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很多的时候，我们需要给自己的心灵留下一点空隙，就像两车之间的安全距离。一点缓冲的余地，可以随时调整自己，进退有据。
在生活中，一定要让自己豁达些，因为豁达的自己才不至于钻入牛角尖，也才能乐观进取。还要开朗些，因为开朗的自己才有可能把快乐带给别人，让生活中的气氛显得更加愉悦。心里如要常常保持快乐，就必须不把人与人之间的琐事当成是非；有些人常常在烦恼，就仅仅为别人一句无心的话，他却有意地接受，并堆积在心中。
“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，青翠地竹根扎脚下，宁折不屈，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧；梅花生于悬崖之边，却依旧凌风傲血，表达了一种激励人生的乐观与自信。
在这个加速旋转的世界上，太多时候，我们迷失了人生前进的方向，不安的心遭遇浮躁的世界，前进的道路不再清晰，远方更加虚幻，我们似乎已进入了进退维谷的境地。拿什么来拯救我们的迷惘？
“独与天地精神往来”的庄子，面对唾手可得的楚国相位，持竿不顾，委婉而又坚定地推辞了。面对常人梦寐以求的权力与地位，庄子却不屑一顾，他明白自己寄情于山水的本性，愿意坚守“曳尾于涂中”的志向，又怎能让世俗的烦恼来打扰自己心灵的净土呢？
只要你还活着，你的前途永远取决于你自己。大禹欲让位于许由，许由只要轻轻点头，那么天下便掌握在自己的手中。然而却用寓言来拒绝了：鸟儿筑巢，不过是几尺的小巢，何必用整个森林呢？狐鼠喝水，不过是喝足即可，何必用整个河流的水呢？我不过是低卑的人，怎么能做超出自己范围的事呢？
才女林徽因把自己比作莲灯，正中擎出一支点亮的蜡，荧荧虽单是那一剪光，也要骄傲的捧出辉煌。不怕它只是个人的莲灯，照不见前后崎岖的人生，只要坚持这微弱的光明，即使像一叶轻舸驶出江河，随着命运的波涌婉转，也会感激地享受这美丽的人生。在苦难中拥有的激情，必将燃烧成熊熊火焰，心中充满光明，才会驱散黑暗与污浊，守护自己内心的净土。
人生并非游戏。迷惘是暂时的，只要我们“我心有主”，就会找回我们曾经失落的精神家园。路是脚踏出来的，历史是人写出来的，而我们自己的每一步都在书写自己的历史。不要管别人怎么看待，我们都应坚守这一方心灵的净土。正如拜伦所说：“无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴”。“我心有主”，坚守一方心灵的净土，给自己留下一片广阔的天空。
很多的时候，我们需要给自己的心灵留下一点空隙，就像两车之间的安全距离。一点缓冲的余地，可以随时调整自己，进退有据。
在生活中，一定要让自己豁达些，因为豁达的自己才不至于钻入牛角尖，也才能乐观进取。还要开朗些，因为开朗的自己才有可能把快乐带给别人，让生活中的气氛显得更加愉悦。心里如要常常保持快乐，就必须不把人与人之间的琐事当成是非；有些人常常在烦恼，就仅仅为别人一句无心的话，他却有意地接受，并堆积在心中。
“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，青翠地竹根扎脚下，宁折不屈，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧；梅花生于悬崖之边，却依旧凌风傲血，表达了一种激励人生的乐观与自信。
在这个加速旋转的世界上，太多时候，我们迷失了人生前进的方向，不安的心遭遇浮躁的世界，前进的道路不再清晰，远方更加虚幻，我们似乎已进入了进退维谷的境地。拿什么来拯救我们的迷惘？
“独与天地精神往来”的庄子，面对唾手可得的楚国相位，持竿不顾，委婉而又坚定地推辞了。面对常人梦寐以求的权力与地位，庄子却不屑一顾，他明白自己寄情于山水的本性，愿意坚守“曳尾于涂中”的志向，又怎能让世俗的烦恼来打扰自己心灵的净土呢？
只要你还活着，你的前途永远取决于你自己。大禹欲让位于许由，许由只要轻轻点头，那么天下便掌握在自己的手中。然而却用寓言来拒绝了：鸟儿筑巢，不过是几尺的小巢，何必用整个森林呢？狐鼠喝水，不过是喝足即可，何必用整个河流的水呢？我不过是低卑的人，怎么能做超出自己范围的事呢？
才女林徽因把自己比作莲灯，正中擎出一支点亮的蜡，荧荧虽单是那一剪光，也要骄傲的捧出辉煌。不怕它只是个人的莲灯，照不见前后崎岖的人生，只要坚持这微弱的光明，即使像一叶轻舸驶出江河，随着命运的波涌婉转，也会感激地享受这美丽的人生。在苦难中拥有的激情，必将燃烧成熊熊火焰，心中充满光明，才会驱散黑暗与污浊，守护自己内心的净土。
人生并非游戏。迷惘是暂时的，只要我们“我心有主”，就会找回我们曾经失落的精神家园。路是脚踏出来的，历史是人写出来的，而我们自己的每一步都在书写自己的历史。不要管别人怎么看待，我们都应坚守这一方心灵的净土。正如拜伦所说：“无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴”。“我心有主”，坚守一方心灵的净土，给自己留下一片广阔的天空。