，然后点击“添加到主屏幕” 3G中文网 www.3gzw.net，苏厨无错无删减全文免费阅读！
第二百七十五章内官
章楶来了，也没见章惇闪人，兄弟俩挤着一个屋，对苏家精美的饭食赞不绝口。
章楶得到叔父章得象的官荫，现在拿着将作监主簿的寄禄，在孟州做司户参军。
这样的出身叫“斜封”，真正的对自己有自信的读书人是看不起恩荫身份的，非得凭实力重新刷一次履历才行。
这样的人很多，比如司马光，比如陈尧佐，陈尧咨。
整个春天，苏油就出门过一次——给苏辙的孩子过百日。
苏家现在还没贵，不过已经先富了。
“富家金银犀玉为之，并果子，大展洗儿会。”
亲宾盛集，以三苏如今在京中的名头，一个小小的院子挤了个满满当当。
堂屋里摆着个大盆子，盆子里装着大锅煮出来的中药香汤，还丢了很多果子彩钱，搞笑的是还有葱跟蒜，看得苏油瞠目结舌：“这是要红烧还是清炖？”
苏洵再好的涵养都忍不住给了他一脚：“老实帮小妹绕彩去！”
苏小妹正在用用彩练绕浴缸，这个名目叫——“围盆”。
二十七娘容光焕发地从内室里出来，怀里抱着小宝宝，做了母亲的女人，气质变化很大。
苏油还是第一次见到自己的侄孙：“哟，小妹，跟你和子瞻一样，大脑门儿！”
苏小妹笑盈盈地抱过小苏迟——当然这娃现在还没这名字——让二十七娘腾出手来施行礼仪。
二十七娘从头发上拔下钗子，在浴缸水里搅了搅重新插回头上，这叫“搅盆”。
观礼的众人开始往水中丢钱，这叫“添盆”。
然后手脚快的已婚妇女们开始嘻嘻哈哈抢盆子里边直立的那些枣子，疯狂程度不亚于后世抢新娘捧花的待婚女生。
“盆中枣子直立者，妇人争取食之，以为生男之征。”
接下来就是洗娃娃了，小苏迟不怕水，还咯咯拿手扑打水花，这是孩子长大争气的好兆头，观礼嘉宾们少不得又是一通吉祥话。
“浴儿毕，落胎发，遍谢坐客，抱牙儿入他人房，谓之‘移窠’。”
这个好办，将小娃娃抱到王弗房中，与苏迈放到一处安顿好，仪式就算完成了。
接下来的仪式就是苏油自己加上去的了——内院亲人，外院朋友，门外邻居，开宴！
汴京城里，本来就有南菜北菜，不过如今川菜异军突起，成了新的饮食潮流。
猪肉用的石家庄子上的阉猪肉，鸡也是用的石家庄子上的大笨鸡，如今的汴京，还就只有石家庄子用上了眉山传来的圈养肥猪笼养鸡的法子。
据说官家品尝了石家庄子供奉的猪肉后，曾把司农寺的人叫过去，询问能否推广这个办法。
司农寺的黑老头们硬邦邦地顶回来，官家你利用汤泉种反季节蔬菜，就已经是颠倒轮序违背天常了，如今还要抹杀阴阳行此不仁之举吗？
赵祯只好灰溜溜地作罢。
如今席上，苏油就在将这个当笑话讲。
章惇说道：“官家也太实在了，这事情找司农寺干啥？派几个太监去庄上，很快就学会了。然后不全人养不全猪，司农寺的人再厉害，也没法跟太监们掰扯阴阳吧？”
苏辙则说道：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，是率兽而食人也。”
“但是有使野无饥，使民足用之法，因礼教而弃之，却对蔬菜禽兽讲仁义道德，难道不同样是率礼教而食人吗？”
苏油立刻对苏辙点赞：“此论足为后来者戒！宋襄公之‘仁’，要不得！”
苏轼正在凶猛地对付干豆角红烧肉：“阿弥陀佛，虽然觉得司农寺的人说得也有些道理，但这回我是坚决站在明润这边！他们肯定是没吃过红烧猪蹄髈！”
……
结果也不知道谁是乌鸦嘴，当天半夜里，便有人来敲门。
章惇直接将宝剑拎了出来，站在院子里喊道：“是谁夤夜搅扰民宅，需知... -->>
第二百七十五章内官
章楶来了，也没见章惇闪人，兄弟俩挤着一个屋，对苏家精美的饭食赞不绝口。
章楶得到叔父章得象的官荫，现在拿着将作监主簿的寄禄，在孟州做司户参军。
这样的出身叫“斜封”，真正的对自己有自信的读书人是看不起恩荫身份的，非得凭实力重新刷一次履历才行。
这样的人很多，比如司马光，比如陈尧佐，陈尧咨。
整个春天，苏油就出门过一次——给苏辙的孩子过百日。
苏家现在还没贵，不过已经先富了。
“富家金银犀玉为之，并果子，大展洗儿会。”
亲宾盛集，以三苏如今在京中的名头，一个小小的院子挤了个满满当当。
堂屋里摆着个大盆子，盆子里装着大锅煮出来的中药香汤，还丢了很多果子彩钱，搞笑的是还有葱跟蒜，看得苏油瞠目结舌：“这是要红烧还是清炖？”
苏洵再好的涵养都忍不住给了他一脚：“老实帮小妹绕彩去！”
苏小妹正在用用彩练绕浴缸，这个名目叫——“围盆”。
二十七娘容光焕发地从内室里出来，怀里抱着小宝宝，做了母亲的女人，气质变化很大。
苏油还是第一次见到自己的侄孙：“哟，小妹，跟你和子瞻一样，大脑门儿！”
苏小妹笑盈盈地抱过小苏迟——当然这娃现在还没这名字——让二十七娘腾出手来施行礼仪。
二十七娘从头发上拔下钗子，在浴缸水里搅了搅重新插回头上，这叫“搅盆”。
观礼的众人开始往水中丢钱，这叫“添盆”。
然后手脚快的已婚妇女们开始嘻嘻哈哈抢盆子里边直立的那些枣子，疯狂程度不亚于后世抢新娘捧花的待婚女生。
“盆中枣子直立者，妇人争取食之，以为生男之征。”
接下来就是洗娃娃了，小苏迟不怕水，还咯咯拿手扑打水花，这是孩子长大争气的好兆头，观礼嘉宾们少不得又是一通吉祥话。
“浴儿毕，落胎发，遍谢坐客，抱牙儿入他人房，谓之‘移窠’。”
这个好办，将小娃娃抱到王弗房中，与苏迈放到一处安顿好，仪式就算完成了。
接下来的仪式就是苏油自己加上去的了——内院亲人，外院朋友，门外邻居，开宴！
汴京城里，本来就有南菜北菜，不过如今川菜异军突起，成了新的饮食潮流。
猪肉用的石家庄子上的阉猪肉，鸡也是用的石家庄子上的大笨鸡，如今的汴京，还就只有石家庄子用上了眉山传来的圈养肥猪笼养鸡的法子。
据说官家品尝了石家庄子供奉的猪肉后，曾把司农寺的人叫过去，询问能否推广这个办法。
司农寺的黑老头们硬邦邦地顶回来，官家你利用汤泉种反季节蔬菜，就已经是颠倒轮序违背天常了，如今还要抹杀阴阳行此不仁之举吗？
赵祯只好灰溜溜地作罢。
如今席上，苏油就在将这个当笑话讲。
章惇说道：“官家也太实在了，这事情找司农寺干啥？派几个太监去庄上，很快就学会了。然后不全人养不全猪，司农寺的人再厉害，也没法跟太监们掰扯阴阳吧？”
苏辙则说道：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，是率兽而食人也。”
“但是有使野无饥，使民足用之法，因礼教而弃之，却对蔬菜禽兽讲仁义道德，难道不同样是率礼教而食人吗？”
苏油立刻对苏辙点赞：“此论足为后来者戒！宋襄公之‘仁’，要不得！”
苏轼正在凶猛地对付干豆角红烧肉：“阿弥陀佛，虽然觉得司农寺的人说得也有些道理，但这回我是坚决站在明润这边！他们肯定是没吃过红烧猪蹄髈！”
……
结果也不知道谁是乌鸦嘴，当天半夜里，便有人来敲门。
章惇直接将宝剑拎了出来，站在院子里喊道：“是谁夤夜搅扰民宅，需知... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读