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“佰长大人有所不知！”
“这蛮子女人在蛮族当中，就跟牛羊一样，只是作为聚落的公共财产。”
“不同的氏族之间，可以随意买卖，或是进行交换，根本没什么地位的。”
“更何况，这些蛮子女人还不一定就是兀骨氏的，鬼知道他们从那抢来的呢！”
一旁会说些简单蛮语的邵半斤笑道：“荒原上就是这样，谁的拳头大，刀子利，谁就是头人。”
“草场上的牛羊谁抢到了就是谁的，女人和崽子也是一样！”
“现在她们的男人被咱们杀光了，她们也被咱们抢来了，那她们就是咱们……呃，就是佰长大人您的财产了！”
邵半斤嘿嘿的笑：“在这种情况下，这些蛮子女人对蛮子聚落能有多大的忠心？”
“没准还巴不得她帐篷里的男人被人杀了才好，说不准那男人就是杀她上一个男人，或是父母兄弟的仇人呢。”
“只要咱们对她们稍微好点，多少给点吃的，这些蛮子女人听话的很，不会比只羊难养活，还能干活！”
“这样也行？”
“虎毒还不食子呢？”
白玉瑾满是错愕：“难道蛮子连自己的妻子、女儿也拿出来随意买卖不成？”
难怪刚才他手下的这帮闲汉，没有一个说要将这些蛮子女人杀掉的。
而那些蛮子女人看到白玉瑾，好像也会十分谦卑讨好的行个抚胸礼，这是把他当成了“新聚落”的首领。
“一般来说，只有头人家的女儿待遇会稍强一点。”
“不过也强不到哪里去，大多也是用来和其他氏族的头人联姻，借以联盟壮大势力。”
“至于妻子，蛮子们根本就没这个概念，有的一家里面，父子兄弟几人共用一个或几个女人。”
邵半斤摇了摇头：“聚落里来了客人，甚至还让他们的女人出来伺候客人……”
“这也太无伦常了。”
白玉瑾不禁皱眉：“看来这蛮子，跟野兽也没甚区别。”
邵半斤心说：您就不要大哥笑话二哥啦，好歹蛮子吃肉还知道烤一烤、煮一煮呢……哎哟？好像蛮子也有吃生肉的习惯，这位不是蛮子那边的妖怪变的吧？
打了个哆嗦，怕白玉瑾看出自己心思的邵半斤，赶紧谄笑道：“这蛮子聚落之间互相换女人，到也不是没有道理。”
“蛮子们虽然不像咱们太华族裔一样，那么讲究伦常，但是也晓得经常跟其他聚落、氏族换换种。”
“他们只注重聚落、氏族的延续，反倒对血脉传承并不看中。”
“不管是抢来的崽子，还是自己的女人跟别的汉子下的崽子，只要是从小养大的，全都一视同仁的当成聚落的后代。”
“不过这样就是有一点麻烦，那就是经常搞不清楚那个崽子是自己亲生的，不小心就给卖了。”
邵半斤笑道：“在荒原上，碰到白灾的时候，女人、小孩都是可以拿来换粮食的！”
“一个女人可以换二十只羊，年纪大点的，五头、十头也能换，而一个男崽子却要两头牛或是一匹马才能换得到。”
白玉瑾不禁若有所思，发现蛮子这种无视伦理的伦常关系，似乎也不是完全没有道理。
对于自己脑子里时不时冒出来的古怪“学识”，以及奇奇怪怪的概念、想法、认知，还有那些有趣的“俚语”，现在白玉瑾都已经开始渐渐习惯了。
虽然乍看之下，好像跟现世各家学派的各种学识有别，与整个中洲世界的认知都有些格格不入。
但是细想的话却会发现，他脑海中的古怪“学识”，甚至比中洲世界各家学派的学识，更细致、更深入、更完善、更体系、更通俗易懂……
就拿这蛮族的“伦常”来说好了。
如果蛮子们的行径，是放在太华族裔之中，那肯定是不容于世的。
有谁敢像他们一样，如同野兽一般，父子兄弟同居一帐，共享同一个女子，那绝对会被宗族乡邻活活打死，或是干脆被浸猪笼。
可是对蛮子们来说，他们注重的是族群的延续，而非个人血脉的传承。
只要族群能够壮大，实力能够增强，他们才不在乎自己帐篷里的小崽子，是不是自己的种。
你太华族裔注重的“伦常”，跟整日与野兽争食，考虑如何填饱肚子，和努力活下去的他们，又能有什么关系？
而且蛮子这种交换女人、孩子的风俗，在他脑中的“学识”中，有个能够解释这种行为的说法，好像叫什么“避免近亲繁殖”来着？
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“佰长大人有所不知！”
“这蛮子女人在蛮族当中，就跟牛羊一样，只是作为聚落的公共财产。”
“不同的氏族之间，可以随意买卖，或是进行交换，根本没什么地位的。”
“更何况，这些蛮子女人还不一定就是兀骨氏的，鬼知道他们从那抢来的呢！”
一旁会说些简单蛮语的邵半斤笑道：“荒原上就是这样，谁的拳头大，刀子利，谁就是头人。”
“草场上的牛羊谁抢到了就是谁的，女人和崽子也是一样！”
“现在她们的男人被咱们杀光了，她们也被咱们抢来了，那她们就是咱们……呃，就是佰长大人您的财产了！”
邵半斤嘿嘿的笑：“在这种情况下，这些蛮子女人对蛮子聚落能有多大的忠心？”
“没准还巴不得她帐篷里的男人被人杀了才好，说不准那男人就是杀她上一个男人，或是父母兄弟的仇人呢。”
“只要咱们对她们稍微好点，多少给点吃的，这些蛮子女人听话的很，不会比只羊难养活，还能干活！”
“这样也行？”
“虎毒还不食子呢？”
白玉瑾满是错愕：“难道蛮子连自己的妻子、女儿也拿出来随意买卖不成？”
难怪刚才他手下的这帮闲汉，没有一个说要将这些蛮子女人杀掉的。
而那些蛮子女人看到白玉瑾，好像也会十分谦卑讨好的行个抚胸礼，这是把他当成了“新聚落”的首领。
“一般来说，只有头人家的女儿待遇会稍强一点。”
“不过也强不到哪里去，大多也是用来和其他氏族的头人联姻，借以联盟壮大势力。”
“至于妻子，蛮子们根本就没这个概念，有的一家里面，父子兄弟几人共用一个或几个女人。”
邵半斤摇了摇头：“聚落里来了客人，甚至还让他们的女人出来伺候客人……”
“这也太无伦常了。”
白玉瑾不禁皱眉：“看来这蛮子，跟野兽也没甚区别。”
邵半斤心说：您就不要大哥笑话二哥啦，好歹蛮子吃肉还知道烤一烤、煮一煮呢……哎哟？好像蛮子也有吃生肉的习惯，这位不是蛮子那边的妖怪变的吧？
打了个哆嗦，怕白玉瑾看出自己心思的邵半斤，赶紧谄笑道：“这蛮子聚落之间互相换女人，到也不是没有道理。”
“蛮子们虽然不像咱们太华族裔一样，那么讲究伦常，但是也晓得经常跟其他聚落、氏族换换种。”
“他们只注重聚落、氏族的延续，反倒对血脉传承并不看中。”
“不管是抢来的崽子，还是自己的女人跟别的汉子下的崽子，只要是从小养大的，全都一视同仁的当成聚落的后代。”
“不过这样就是有一点麻烦，那就是经常搞不清楚那个崽子是自己亲生的，不小心就给卖了。”
邵半斤笑道：“在荒原上，碰到白灾的时候，女人、小孩都是可以拿来换粮食的！”
“一个女人可以换二十只羊，年纪大点的，五头、十头也能换，而一个男崽子却要两头牛或是一匹马才能换得到。”
白玉瑾不禁若有所思，发现蛮子这种无视伦理的伦常关系，似乎也不是完全没有道理。
对于自己脑子里时不时冒出来的古怪“学识”，以及奇奇怪怪的概念、想法、认知，还有那些有趣的“俚语”，现在白玉瑾都已经开始渐渐习惯了。
虽然乍看之下，好像跟现世各家学派的各种学识有别，与整个中洲世界的认知都有些格格不入。
但是细想的话却会发现，他脑海中的古怪“学识”，甚至比中洲世界各家学派的学识，更细致、更深入、更完善、更体系、更通俗易懂……
就拿这蛮族的“伦常”来说好了。
如果蛮子们的行径，是放在太华族裔之中，那肯定是不容于世的。
有谁敢像他们一样，如同野兽一般，父子兄弟同居一帐，共享同一个女子，那绝对会被宗族乡邻活活打死，或是干脆被浸猪笼。
可是对蛮子们来说，他们注重的是族群的延续，而非个人血脉的传承。
只要族群能够壮大，实力能够增强，他们才不在乎自己帐篷里的小崽子，是不是自己的种。
你太华族裔注重的“伦常”，跟整日与野兽争食，考虑如何填饱肚子，和努力活下去的他们，又能有什么关系？
而且蛮子这种交换女人、孩子的风俗，在他脑中的“学识”中，有个能够解释这种行为的说法，好像叫什么“避免近亲繁殖”来着？
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