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不是春宫图，陈易没来由一阵好生失望。
这大和尚， 咋不一次把这节律全部犯完了他呢？
不过，当他仔细看下去的时候，又不由喜上眉梢。原来，这个册子是大和尚在修行上的感悟与心得。
这是无价之宝！
比起黄金与钻石，这种凝结了前人智慧的东西，更加价值连城。
“吾年幼之时，得伊尹食经，可以食为补，补身补神亦补命……”
陈易一字一句的看着，神情不由郑重起来，他早就应该想到，这《伊圣食经》的开创者，应该就是在华夏历史上，留下了浓墨重彩一笔的伊尹。
伊尹可以说是华夏历史第一大吃货，到了现在，几千年过去，很多饮食行业的从业者，拜祖师爷都是拜的伊尹。
他可不仅仅是喜欢吃，厨艺好，他疯狂到了连治理国家都用“以鼎调羹”“调和五味”这种从厨房里悟出来的理论。
这种在现代人乍一看起来，非常扯淡奇葩的理论，却收到了极好的效果，不仅让他得到商汤的赏识，而且还辅佐其灭掉了不可一世的夏王朝，建立了商王朝！
“竟然是这位大能的遗作，难怪口气这么大，难怪连鸩毒都可以炼化！”陈易连连感慨。
他继续看下去，那牛皮很大，被磨压的非常薄，应该是清朝中期左右的工艺，已经相当出色了。
慢慢的，陈易的面庞由那种惊喜与凝重相交的表情，变成了哭笑不得的模样。
这些心得体会，竟然百分之五十都是跟吃有关，比如说，哪天在哪个地方化缘，施主吝啬，宰了一头牛，连根牛尾巴都不舍得施舍，大和尚本着佛家慈悲心，教导那位施主要行善积德不能只在乎那些身外铜臭，于是就吃掉了半头扛走半头，最后还教导那位施主连续念了三天《华严经》……
还有，有酒肆盛产美酒，十里八乡远近闻名，大和尚闻言心向往之，连夜赶路二百里，前去为店家“祈福祝寿”。然而店家“好不通人情”，非说不逢节日不是寿辰，不用祈福更不用祝寿。大和尚本着我佛慈悲心，教他明事理，福寿时时祈，今生来世得安宁。
店家关门歇业三日，颂了三天佛经，大和尚就是在店里面住了三日，以监督他是否诚心，直到余酒全无，这才洒然而去……
陈易越往下看去，脑门子上的汗水就越多，这哪里是什么和尚啊，这不就是一个强盗吗？不，比强盗还不如！
人家强盗还行不改名坐不改姓，埋伏在路边，看见有人经过，跳出来就是一句“此山是我开，此树是我栽，要从此路过，留下买路财”，摆明了老子就是抢你，也落得个光明磊落。
这大和尚倒好，每每都是装成老实僧人前去念经化缘， 别人不给，那就仓啷一声抄起家伙，打他个血~头血脸， 吃干抹净，逼人念上三天佛经，然后再扬长而去……
如果遇上大度的，施舍给他但又不能填饱他那可以吃下半头牛肚子的，他总是会在劝说无效之后，再次重复以上步骤…… 用他的话说，这是替人受口舌之祸，佛曰：我不下地狱谁下地狱！
不要脸到不要不要的！
再往下看去，基本上也是类似经历，再多也无非就是多了一些哪里的熊掌美味，哪个海边上的鱼肉好吃， 鱼与熊掌不可兼得都是屁话，人懒活该饿死之类的。
也有些有用的，比如长白山的人参要比何首乌富含灵力，东海的皇带鱼不仅仅是滋味好，还能让人增长修为，是不可多得的美食……
而且，陈易渐渐发现，这头老猿竟然从清朝中期就存在了，因为这具遗体就是它之前的主人！
看到最后，陈易不由猛地一惊，这大和尚竟然硬生生吃到了大圆满境界！
他竟然是个大圆满境界的修士！
可是，既然是大圆满境界的修士，他又如何会死在这个鸟不拉屎的地方呢？
陈易想要找寻答案，这里面却并没有记录。他最后去“化缘”的地点距离这里也有十万八千里。
“深秋将至，鸟兽上膘，秋闸蟹满是膏黄，小僧立于太湖边，眼见洪波涌起，誓要铲除那等横行霸道之物……”
这是他最后的记录，来到太湖边上，非要将那些满肚子膏黄的大闸蟹“清理”干净……
“这和尚也是牛人一个，即便是死，也死在了这个山洞中，唯一有活物的地方！”陈易感慨几句。
“既然是大圆满，那是遇到了什么事情，才让他在这种地方身死道消？”凤凰也在与陈易同看，哭笑不得的同时，又深深疑惑。
在她看来，到了大圆满，那... -->>
不是春宫图，陈易没来由一阵好生失望。
这大和尚， 咋不一次把这节律全部犯完了他呢？
不过，当他仔细看下去的时候，又不由喜上眉梢。原来，这个册子是大和尚在修行上的感悟与心得。
这是无价之宝！
比起黄金与钻石，这种凝结了前人智慧的东西，更加价值连城。
“吾年幼之时，得伊尹食经，可以食为补，补身补神亦补命……”
陈易一字一句的看着，神情不由郑重起来，他早就应该想到，这《伊圣食经》的开创者，应该就是在华夏历史上，留下了浓墨重彩一笔的伊尹。
伊尹可以说是华夏历史第一大吃货，到了现在，几千年过去，很多饮食行业的从业者，拜祖师爷都是拜的伊尹。
他可不仅仅是喜欢吃，厨艺好，他疯狂到了连治理国家都用“以鼎调羹”“调和五味”这种从厨房里悟出来的理论。
这种在现代人乍一看起来，非常扯淡奇葩的理论，却收到了极好的效果，不仅让他得到商汤的赏识，而且还辅佐其灭掉了不可一世的夏王朝，建立了商王朝！
“竟然是这位大能的遗作，难怪口气这么大，难怪连鸩毒都可以炼化！”陈易连连感慨。
他继续看下去，那牛皮很大，被磨压的非常薄，应该是清朝中期左右的工艺，已经相当出色了。
慢慢的，陈易的面庞由那种惊喜与凝重相交的表情，变成了哭笑不得的模样。
这些心得体会，竟然百分之五十都是跟吃有关，比如说，哪天在哪个地方化缘，施主吝啬，宰了一头牛，连根牛尾巴都不舍得施舍，大和尚本着佛家慈悲心，教导那位施主要行善积德不能只在乎那些身外铜臭，于是就吃掉了半头扛走半头，最后还教导那位施主连续念了三天《华严经》……
还有，有酒肆盛产美酒，十里八乡远近闻名，大和尚闻言心向往之，连夜赶路二百里，前去为店家“祈福祝寿”。然而店家“好不通人情”，非说不逢节日不是寿辰，不用祈福更不用祝寿。大和尚本着我佛慈悲心，教他明事理，福寿时时祈，今生来世得安宁。
店家关门歇业三日，颂了三天佛经，大和尚就是在店里面住了三日，以监督他是否诚心，直到余酒全无，这才洒然而去……
陈易越往下看去，脑门子上的汗水就越多，这哪里是什么和尚啊，这不就是一个强盗吗？不，比强盗还不如！
人家强盗还行不改名坐不改姓，埋伏在路边，看见有人经过，跳出来就是一句“此山是我开，此树是我栽，要从此路过，留下买路财”，摆明了老子就是抢你，也落得个光明磊落。
这大和尚倒好，每每都是装成老实僧人前去念经化缘， 别人不给，那就仓啷一声抄起家伙，打他个血~头血脸， 吃干抹净，逼人念上三天佛经，然后再扬长而去……
如果遇上大度的，施舍给他但又不能填饱他那可以吃下半头牛肚子的，他总是会在劝说无效之后，再次重复以上步骤…… 用他的话说，这是替人受口舌之祸，佛曰：我不下地狱谁下地狱！
不要脸到不要不要的！
再往下看去，基本上也是类似经历，再多也无非就是多了一些哪里的熊掌美味，哪个海边上的鱼肉好吃， 鱼与熊掌不可兼得都是屁话，人懒活该饿死之类的。
也有些有用的，比如长白山的人参要比何首乌富含灵力，东海的皇带鱼不仅仅是滋味好，还能让人增长修为，是不可多得的美食……
而且，陈易渐渐发现，这头老猿竟然从清朝中期就存在了，因为这具遗体就是它之前的主人！
看到最后，陈易不由猛地一惊，这大和尚竟然硬生生吃到了大圆满境界！
他竟然是个大圆满境界的修士！
可是，既然是大圆满境界的修士，他又如何会死在这个鸟不拉屎的地方呢？
陈易想要找寻答案，这里面却并没有记录。他最后去“化缘”的地点距离这里也有十万八千里。
“深秋将至，鸟兽上膘，秋闸蟹满是膏黄，小僧立于太湖边，眼见洪波涌起，誓要铲除那等横行霸道之物……”
这是他最后的记录，来到太湖边上，非要将那些满肚子膏黄的大闸蟹“清理”干净……
“这和尚也是牛人一个，即便是死，也死在了这个山洞中，唯一有活物的地方！”陈易感慨几句。
“既然是大圆满，那是遇到了什么事情，才让他在这种地方身死道消？”凤凰也在与陈易同看，哭笑不得的同时，又深深疑惑。
在她看来，到了大圆满，那... -->>
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