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汉营中军，望楼之上。
皇甫嵩等人观望敌我两部对阵。
宗员说道：“广宗虽坚，不是大城，张角、张梁部众数万，连带妇孺老弱差不多得有十余万，城中住不下，大半都在城外营中。将军，来ri与贼决战，只要能把他们在城外的营垒击破，那么取城就易如反掌了。”他先后跟着卢植、董卓与张角、张梁作战，对城内城外的敌情非常熟悉了解。
皇甫嵩以为然，颔首说道：“校尉所言甚是。”
他一边和宗员说话，一边放目远望，紧盯着刘校尉部和出击的黄巾兵卒。
那里虽然离中军比较远，好几里地，但身在望楼之上，居高眺远，又是晴天，兼且敌我的兵卒都不少，各有几千人，远望过去也能看个大概清楚。
天高无云，ri光渐烈。敌我两部接阵於战场，先是汉兵营中鼓声大作，继而黄巾营中亦鼓声激昂，受到本部主将的催促，敌我两部的将校遂麾军而进，两下接战。此时，刚过辰时。
荀贞因为自身的英武以及皇甫嵩的爱用，望楼上的诸将都敬他三分，故此得以占了一个较好的位置，视野开阔，可以没有阻碍地观望战局。他眯着眼，手搭凉棚，细看战场。
战事一开始就很激烈，出营的黄巾动了进攻，派了大约千人猛烈冲击刘校尉的阵型。
刘校尉既然能被皇甫嵩挑选出来担任此次试探xing进攻的任务，本身当然是有些才干的，就像戏志才说的，他是将门出身，少习孙吴，因此虽然一上来就迎来了黄巾军的猛攻，却并没有显得慌乱，一边约束本阵坚守不动，一边分出了大约数百人，从左翼出击。
董旻、牛辅、徐荣、段煨诸将立在皇甫嵩的左手边。
段煨点头说道：“刘校尉知兵，此本阵迎贼，辅以左翼出击，此乃兵法之正奇兼用之道。左翼若能突入贼兵阵中，则本阵可随即而入；本阵若能击溃当面之贼，则左翼如虎添翼。”
说话间，数里外战场上的敌我兵卒已短兵相接。
千余的黄巾兵卒呐喊如狂，都没有扎发髻，只以黄巾抹额，披头散发地持着兵器撞入刘校尉的本阵。刘校尉从皇甫嵩征战数郡，乃是北军五校的校尉里立功最多的一个，也是久经沙场，与黄巾军交手过多次的了，当在西华城外之时，汝南黄巾的骁将刘辟、吴霸也曾这般地冲击过汉兵阵地，他和他麾下的部众不是头次见到这样的场景，尽皆能稳住阵脚。
牛辅“咦”了声，指着广宗城上，说道：“那两人是谁？”
众人的目光离开战场，转望城头，见不知何时，城上“天公将军”的大旗下站了两个人。
只见一人穿着黄衣，持一长杖，另一人披甲带剑，立於其侧。在这两人左右环列了数十个甲衣锦服的黄巾渠帅、小帅。
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“天公将军”者，是张角的自号。所谓“天公”，大约一是指“黄天”，太平道拜信的黄越神是天帝的使者，二则是指《太平经》里“有天治、有地治、有人治，三气极，然后歧行万物治也”这句话里的“天治”。所谓“将军”，则是表示自家位尊，两汉的“将军”不比后世泛滥，很尊贵，比如这次带兵出征的皇甫嵩、卢植、朱俊等主将，各统兵数万，征战一方，也只是一个“中郎将”罢了。张角因以天公将军自称，并号张宝为地公将军，张梁为人公将军。
董旻说道：“穿黄衣，持九节杖，又被一群黄巾渠帅簇拥，料来应是张角此贼，至於那个披甲带剑之... -->>
汉营中军，望楼之上。
皇甫嵩等人观望敌我两部对阵。
宗员说道：“广宗虽坚，不是大城，张角、张梁部众数万，连带妇孺老弱差不多得有十余万，城中住不下，大半都在城外营中。将军，来ri与贼决战，只要能把他们在城外的营垒击破，那么取城就易如反掌了。”他先后跟着卢植、董卓与张角、张梁作战，对城内城外的敌情非常熟悉了解。
皇甫嵩以为然，颔首说道：“校尉所言甚是。”
他一边和宗员说话，一边放目远望，紧盯着刘校尉部和出击的黄巾兵卒。
那里虽然离中军比较远，好几里地，但身在望楼之上，居高眺远，又是晴天，兼且敌我的兵卒都不少，各有几千人，远望过去也能看个大概清楚。
天高无云，ri光渐烈。敌我两部接阵於战场，先是汉兵营中鼓声大作，继而黄巾营中亦鼓声激昂，受到本部主将的催促，敌我两部的将校遂麾军而进，两下接战。此时，刚过辰时。
荀贞因为自身的英武以及皇甫嵩的爱用，望楼上的诸将都敬他三分，故此得以占了一个较好的位置，视野开阔，可以没有阻碍地观望战局。他眯着眼，手搭凉棚，细看战场。
战事一开始就很激烈，出营的黄巾动了进攻，派了大约千人猛烈冲击刘校尉的阵型。
刘校尉既然能被皇甫嵩挑选出来担任此次试探xing进攻的任务，本身当然是有些才干的，就像戏志才说的，他是将门出身，少习孙吴，因此虽然一上来就迎来了黄巾军的猛攻，却并没有显得慌乱，一边约束本阵坚守不动，一边分出了大约数百人，从左翼出击。
董旻、牛辅、徐荣、段煨诸将立在皇甫嵩的左手边。
段煨点头说道：“刘校尉知兵，此本阵迎贼，辅以左翼出击，此乃兵法之正奇兼用之道。左翼若能突入贼兵阵中，则本阵可随即而入；本阵若能击溃当面之贼，则左翼如虎添翼。”
说话间，数里外战场上的敌我兵卒已短兵相接。
千余的黄巾兵卒呐喊如狂，都没有扎发髻，只以黄巾抹额，披头散发地持着兵器撞入刘校尉的本阵。刘校尉从皇甫嵩征战数郡，乃是北军五校的校尉里立功最多的一个，也是久经沙场，与黄巾军交手过多次的了，当在西华城外之时，汝南黄巾的骁将刘辟、吴霸也曾这般地冲击过汉兵阵地，他和他麾下的部众不是头次见到这样的场景，尽皆能稳住阵脚。
牛辅“咦”了声，指着广宗城上，说道：“那两人是谁？”
众人的目光离开战场，转望城头，见不知何时，城上“天公将军”的大旗下站了两个人。
只见一人穿着黄衣，持一长杖，另一人披甲带剑，立於其侧。在这两人左右环列了数十个甲衣锦服的黄巾渠帅、小帅。
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“天公将军”者，是张角的自号。所谓“天公”，大约一是指“黄天”，太平道拜信的黄越神是天帝的使者，二则是指《太平经》里“有天治、有地治、有人治，三气极，然后歧行万物治也”这句话里的“天治”。所谓“将军”，则是表示自家位尊，两汉的“将军”不比后世泛滥，很尊贵，比如这次带兵出征的皇甫嵩、卢植、朱俊等主将，各统兵数万，征战一方，也只是一个“中郎将”罢了。张角因以天公将军自称，并号张宝为地公将军，张梁为人公将军。
董旻说道：“穿黄衣，持九节杖，又被一群黄巾渠帅簇拥，料来应是张角此贼，至於那个披甲带剑之... -->>
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