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1921年8月15日,在科技预算开始前,梅捷夫向大会提交了教育修正案,他自己也兼任了科研部长,挤占一点儿时间的插队,自然不是问题了。
大会主持人劳力士多德,接到报告后很是诧异,这个速度实在是太快,昨天被否决,今天修正案就出来了。很快他就反应了过来,快就快吧,可能是教育部有备选方案!
“今天的科研经费预算,情况有些特殊,在此之前梅捷夫先生提交了教育部的经费预算修正案,现在还是先完成我们昨天的工作吧!
教育部关于被否决三亿列弗教育经费修正案,如下:
1、取消扩大义务教育的适用范围;
2、建立两所专业院校,包括一所艺术学院和一所文科类综合学院。
理由:建立艺术学院,目的是弘扬保加利亚的传统文化,并且要将传统文化推广到全世界,其中又以电影学院为重点。
建立文科类综合学院,目的也一样,侧重点是文学、历史和考古。”
说完劳力士多德停顿了片刻,等大家消化了一下后,又继续说道:“现在有疑问的议员,请举手!”
“第一排,最左边一位先生请回答!”劳力士多德说道
青年男子站了起来说:“尊敬契科夫先生,请问教育部这次为什么要将电影列入艺术学院的重点?
从艺术的角度出发,我没有发现电影是什么高深的艺术,它有什么资格作为我们发展的重点?”
在20世纪初,电影的影响力还很小,当时的艺术界还不承认电影也是一门艺术,反而被当成了一连工业产品。
最具代表性的就是,电影被当做了专利技术,在美国爱迪生电影公司,还凭借这项技术,收取电影拍摄专利费!
(电影的发明人,争议性很大,法国的奥古斯特卢米埃尔和路易卢米埃尔兄弟和美国爱迪生公司,都各自宣布自己是发明者。
当时欧洲各国广泛认为是法国人最先发明的,世界上第一部电影是法国人在1895年拍摄出来的。)
契科夫淡定的回答道:“因为传播性,要弘扬我们的传统文化,就必须要具备强大的传播性,而正好具备这一切,他可以将我们的传统文化搬到屏幕上,同时让上百万人看到,这是其它传统途径所不具备的!
艺术之中也有通俗艺术,虽然不被艺术界认可,但是它的存在是确确实实的,电影可以算做是通俗艺术中的一种!
如果要比高雅艺术,我想意大利人和法国人最有发言权,我们的文明进程被打断了几百年,这方面是不可能和他们比的!
真正适合保加利亚的反而是广受民众们喜爱的通俗艺术,因此教育计划推广的是通俗艺术,电影由于它本身所具备的传播性广,成为了我们发展的重点!”
青年男子再次提出了疑问:“可是电影只是一件工业产品,不具备艺术性,靠它来传播我们的传统文化,真的可以么?
甚至为了取悦观众,很多艺术都被扭曲了,这已经偏离了艺术的本质!”
契科夫微笑着说:“艺术的本质是什么?在我看来,艺术是为人服务的,艺术的本质就是人,‘人’才根本!
每个时代都有每个时代的特点,流行的艺术也不一样,我们的祖宗都知道取舍,到了我们这里为什么不可以呢?
民众们喜欢的艺术,就是当代保加利亚的艺术,没有必要强行扭曲,高雅艺术还是交给法国人和意大利人玩儿吧!
我们还是要尊重民众们的选择,这也是时代的选择,只要不违背伦理道德,不违背法律的艺术,都可以成为这个时代的标杆!”
“以人为本”就这么被堂而皇之的拿了出来,居然还是为了“艺术”,在后台的斐迪南都差点儿笑出了声来!
这算什么?大忽悠术么?不是用在农业、科技,这些领域更加合适么?
不过场上的反响还是很不错的,掌声已经响了起来。很显然这些代表中,就没有几个艺术界的,否则就是另一种场面了!
片刻功夫后,会场再次安静了下来,劳力士多德又开口说:“会议继续,有疑问请举手!”
“第二排,右手边第五位先生请提问!”
不要奇怪,为什么议员都是男的,虽然斐迪南开放了选举权,但这个时代的主流依旧是男权社会!
有资格参与投票的基本上都是男子,并且论起贡献度来,也是男子占据了优势,公平竞争之下,女议员自然是难产了。
既然是公平竞争,斐迪南自然也没有插手了,搞几个花瓶出来装点门面,对于整个社会是没有任何作用的。
至于什么时候能出现女议员,这个就只能随... -->>
1921年8月15日,在科技预算开始前,梅捷夫向大会提交了教育修正案,他自己也兼任了科研部长,挤占一点儿时间的插队,自然不是问题了。
大会主持人劳力士多德,接到报告后很是诧异,这个速度实在是太快,昨天被否决,今天修正案就出来了。很快他就反应了过来,快就快吧,可能是教育部有备选方案!
“今天的科研经费预算,情况有些特殊,在此之前梅捷夫先生提交了教育部的经费预算修正案,现在还是先完成我们昨天的工作吧!
教育部关于被否决三亿列弗教育经费修正案,如下:
1、取消扩大义务教育的适用范围;
2、建立两所专业院校,包括一所艺术学院和一所文科类综合学院。
理由:建立艺术学院,目的是弘扬保加利亚的传统文化,并且要将传统文化推广到全世界,其中又以电影学院为重点。
建立文科类综合学院,目的也一样,侧重点是文学、历史和考古。”
说完劳力士多德停顿了片刻,等大家消化了一下后,又继续说道:“现在有疑问的议员,请举手!”
“第一排,最左边一位先生请回答!”劳力士多德说道
青年男子站了起来说:“尊敬契科夫先生,请问教育部这次为什么要将电影列入艺术学院的重点?
从艺术的角度出发,我没有发现电影是什么高深的艺术,它有什么资格作为我们发展的重点?”
在20世纪初,电影的影响力还很小,当时的艺术界还不承认电影也是一门艺术,反而被当成了一连工业产品。
最具代表性的就是,电影被当做了专利技术,在美国爱迪生电影公司,还凭借这项技术,收取电影拍摄专利费!
(电影的发明人,争议性很大,法国的奥古斯特卢米埃尔和路易卢米埃尔兄弟和美国爱迪生公司,都各自宣布自己是发明者。
当时欧洲各国广泛认为是法国人最先发明的,世界上第一部电影是法国人在1895年拍摄出来的。)
契科夫淡定的回答道:“因为传播性,要弘扬我们的传统文化,就必须要具备强大的传播性,而正好具备这一切,他可以将我们的传统文化搬到屏幕上,同时让上百万人看到,这是其它传统途径所不具备的!
艺术之中也有通俗艺术,虽然不被艺术界认可,但是它的存在是确确实实的,电影可以算做是通俗艺术中的一种!
如果要比高雅艺术,我想意大利人和法国人最有发言权,我们的文明进程被打断了几百年,这方面是不可能和他们比的!
真正适合保加利亚的反而是广受民众们喜爱的通俗艺术,因此教育计划推广的是通俗艺术,电影由于它本身所具备的传播性广,成为了我们发展的重点!”
青年男子再次提出了疑问:“可是电影只是一件工业产品,不具备艺术性,靠它来传播我们的传统文化,真的可以么?
甚至为了取悦观众,很多艺术都被扭曲了,这已经偏离了艺术的本质!”
契科夫微笑着说:“艺术的本质是什么?在我看来,艺术是为人服务的,艺术的本质就是人,‘人’才根本!
每个时代都有每个时代的特点,流行的艺术也不一样,我们的祖宗都知道取舍,到了我们这里为什么不可以呢?
民众们喜欢的艺术,就是当代保加利亚的艺术,没有必要强行扭曲,高雅艺术还是交给法国人和意大利人玩儿吧!
我们还是要尊重民众们的选择,这也是时代的选择,只要不违背伦理道德,不违背法律的艺术,都可以成为这个时代的标杆!”
“以人为本”就这么被堂而皇之的拿了出来,居然还是为了“艺术”,在后台的斐迪南都差点儿笑出了声来!
这算什么?大忽悠术么?不是用在农业、科技,这些领域更加合适么?
不过场上的反响还是很不错的,掌声已经响了起来。很显然这些代表中,就没有几个艺术界的,否则就是另一种场面了!
片刻功夫后,会场再次安静了下来,劳力士多德又开口说:“会议继续,有疑问请举手!”
“第二排,右手边第五位先生请提问!”
不要奇怪,为什么议员都是男的,虽然斐迪南开放了选举权,但这个时代的主流依旧是男权社会!
有资格参与投票的基本上都是男子,并且论起贡献度来,也是男子占据了优势,公平竞争之下,女议员自然是难产了。
既然是公平竞争,斐迪南自然也没有插手了,搞几个花瓶出来装点门面,对于整个社会是没有任何作用的。
至于什么时候能出现女议员,这个就只能随... -->>
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