。
其中,杨凡也如愿以偿的得到目前关键的东西。根据玉简中记载,本命灵鬼与鬼主之间息息相关,一荣俱荣,一损俱损,灵魂之中有着桥接的能力。但在御鬼功法里头,以灵鬼为前锋突破境界,鬼主随后跟至,暗喻灵鬼将前方的艰险全都排除,让鬼主能够顺顺利利的晋升,还有便是将灵鬼推至高阶境界之后,鬼主的修炼经验更是丰富,有许多可以借鉴之处,所以灵鬼的境界永远是胜
于鬼主,并且灵鬼资质都是挑好的来选择。
人的灵根本是命中注定,灵魂成形之后便无法更改,但是灵鬼却可以挑选,如果没有寻到合适的本命灵鬼,那还不如不要修炼御鬼之术的好。
玉简中还提到本命灵鬼晋升筑基期的问题。
本命灵鬼在达到炼气顶峰时,便无法晋升大圆满的境界,只有与鬼主达到顶峰之时,同共达到大圆满,双双筑基晋升,以求加深灵魂同步的契合。
杨凡此时才明白过来,喃喃道:“原来是这么回事,要让自己想破头也解决不了的事情,别人一句话便能概括,总算是知道散修之苦,无人在旁教导,全靠自己瞎琢磨。”
轻轻一叹,接着往下看去。本命灵鬼在筑基期之后,修炼与炼气期一样,先行于鬼主一步,达到筑基期顶峰时,同样与鬼主一起进入筑基大圆满境界。二者相辅相成,同时将体力真元凝结成丹,鬼
主结为金丹,灵鬼结为鬼丹。其后每一层也是这样,元婴期也是如此。
《灵鬼全解》无疑将杨凡的全部疑问一一解开,玉简中还讲述了许多他以往不解的问题。
看完之后,他没有多作考虑,直接着玉简拿起,准备走时抄录一份。
紧接着,又来到了第一排架子上,观看起别的异类功法,想要从中找出此对自己有用的东西。
细细掠过木牌,将架子上的玉简粗粗描过,大多都是普通的功法,也有御鬼之术,但比起阴鬼教里正宗的御鬼术,显然是相差甚远,根本就无法相提并论。杨凡一层层扫过,在底排架子上的角落里,发现了一枚色泽黯淡,都有点微黄的玉简,很显然这是年代久远所至。看了看木牌上的介绍,写着《尸魔经》,天尸老人所创
,最为奇异的是,这枚玉简中不仅记载了炼气期的功法,就连筑基、金丹、元婴期的功法全部都有完整的记录。
杨凡不明天尸老人是谁,但无疑也是一名散修,这一个架子上放置的都是散修的奇门功法,没有大门派的正统功法在内。
修炼宗门的正统功法,有着许许多多的好处。首先,无论是邪门功法还是浩然正/法,都是经过层层改进,每一代人的修炼之后,不断总结不断完善得出的结果,按功法里练习,便不会有走火入魔的危险,出差的可能性微乎其微。其次,宗门里大多数的功法都有人在练习,如果遇到不明之处,随时能得到解答,就像杨凡不明灵鬼为何达无法达到炼气大圆满,只需要找一个熟悉御鬼之
术的人,开口问一句便可得知究竟。只不过他怕走露风声,招惹祸端,只身前来传功阁罢了。奇门功法却不尽相同,有些修仙者自我感觉良好,把得到的修仙法诀大加增减创改,彰显自己能耐出众,可以将前人的东西随意改动,风光无限。又有人灵光一闪而逝,
感觉自己完全可以创立一门新的功法,无需沿袭前人之路走下去,仅凭高超的能耐完成修仙大道。
其结果自然不言而喻,九成九的人不是走火入魔,就是经脉错乱成为废人一个,弄不好连灵根都毁了,更有甚者直接爆体而亡,人间蒸发。当然,不是所有的人都像他们这样,只要是功法,都是由人创出,不可能是从天上掉下来的,也不可能是仙人从天上破界送下来的。十成中九成九失败,也表明剩余之人
成功了。
那些成功之人无一不是天才之辈,或许称之为怪才更为贴切一些。他们大多都是修炼过数种功法,综合同属性的功法特点,加入自己修炼感悟于心得,将其中所有的东西融会贯通,得出一门奇门功法。这些功法问世之后,只要看创立功
法之人的修为境界与在修仙界里的战绩,便可知晓一二。
杨凡手中的《尸魔经》,是天尸老人所创。据经文中记载,天尸老人是元婴高阶的修为,一生杀人无数,甚少败绩,曾经得到过... -->>
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