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3G中文网 www.3gzw.net,易中天中华史:青春志无错无删减全文免费阅读!

    总注

    本卷涉及之史实,均请参看《左传》、《国语》、《战国策》和《史记》。

    第一章

    [1]豫让的故事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。

    [2]关于春秋和战国两个时期各自的起止年代,自古以来就众说纷纭并无定论,只有战国终于公元前221年秦并天下无异议(请参看李学勤主编《春秋史与春秋文明》、《战国史与战国文明》)。本书倾向于采纳范文澜《中国通史》说,即春秋止于公元前481年,战国始于公元前403年,春秋与战国之间有78年的空档,可称为“春秋战国之际”。

    [3]知氏的知,读如智。所以知伯也写作“智伯”。《史记》之《赵世家》为“知伯”;《刺客列传》作“智伯”。智伯名瑶,谥号“智襄子”。

    [4]《韩非子》和《吕氏春秋》持此说。

    [5]赵氏家族的始祖是赵夙,然后依次是共孟、赵衰(赵成子)、赵盾(赵宣子)、赵朔(赵庄子)、赵武(赵文子,亦即“赵氏孤儿”)、景叔、赵鞅(赵简子)、赵毋恤(赵襄子)。赵襄子去世后,他的弟弟驱逐襄子指定的接班人,自立为家君,这就是赵桓子。桓子即位一年后去世。国人认为桓子的得位不符合襄子遗愿,便杀了桓子的儿子,立襄子指定的赵浣为君,是为“献侯”。此事在本中华史第二卷《国家》第三章曾经提到。

    [6]鉏是多音字,也是锄的异体字。用于国名,读如徐;用于“鉏”(龃龉),读如举;用于姓氏,读如除。麑,读如尼或迷。本书所述鉏麑刺杀赵盾等事,整合了《左传》、《国语》、《公羊传》、《吕氏春秋》、《史记》之《晋世家》和《赵世家》诸家所说。

    [7]晋是周代最早的封国之一,始封之君是成王的弟弟唐叔虞。晋君从西周起一路嫡传,都称“侯”,最后一代叫“哀侯”。哀侯以后,嫡系被灭,取而代之的是曲沃的旁支,始祖叫“武公”。以后晋君都称“公”,依次为武公、献公、惠公、怀公、文公、襄公、灵公。灵是“恶谥”。历史上谥为“灵”的,多半“不灵”。比如郑灵公,是因为吃王八而起纠纷,被自家兄弟谋杀的(《左传·宣公四年》)。陈灵公,则是与朝臣共享情妇,又被情妇之子愤而杀死的(《左传·宣公十年》)。

    [8]卿,是古代天子或诸侯所属之高级辅佐,有上中下三等。位类上卿而执政者,叫“正卿”,也叫“冢卿”。

    [9]这句话的原文是“To be or not to be”,历来有各种译法。朱生豪先生的译文是“生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题”。

    [10]荆轲事迹,见《史记·刺客列传》。

    [11]聂政事迹,见《史记·刺客列传》。

    [12]索福克勒斯完成《安提戈涅》,是在公元前442年(一说441年);聂政刺韩,是在公元前397年(韩烈侯三年)。所以索福克勒斯和聂荣可算同时代人。鉏麑自杀,是在公元前607年(晋灵公十四年)。所以鉏麑与聂荣、安提戈涅相距二百多年。

    第二章

    [1]夏姬之事及相关人物据《左传》之宣公九年、十年、十一年、十二年,成公二年、七年,昭公二十八年。

    [2]《诗经·郑风·萚兮》:“萚兮萚兮,风其吹女。叔兮伯兮,倡予和女。”

    [3]《诗经·郑风·褰裳》:“子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人。狂童之狂也且。”

    [4]《诗经·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?”

    [5]《诗经·郑风·狡童》:“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮。”

    [6]《诗经·郑风·东门之》:“东门之,茹藘在阪。其室则迩,其人甚远。”

    [7]《诗经·唐风·有杕之杜》:“有杕之杜,生于道左。彼君子兮,噬肯适我?”

    [8]《诗经·邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。”

    [9]《诗经·召南·摽有梅》:“摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。摽有梅,顷筐塈之。求我庶士,迨其谓之!”

    [10]《诗经·王风·大车》:“大车槛槛,毳衣如菼。岂不尔思?畏子不敢。大车啍啍,毳衣如璊。岂不尔思?畏子不奔。穀则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日!”

    [11]《诗经·邶风·柏舟》:“泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。微我无酒,以敖以游。我心匪鉴,不可以茹。亦有兄弟,不可以据。薄言往,逢彼之怒。我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。威仪棣棣,不可选也。忧心悄悄,愠于群小。觏闵既多,受侮不少。静言思之,寤辟有摽。日居月诸,胡迭而微?心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。”

    [12]《诗经·召南·野有死麕》:“舒而脱脱兮!无感我帨兮!无使尨也吠!”

    [13]《诗经·齐风·鸡鸣》:“‘鸡既鸣矣,朝既盈矣。’‘匪鸡则鸣,苍蝇之声。’‘东方明矣,朝既昌矣。’‘匪东方则明,月出之光。’”

    [14]见恩格斯《家庭、所有制和国家的起源》及其注。

    [15]见《诗经·郑风·出其东门》、《诗经·陈风·东门之池》。

    [16]原因请参看《左传·宣公十年》杜预注。

    [17]夏姬被带到楚国,是在鲁宣公十一年(前598);襄老战死在郑国,是在鲁宣公十二年(前597);夏姬和巫臣私奔到晋,是在鲁成公二年(前589)。

    [18]春秋时期的性关系,远不像后世那样严谨。有人跟庶母偷情,有人抢儿媳妇和弟媳妇,有人做换妻游戏,有人甘愿戴绿帽子,还有兄弟姐妹乱伦。这些事《左传》都有记载,可参看刘达临《中国古代性文化》。

    [19]请参看约翰·德林瓦特主编《世界文学史》,北京大学出版社2011年版。

    第三章

    [1]知罃被俘,是在鲁宣公十二年(前597)夏;被释放,则在鲁成公三年(前588)夏。

    [2]此处原文为“不穀”。但为便于读者理解,凡楚王自称“不穀”处,以后均改为“寡人”。

    [3]请参看杨伯峻《春秋左传注》。

    [4]事见《左传·鲁成公三年》。

    [5]事见《左传·鲁襄公十七年》。

    [6]《兔罝》之兔为於菟,最早由宋代王质提出,闻一多《诗经通义》亦有证明。

    [7]事见《礼记·檀弓上》。对这一记载的解释请参看张荫麟《中国史纲》。

    [8]事见《左传·鲁哀公十五年》、《孔子家语·子贡问》。

    [9]事见《左传·僖公二十八年》。退避三舍,是晋文公在公元前637年对楚成王的承诺。

    [10]见《左传·成公二年》。

    [11]见《孟子·离娄上》。

    [12]见《左传·成公十六年》。

    [13]据徐中舒《士王皇三字之探原》。

    [14]请参看《国语·齐语》。

    [15]古代乘车之法,尊者居左,御者(驾驶员)居中,又有一个人居右,以备倾侧。这个人,战时叫车右,平时... -->>

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