第587章 清丈土地 (2/2)
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卫朔点了点头,沉声道:“世家闹事、官吏犯法自有相关法度惩处。”
“然而佛寺庙宇却复杂许多,它们往往香客信徒众多。”
“若是被心怀叵测之辈所利用,暗中煽风点火,说不定还要闹出民变啊。”
“关于这一点,伯渊务必要有充分思想准备。”
“殿下放心,臣早给洛阳周边各大寺院打过招呼,也做好了应急准备。”
“嗯,如此甚好!这样吧,明日孤亲到清丈现场去视察。”
“大王若能亲临现场,自是再好不过,也让各个世家看看官府清丈土地决心!”
……
翌日一早,卫朔、崔浩带着一干侍卫出了宫城,沿大街往东南走去。
众人走在路上,忽见不少百姓络绎不绝,纷纷向城东聚集。
“大家为何均向东去?”
见崔浩也是不明所以,卫朔遂扭头吩咐康龙去问问路人。
过了一会儿,康龙步履匆匆而回,脸上明显挂着几丝不满。
“回殿下,今日白马寺举行庙会,百姓俱是去参加庙会。”
“庙会?”
卫朔听后明显愣了一下神,显然这种情况在河西并不常见。
在河西,因为新天师道背后有雍王扶持,自然而然压制了其他宗教发展。
只剩下少数信仰坚定者,固守在山门中苦修。
但中原与河西不同,此地百姓历尽磨难艰辛,自然更向往繁华与平静。
出于对现实不满,又无能为力,自然就将希望寄托在了神佛身上。
再加上历代胡虏君主推崇,使佛教在中原影响力极大,有着十分庞大的信徒基础。
看着一波又一波百姓从眼前过去,崔浩眉头紧皱。
若放在平常,他或许不会作他想,但眼下正值清丈土地关键时刻。
而佛门又是重点打击对象,其突然以庙会名义聚集大批信徒,不能不让卫朔担心。
他扭头瞥了卫朔一眼,发现雍王与他一样脸上阴云密布。
“要不咱们过去瞧瞧?”
“用不用再调些侍卫过来?臣担心有人生事端。”
“伯渊务忧!别说孤有万夫不当之勇,只要康龙在,任谁也近不了孤跟前。”
“殿下所言极是!请仆射放心,只要有末将在,任何宵小也别想伤了殿下。”
“哈哈哈!”
于是,众人调转马头,转身直奔城东白马寺所在地。
白马寺历史悠久,建于东汉明帝永平十一年(公元68年)。
佛教在中国扎根、传播最初的二百年,整个过程都与白马寺息息相关。
这里是中国第一次西天求法的产物,是最早来中国传教弘法的僧人的居所。
这里诞生了第一部中文佛经和中文戒律,产生了第一个中国汉地僧人……
总之,白马寺是与中国佛教的许许多多个“第一”紧紧联在一起。
跟着路人,卫朔一行来到了白马寺门前。
此时庙宇外已聚集了数万信徒,由此可见佛教在中原的影响力。
在庙宇内一座高台上,高僧法显正舌灿莲花地给信徒、僧众讲经说法。
他站得高看得远,自然一眼看到了卫朔众人。
卫朔一行人数众多,又有侍卫全副武装随行,明眼人一看就知道来人身份不简单。
法显原在长安出家,还曾有幸向高僧鸠摩罗什讨教佛法。
后来预感后秦将亡,法显不得已转而来到洛阳,如今已是中原一带知名高僧。
虽然只看了一眼,但法显已猜到了卫朔等人身份。
他当即向沙弥吩咐道:“快去通知主持,就说门外有贵客降临。”
小沙弥不敢怠慢,急忙向主持汇报。
卫朔众人待了半个时辰不到,就见白马寺周边已云集了数万人。
看到这一幕,崔浩对中原佛教势大愈发不满,愈要压制佛教势力。
卫朔点了点头,沉声道:“世家闹事、官吏犯法自有相关法度惩处。”
“然而佛寺庙宇却复杂许多,它们往往香客信徒众多。”
“若是被心怀叵测之辈所利用,暗中煽风点火,说不定还要闹出民变啊。”
“关于这一点,伯渊务必要有充分思想准备。”
“殿下放心,臣早给洛阳周边各大寺院打过招呼,也做好了应急准备。”
“嗯,如此甚好!这样吧,明日孤亲到清丈现场去视察。”
“大王若能亲临现场,自是再好不过,也让各个世家看看官府清丈土地决心!”
……
翌日一早,卫朔、崔浩带着一干侍卫出了宫城,沿大街往东南走去。
众人走在路上,忽见不少百姓络绎不绝,纷纷向城东聚集。
“大家为何均向东去?”
见崔浩也是不明所以,卫朔遂扭头吩咐康龙去问问路人。
过了一会儿,康龙步履匆匆而回,脸上明显挂着几丝不满。
“回殿下,今日白马寺举行庙会,百姓俱是去参加庙会。”
“庙会?”
卫朔听后明显愣了一下神,显然这种情况在河西并不常见。
在河西,因为新天师道背后有雍王扶持,自然而然压制了其他宗教发展。
只剩下少数信仰坚定者,固守在山门中苦修。
但中原与河西不同,此地百姓历尽磨难艰辛,自然更向往繁华与平静。
出于对现实不满,又无能为力,自然就将希望寄托在了神佛身上。
再加上历代胡虏君主推崇,使佛教在中原影响力极大,有着十分庞大的信徒基础。
看着一波又一波百姓从眼前过去,崔浩眉头紧皱。
若放在平常,他或许不会作他想,但眼下正值清丈土地关键时刻。
而佛门又是重点打击对象,其突然以庙会名义聚集大批信徒,不能不让卫朔担心。
他扭头瞥了卫朔一眼,发现雍王与他一样脸上阴云密布。
“要不咱们过去瞧瞧?”
“用不用再调些侍卫过来?臣担心有人生事端。”
“伯渊务忧!别说孤有万夫不当之勇,只要康龙在,任谁也近不了孤跟前。”
“殿下所言极是!请仆射放心,只要有末将在,任何宵小也别想伤了殿下。”
“哈哈哈!”
于是,众人调转马头,转身直奔城东白马寺所在地。
白马寺历史悠久,建于东汉明帝永平十一年(公元68年)。
佛教在中国扎根、传播最初的二百年,整个过程都与白马寺息息相关。
这里是中国第一次西天求法的产物,是最早来中国传教弘法的僧人的居所。
这里诞生了第一部中文佛经和中文戒律,产生了第一个中国汉地僧人……
总之,白马寺是与中国佛教的许许多多个“第一”紧紧联在一起。
跟着路人,卫朔一行来到了白马寺门前。
此时庙宇外已聚集了数万信徒,由此可见佛教在中原的影响力。
在庙宇内一座高台上,高僧法显正舌灿莲花地给信徒、僧众讲经说法。
他站得高看得远,自然一眼看到了卫朔众人。
卫朔一行人数众多,又有侍卫全副武装随行,明眼人一看就知道来人身份不简单。
法显原在长安出家,还曾有幸向高僧鸠摩罗什讨教佛法。
后来预感后秦将亡,法显不得已转而来到洛阳,如今已是中原一带知名高僧。
虽然只看了一眼,但法显已猜到了卫朔等人身份。
他当即向沙弥吩咐道:“快去通知主持,就说门外有贵客降临。”
小沙弥不敢怠慢,急忙向主持汇报。
卫朔众人待了半个时辰不到,就见白马寺周边已云集了数万人。
看到这一幕,崔浩对中原佛教势大愈发不满,愈要压制佛教势力。