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，眼下身边所有人都是敌人，他也不愿暴露自己的全部实力，太过浪费自己的法力，站到旁边，不再出手。
然后又有几人上去试了下，他们各自施展强大的功法，有移山倒海之力，却还是没有打开大门的那怕一丝缝隙。
“此门非一人之力可以打开，我们大家一起出手。”另一位大圆满修士道。
众人听闻此言，只得联手施法，十七股强大无匹的元力汇聚一起，气势能压塌虚空，形成的浩大流光像是一条宽广的瀑布冲向石门，如此强大的力量能轻而易举的秒杀数位大圆满境界的修士。
这次大门“吱”的响了一声，然而却不过一指宽的缝隙，众人别说身体进去，连元神都被阻挡在外，无法进入大殿之中。
石门上则突然出现了一行字迹：“圣人之道，尽其心，全其力，同心同德，无畏无敌！”
“大家不要再藏私了，这石门上的谶语，就是说让我们尽心尽力，不要藏私，才能打开此门，进入大殿。”素颜凝视众人道。
此言一出，众人尽皆称是，于是再次运转全身道法，第二次出手，这次他们的力量不像刚才一般各有保留，而是倾力施法，威势更强盛了数倍。
“轰隆！”
石门终于大开，众人飞奔大殿之中，但见殿内浩大无边，地上插着无尽的刀剑等各种武器，虽然历经风霜岁月洗礼，却依旧散发着森寒之意，可惜的是这些兵器全是凡品，并未看到法器，乃至灵器。
大殿内不比殿外，众人的法力都被压制，视线只能看到刀剑散发的寒光，而无法远视大殿内他处。
天心正寻思是不是要和众人分开，单独深入，这时一道洪亮的声音突然响起：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。”
此言说罢，大殿内悄无声息，都开始仔细回味这几句话，心中暗道，这莫非就是那所谓的传承功法，但也有人更对千古剑在意，已经在这大殿中来回奔走，试图在这无数兵器中寻找千古剑的身影。
天心两人默默领悟这几句话的含义，美和丑的存在，善和恶的对立，这就如同刚柔相对相济，五行相克相生，日月轮回往复，四季草木枯荣，世间万物都在遵从一定法则演化，世间的法都在遵从一种规律运行，这是一直在变化的状态和形象，又是永恒不变的法则和规律。
这就是天地之道，相生相克，相对相济，相形相盈，相和相随。
依法则和规律处事，用无为的观点对待世事处理矛盾，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去，这样便能始终保持一种平和的心态。
这就是圣人之道，无为而治，顺应自然，居功不傲，心若止水。
，眼下身边所有人都是敌人，他也不愿暴露自己的全部实力，太过浪费自己的法力，站到旁边，不再出手。
然后又有几人上去试了下，他们各自施展强大的功法，有移山倒海之力，却还是没有打开大门的那怕一丝缝隙。
“此门非一人之力可以打开，我们大家一起出手。”另一位大圆满修士道。
众人听闻此言，只得联手施法，十七股强大无匹的元力汇聚一起，气势能压塌虚空，形成的浩大流光像是一条宽广的瀑布冲向石门，如此强大的力量能轻而易举的秒杀数位大圆满境界的修士。
这次大门“吱”的响了一声，然而却不过一指宽的缝隙，众人别说身体进去，连元神都被阻挡在外，无法进入大殿之中。
石门上则突然出现了一行字迹：“圣人之道，尽其心，全其力，同心同德，无畏无敌！”
“大家不要再藏私了，这石门上的谶语，就是说让我们尽心尽力，不要藏私，才能打开此门，进入大殿。”素颜凝视众人道。
此言一出，众人尽皆称是，于是再次运转全身道法，第二次出手，这次他们的力量不像刚才一般各有保留，而是倾力施法，威势更强盛了数倍。
“轰隆！”
石门终于大开，众人飞奔大殿之中，但见殿内浩大无边，地上插着无尽的刀剑等各种武器，虽然历经风霜岁月洗礼，却依旧散发着森寒之意，可惜的是这些兵器全是凡品，并未看到法器，乃至灵器。
大殿内不比殿外，众人的法力都被压制，视线只能看到刀剑散发的寒光，而无法远视大殿内他处。
天心正寻思是不是要和众人分开，单独深入，这时一道洪亮的声音突然响起：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。”
此言说罢，大殿内悄无声息，都开始仔细回味这几句话，心中暗道，这莫非就是那所谓的传承功法，但也有人更对千古剑在意，已经在这大殿中来回奔走，试图在这无数兵器中寻找千古剑的身影。
天心两人默默领悟这几句话的含义，美和丑的存在，善和恶的对立，这就如同刚柔相对相济，五行相克相生，日月轮回往复，四季草木枯荣，世间万物都在遵从一定法则演化，世间的法都在遵从一种规律运行，这是一直在变化的状态和形象，又是永恒不变的法则和规律。
这就是天地之道，相生相克，相对相济，相形相盈，相和相随。
依法则和规律处事，用无为的观点对待世事处理矛盾，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去，这样便能始终保持一种平和的心态。
这就是圣人之道，无为而治，顺应自然，居功不傲，心若止水。