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bsp; 不过，祁景焘现在有恃无恐，不论谁想参与祁家的事业，从中分一杯羹都必须按照他的规矩来玩，而不是他按照谁的规矩去玩。因为，他不但能够自保，他还有最终的避风港了。
今天下午回到滇中市，处于某种心理暗示不便回家，他在办公室静坐消磨时光。穷极无聊之下，他自然而然地又进入戒指世界折腾。
现在的戒指世界已经是一个物种丰富的独立王国，放眼望去，一片花团景秀，郁郁葱葱。更了不起得的是，戒指世界已经出现鸟鸣兽吼，蜂飞蝶舞那种生机勃勃的自然景象。
戒指世界里面不但有植物，而且有动物了，活生生的动物，花鸟鱼虫，牲畜野兽都已经开始出现在他的戒指世界，构筑出一个完整的世界。
这番变化不是无中生有，当然是祁景焘的功劳。他之所以能把动物带进戒指世界，那是拜老祁所赐。
老祁给祁景焘的数据光盘里面，有一个叫做网络小说的目录，里面收集了大量令人脑洞大开，狗血雷人的鸿篇巨著。那些鸿篇巨著都是老祁那个世界风靡网络文坛的网络小说。
那些动不动就百万字、千万字篇幅的修真、异能、空间、仙侠之类的网络小说，极大地开拓了祁景焘的脑洞和视野。
祁景焘对待神秘莫测的仙器戒指，不再只能通过现实世界已经出现的《西游记》、《搜神记》、《封神榜》等那些经典神怪小说有限的篇幅，含糊不清的言语去猜测，去领悟其中的奥妙和妙用。
那些鸿篇巨著里面精彩纷呈的桥段和故事情节是不是胡编乱造？他不必去较真，去考究。关键是那些大神作家们天马行空的想象力，无所不敢，脑洞大开故事桥段，给他提供了无限的想象空间，给他提供了无限的思维模式，让他知道什么叫做创意无极限，什么叫做“人有多大胆，地有多高产”不是笑话。
他自己手上就有一枚神秘莫测的仙器戒指，仙器戒指里面就有一个戒指空间，一个戒指世界，里面还藏着一位半步神仙的元神，这些是他亲身经历。
和那些鸿篇巨著不同的是，他得到仙器戒指两年多了，在现实世界里面，他从来没发现其他类似明成老道那类非人的存在，也没遇到其他超能特异物种。
这个世界到底存不存在其他非人存在？还是那些非人的存在还没注意到他？这个问题没验证过，他也不想去验证，不敢去验证，去给自己招灾惹祸。哪怕这个世界只有他这么一个非常之人存在，他也不打算去横行天下，去称王称霸。
不作死，就不会死。这是老祁在纸聊时经常提醒他的话。他现在也不过是一个拥有仙器戒指的，强壮一些的人类而已。他不是什么修真人士，也不是什么能人异士，更不是什么仙佛神魔鬼怪。
他只想做一个人，做一个自由生活的人。他非常享受现在这种普通人的生活。普通人的生活有苦有乐，有血有肉，有情有爱。看得见，摸得着，真真实实，其乐无穷，他非常享受做普通人的感觉。
当然了，身怀宝器，他不可能不使用，不使用那才是真傻子。这枚仙器戒指有些什么功能，如何充分利用，他一直在孜孜不倦地摸索之中。问老祁，老祁那边也没什么好建议。老祁在他那个世界里也没再次遇到明成道长那样的奇人异事，老祁自己也在自个摸索。
通过戒指世界这事，祁景焘知道老祁比他受到的限制更大，至少老祁就无法进入戒指世界。但是，老祁经验丰富，见多识广，老祁摸索出来的功能已经足够强大，足够他们两个自保。
祁景焘比老祁多出一个戒指世界，他本人却不能自由进出。他的意念能进出，却不能带有生命的动物进出。他正为自己狭隘的想象力苦恼，现在有无数的网络小说作为参考资料了，有无数的可能，自然要进行各种尝试。
其实，他又能尝试什么呢？那些鸿篇巨著里面废话连篇，胡编乱造。说到具体的修炼秘籍都是春秋笔法，胡说八道，没有任何实质的内容，还不如他熟读金庸先生，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，里面那些经文字段说得有理有据。
bsp; 不过，祁景焘现在有恃无恐，不论谁想参与祁家的事业，从中分一杯羹都必须按照他的规矩来玩，而不是他按照谁的规矩去玩。因为，他不但能够自保，他还有最终的避风港了。
今天下午回到滇中市，处于某种心理暗示不便回家，他在办公室静坐消磨时光。穷极无聊之下，他自然而然地又进入戒指世界折腾。
现在的戒指世界已经是一个物种丰富的独立王国，放眼望去，一片花团景秀，郁郁葱葱。更了不起得的是，戒指世界已经出现鸟鸣兽吼，蜂飞蝶舞那种生机勃勃的自然景象。
戒指世界里面不但有植物，而且有动物了，活生生的动物，花鸟鱼虫，牲畜野兽都已经开始出现在他的戒指世界，构筑出一个完整的世界。
这番变化不是无中生有，当然是祁景焘的功劳。他之所以能把动物带进戒指世界，那是拜老祁所赐。
老祁给祁景焘的数据光盘里面，有一个叫做网络小说的目录，里面收集了大量令人脑洞大开，狗血雷人的鸿篇巨著。那些鸿篇巨著都是老祁那个世界风靡网络文坛的网络小说。
那些动不动就百万字、千万字篇幅的修真、异能、空间、仙侠之类的网络小说，极大地开拓了祁景焘的脑洞和视野。
祁景焘对待神秘莫测的仙器戒指，不再只能通过现实世界已经出现的《西游记》、《搜神记》、《封神榜》等那些经典神怪小说有限的篇幅，含糊不清的言语去猜测，去领悟其中的奥妙和妙用。
那些鸿篇巨著里面精彩纷呈的桥段和故事情节是不是胡编乱造？他不必去较真，去考究。关键是那些大神作家们天马行空的想象力，无所不敢，脑洞大开故事桥段，给他提供了无限的想象空间，给他提供了无限的思维模式，让他知道什么叫做创意无极限，什么叫做“人有多大胆，地有多高产”不是笑话。
他自己手上就有一枚神秘莫测的仙器戒指，仙器戒指里面就有一个戒指空间，一个戒指世界，里面还藏着一位半步神仙的元神，这些是他亲身经历。
和那些鸿篇巨著不同的是，他得到仙器戒指两年多了，在现实世界里面，他从来没发现其他类似明成老道那类非人的存在，也没遇到其他超能特异物种。
这个世界到底存不存在其他非人存在？还是那些非人的存在还没注意到他？这个问题没验证过，他也不想去验证，不敢去验证，去给自己招灾惹祸。哪怕这个世界只有他这么一个非常之人存在，他也不打算去横行天下，去称王称霸。
不作死，就不会死。这是老祁在纸聊时经常提醒他的话。他现在也不过是一个拥有仙器戒指的，强壮一些的人类而已。他不是什么修真人士，也不是什么能人异士，更不是什么仙佛神魔鬼怪。
他只想做一个人，做一个自由生活的人。他非常享受现在这种普通人的生活。普通人的生活有苦有乐，有血有肉，有情有爱。看得见，摸得着，真真实实，其乐无穷，他非常享受做普通人的感觉。
当然了，身怀宝器，他不可能不使用，不使用那才是真傻子。这枚仙器戒指有些什么功能，如何充分利用，他一直在孜孜不倦地摸索之中。问老祁，老祁那边也没什么好建议。老祁在他那个世界里也没再次遇到明成道长那样的奇人异事，老祁自己也在自个摸索。
通过戒指世界这事，祁景焘知道老祁比他受到的限制更大，至少老祁就无法进入戒指世界。但是，老祁经验丰富，见多识广，老祁摸索出来的功能已经足够强大，足够他们两个自保。
祁景焘比老祁多出一个戒指世界，他本人却不能自由进出。他的意念能进出，却不能带有生命的动物进出。他正为自己狭隘的想象力苦恼，现在有无数的网络小说作为参考资料了，有无数的可能，自然要进行各种尝试。
其实，他又能尝试什么呢？那些鸿篇巨著里面废话连篇，胡编乱造。说到具体的修炼秘籍都是春秋笔法，胡说八道，没有任何实质的内容，还不如他熟读金庸先生，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，里面那些经文字段说得有理有据。