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泰顺元年，六月辛亥(六月十一)。
别京城二月有余，甚为想念讲武堂之悠闲。
自土鲁番一役，余一行再未遇阻挠，念此，沿途皆不敢声张。
汤若望云，再有月旬可达北高海(里海)，按目下计划，但愿中秋能至弗朗查之都城巴黎。
山高路远，解千户整日以酒度日愁眉苦脸，然余却与汤若望、于勒二人习弗朗查语，兼顾熟悉欧罗巴诸国之风俗，乐在其中。
于勒云，欧罗巴大部虽面上统归神圣罗马帝国，然其间诸国林立派系复杂，颇有我华夏东汉末年之相。
各公国组建军队征战，不以诏令为尊，罗马帝国皇帝根本无法统御庞大的疆土。
泰顺元年，七月壬辰(七月二十三)。
余至太海(黑海)以南，此地民风与大明迥异，皆头戴高毡帽，女子则敷面纱以掩面。
据若望言，此范围的属民皆信仰***教，余不甚理解，比于大明之道教、佛教，疑惑若望、于勒之天主教，余以为道教乃天地之教，而朝廷为万民之教。
余不忍打击若望二人，大明之汉民实难信仰其天主之教。
汤若望云，其欧罗巴普遍之言皆以弗朗查语为主，余苦学一月有余，忽而发现其与荷兰语、弗朗机语除却发音不同，多有相通之处，问其方知，盖其语系皆属拉丁之语也。
昨日乃余之诞辰，然仍眠于荒野，余身但重任不敢奢求，唯愿一路坦途。
泰顺元年，八月癸未(八月十五)。
已酉癸未中秋。
本为中秋佳节，然恰逢战乱，此地苏丹征伐边地叛乱，余之一行昨日为歹人所劫。
陆福明、放大刚受伤，余见歹人众多而只图财帛，遂命解兴华交出银两，其间恰有天主之教徒，得汤若望之言而留得一应货物图存。
余不敢久留，遂带众人连夜奔离此地，于无名之山露宿。
暮景中秋爽，阴灵既望圆。浮精离碧海，分照接虞渊。
夜，登无名之山，见月而思家小也。
余之幺女洺旖十又二岁，余之慰也，然四十又八年，于此远离京城者，亦首次矣，心有戚戚。
幸赖队中吴蓬、翟楚二人，竟以当地之物而制月饼，聊慰众之思乡之意。
汤若望言，若按目下之行程，过地中海旬月而至雅典，闻之，其亦为古老之城邦也，心向往之。
泰顺元年，九月丙辰(九月十九)。
历尽万苦，终至欧罗巴之腹地奥地利亚，此地为于勒之故乡，似刚经历过战乱，四处皆颓没。
得于勒之引，入奥地利亚之维也纳大学观摩，余观此地建筑与雅典迥异，雅典之建筑风格以三角之型为门楣，下制石柱，而此地建筑多为圆顶拱形。
余以弗朗查语可与校内多数教谕交谈，其多有傲慢之意，余赠其瓷器、茶叶为礼，方得与其交谈。
余得之，维也纳大学与讲武堂、工学院不同，其科目繁杂，有医学、数术，更有鲜未闻之神学、教会学、音乐等科目。
此校竟不归奥地利朝廷所有，而由教会独揽，山长亦为教会中人任之。
按其法令，修完前三科，可得文学士学位，全部修完后似科，可得文学硕士学位，然若考得其他三个专门系(神学、医学、教会学)者，可得博士学位。
此与大明之科举有异曲同工之妙，其之学士为科举之秀才，其之硕士为科举之举人，其之博士则为科举之进士，由此观之，天下之大有其道也。
然维也纳大学之教谕，竟无一人愿随余回大明，即使余将薪俸开到了一百两，失望已及。>
泰顺元年，六月辛亥(六月十一)。
别京城二月有余，甚为想念讲武堂之悠闲。
自土鲁番一役，余一行再未遇阻挠，念此，沿途皆不敢声张。
汤若望云，再有月旬可达北高海(里海)，按目下计划，但愿中秋能至弗朗查之都城巴黎。
山高路远，解千户整日以酒度日愁眉苦脸，然余却与汤若望、于勒二人习弗朗查语，兼顾熟悉欧罗巴诸国之风俗，乐在其中。
于勒云，欧罗巴大部虽面上统归神圣罗马帝国，然其间诸国林立派系复杂，颇有我华夏东汉末年之相。
各公国组建军队征战，不以诏令为尊，罗马帝国皇帝根本无法统御庞大的疆土。
泰顺元年，七月壬辰(七月二十三)。
余至太海(黑海)以南，此地民风与大明迥异，皆头戴高毡帽，女子则敷面纱以掩面。
据若望言，此范围的属民皆信仰***教，余不甚理解，比于大明之道教、佛教，疑惑若望、于勒之天主教，余以为道教乃天地之教，而朝廷为万民之教。
余不忍打击若望二人，大明之汉民实难信仰其天主之教。
汤若望云，其欧罗巴普遍之言皆以弗朗查语为主，余苦学一月有余，忽而发现其与荷兰语、弗朗机语除却发音不同，多有相通之处，问其方知，盖其语系皆属拉丁之语也。
昨日乃余之诞辰，然仍眠于荒野，余身但重任不敢奢求，唯愿一路坦途。
泰顺元年，八月癸未(八月十五)。
已酉癸未中秋。
本为中秋佳节，然恰逢战乱，此地苏丹征伐边地叛乱，余之一行昨日为歹人所劫。
陆福明、放大刚受伤，余见歹人众多而只图财帛，遂命解兴华交出银两，其间恰有天主之教徒，得汤若望之言而留得一应货物图存。
余不敢久留，遂带众人连夜奔离此地，于无名之山露宿。
暮景中秋爽，阴灵既望圆。浮精离碧海，分照接虞渊。
夜，登无名之山，见月而思家小也。
余之幺女洺旖十又二岁，余之慰也，然四十又八年，于此远离京城者，亦首次矣，心有戚戚。
幸赖队中吴蓬、翟楚二人，竟以当地之物而制月饼，聊慰众之思乡之意。
汤若望言，若按目下之行程，过地中海旬月而至雅典，闻之，其亦为古老之城邦也，心向往之。
泰顺元年，九月丙辰(九月十九)。
历尽万苦，终至欧罗巴之腹地奥地利亚，此地为于勒之故乡，似刚经历过战乱，四处皆颓没。
得于勒之引，入奥地利亚之维也纳大学观摩，余观此地建筑与雅典迥异，雅典之建筑风格以三角之型为门楣，下制石柱，而此地建筑多为圆顶拱形。
余以弗朗查语可与校内多数教谕交谈，其多有傲慢之意，余赠其瓷器、茶叶为礼，方得与其交谈。
余得之，维也纳大学与讲武堂、工学院不同，其科目繁杂，有医学、数术，更有鲜未闻之神学、教会学、音乐等科目。
此校竟不归奥地利朝廷所有，而由教会独揽，山长亦为教会中人任之。
按其法令，修完前三科，可得文学士学位，全部修完后似科，可得文学硕士学位，然若考得其他三个专门系(神学、医学、教会学)者，可得博士学位。
此与大明之科举有异曲同工之妙，其之学士为科举之秀才，其之硕士为科举之举人，其之博士则为科举之进士，由此观之，天下之大有其道也。
然维也纳大学之教谕，竟无一人愿随余回大明，即使余将薪俸开到了一百两，失望已及。
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