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“忍者？”
听到王超说日本忍者精通积蓄精神，然后隐忍一举爆发的事情，霍玲儿皱起了眉头，回忆起自己在日本学习剑道的一系列事情。
“我当年在日本学习过空手道剑道，但是也没有接触到到忍者方面的情况，甚至都没有听说过，一直以为只是传说，难道真的有？”
谭文东也回忆着：“我在西南一带的黑道上也和日本人做过生意，没有听到什么忍者方面的情况。我们唐门难道过忍者打过交道？日本应该没有这个组织啊？咱们唐门记载的一些资料中，日本方面也没有忍者组织的消息。”
谭文东现在逐渐的开始有些小权利，成为了王超在南洋唐门的得意助手，倒是能够收集到很多资料信息，日本的一切帮会也知道得清楚，没有忍者组织方面的记载。
“忍者组织是没有了，但是练忍者修行的人应该还有，就像我们练国术的，并没有那些小说中写的丐帮，青城，峨眉，华山那些门派。就连少林，武当，会武功的也就只有那么有限的几个。都是私人传承，带着几个徒弟，私人的练练，日本的忍者也应该是那样的情况。不过也说不好。”
“忍者其实也是一种武术，只是参加了一些魔术，手段，心灵修炼在里面，比如我的一手借尸还魂的手段，就是人缩在一具尸体的背后，用手抓住尸体的肌肉。控制他地骨骼，使得尸体活动起来，这其实也是一种忍者的手法，太极拳中的一些手段也可以同样的做到。属于拳法中地打法。”
王超闲聊着：“其余的放烟雾弹，吹针，易容。隐藏起来不吃东西保存体力现等等，总之就是一种武术加上间谍的修炼。跟现在地特工差不多。不过手段比特工要丰富多了。”
“那这样也没有什么神奇的地方。”霍玲儿笑了笑。
“那倒是，不过也要值得注意，这次武道大会，我闹出地动静太大了，如果日本有这方面的修炼的人，肯定会出来参加武道大会，到时候你们要注意。不要功夫比他们深，却着了他们的道儿。”王超叮嘱道：“至于忍者的修行。善于积蓄精力，爆发出超乎平常水平的一击，这样只是对于刺客来说有用，对于比武没有用。玲儿，你到了化劲了，到化劲的人，经验都丰富，心灵坚定，只要差距不是太大，一下是弄不死的。所以那东西学起来没有用。这也是武术家和刺客地分别。”
“刺客不成功，就成仁。是以刺杀对手为第一目的。咱们练武的是第一目的不是杀人，而是修炼自己，进化体力，延长寿命，净化心灵，的确是不同。”霍玲儿点点头。
“武道大会还有些时间，不过你不用刻意的求进步。慢慢来就可以了。也不用每天都练武。积蓄涵养为最好。”王超比划了一个“胎拳”的手势，开始捏成的时候。手心里面传来心脏砰！砰！砰！的跳跃声，随后声音渐渐的小了，归于沉寂，但却没有给人死气沉沉地感觉，却是一片大气的混茫。
“浩然机已息，几仗复何铭？”
霍玲儿看着王超捏“胎拳”渐渐的归于沉寂，突然念出了两首符合意境的诗词。
“这两句诗是什么意思？”王超松了拳势，问道。
“这两句诗的意思是，儒者养成了浩然之气，机变诡诈的心思就会渐渐的熄灭，剩下的事情就是给自己地竹仗做铭文。仙人都持仗嘛。”
“嗯，这两句地意境好。”王超点点头：“什么心思都没有了，剩下的行为就是给自己地竹仗做铭文。介乎于圣贤和神仙之间。不过玲儿，你的文化底蕴很丰厚，是自学的么？”
王超发现霍玲儿的文化底蕴很丰富，诗词歌赋都很精通，觉得奇怪，香港方面的教育似乎并不注重中文的诗词，相反是学习英语的。毕竟香港受过英国的统治，到九七年才回归霍玲儿听见王超的问话，脸上流露出一种古怪的神态，“其实我的诗词，这些东西，都是在日本学习的。我在日本学习了三年的剑道空手道，每天半天练习，半《》化。我当时候学习的那个道场场主，是研究王阳明心学派的大家。”
“这也不奇怪，当年日军侵华的时候。许多日军军官都是王阳明的疯狂粉丝，研究心学精深的人。这也是儒学的一些东西在日本传播很广，当时明朝被清朝灭亡之后，很多明末的大儒都流亡到日本讲学。同时也把儒学的一些气功，修心，养浩然之气的修炼静功等东西传到了日本。同时也给日本的武术注入了新的活力。气功这东西，分为道教，儒学，佛教，医学，民间，武术六大类。并不是我们练武的人才会搬运气血。武术的气功，还是根据道教，儒学，佛学，医学里面的一些东西借鉴来的，日本练武高深的，一般都有很深的学问研究。看来玲儿你在日本学习的道场很不一般，不是那种大众化的道场。”
王超虽然读书不多，但也读过一部分的国术历史，些微知道这些东西。
“我学习的道场是我爷爷的一位日本朋友介绍的。规模不大，并不是那种商业性质的。是属于当年日本海军大将竹山大枝创办的，不对外招生，只是由熟人推荐，这跟当年植芝盛平初创合气道道场的时候一样。”霍玲儿点点头。
原来日本的一些武术道场，分为商业性质的道场和那种不对外开放的道场。
其中商业性质地道场，譬如空手道的几大流派，小丸子的合气道皇武会。这些商业性质的道场。一般招收地学员，都不会学到什么高深的东西。
而其中有一部分道场，却是不对外开放的，属于那种小团体。由熟人推荐。完全是属于研究会形式地。这样的道场。学习地机会就大大增加。
拿国内来比如，日本商业性质的道场就等于是武校，武馆。而不对外开放的道场就等于是那种很有盛名的拳师。在高层的圈子里面招收徒弟讲学。
当年日本的合气道创始人植芝盛平最初创办的合气道道场，就是由一帮闲暇的上层日本军官聚会在一起构成地群体。普通人就算有钱也进不去，没有学习的机会。
“师傅，你统一全世界的武术界，在武道大会上，国外的什么练拳击的，摔跤的，瑜伽的，泰拳的。这些都不可以放在心上，咱们华人武术界最大的敌人其实还是日本武术界。他们太熟悉我们的国术了，受我们文化地影响也太深了。”
霍玲儿说出了自己的感受。
“本来就是这样。”
王超听见这个话，闭上眼睛，似乎在思索着什么，良久之后，睁开了眼睛，微微道：“日本整个武术界越强越好，在这次武道大会，我以一人之力。完全击溃它。实在是令人期待。”
以一人之力，击溃一个国家的武术界，也只有王超能有这样的信心念头，也有这样的实力。
就在王超，霍玲儿师徒练武谈文，谈日本武术界情况的时候。同样在日本，由麦克拉文主持的代号为“打boss”的庞大斩首计划已经悄然展开。
日本北海道。
此时已经是九月，处于盛夏地天气。阳光高照。麦克拉文和伊贺源，还有田村尚义出现在了北海道乡下农村地一个依山傍水的村子里面。
伊贺源带着麦克拉文先和水月流地宗师田村尚义... -->>
“忍者？”
听到王超说日本忍者精通积蓄精神，然后隐忍一举爆发的事情，霍玲儿皱起了眉头，回忆起自己在日本学习剑道的一系列事情。
“我当年在日本学习过空手道剑道，但是也没有接触到到忍者方面的情况，甚至都没有听说过，一直以为只是传说，难道真的有？”
谭文东也回忆着：“我在西南一带的黑道上也和日本人做过生意，没有听到什么忍者方面的情况。我们唐门难道过忍者打过交道？日本应该没有这个组织啊？咱们唐门记载的一些资料中，日本方面也没有忍者组织的消息。”
谭文东现在逐渐的开始有些小权利，成为了王超在南洋唐门的得意助手，倒是能够收集到很多资料信息，日本的一切帮会也知道得清楚，没有忍者组织方面的记载。
“忍者组织是没有了，但是练忍者修行的人应该还有，就像我们练国术的，并没有那些小说中写的丐帮，青城，峨眉，华山那些门派。就连少林，武当，会武功的也就只有那么有限的几个。都是私人传承，带着几个徒弟，私人的练练，日本的忍者也应该是那样的情况。不过也说不好。”
“忍者其实也是一种武术，只是参加了一些魔术，手段，心灵修炼在里面，比如我的一手借尸还魂的手段，就是人缩在一具尸体的背后，用手抓住尸体的肌肉。控制他地骨骼，使得尸体活动起来，这其实也是一种忍者的手法，太极拳中的一些手段也可以同样的做到。属于拳法中地打法。”
王超闲聊着：“其余的放烟雾弹，吹针，易容。隐藏起来不吃东西保存体力现等等，总之就是一种武术加上间谍的修炼。跟现在地特工差不多。不过手段比特工要丰富多了。”
“那这样也没有什么神奇的地方。”霍玲儿笑了笑。
“那倒是，不过也要值得注意，这次武道大会，我闹出地动静太大了，如果日本有这方面的修炼的人，肯定会出来参加武道大会，到时候你们要注意。不要功夫比他们深，却着了他们的道儿。”王超叮嘱道：“至于忍者的修行。善于积蓄精力，爆发出超乎平常水平的一击，这样只是对于刺客来说有用，对于比武没有用。玲儿，你到了化劲了，到化劲的人，经验都丰富，心灵坚定，只要差距不是太大，一下是弄不死的。所以那东西学起来没有用。这也是武术家和刺客地分别。”
“刺客不成功，就成仁。是以刺杀对手为第一目的。咱们练武的是第一目的不是杀人，而是修炼自己，进化体力，延长寿命，净化心灵，的确是不同。”霍玲儿点点头。
“武道大会还有些时间，不过你不用刻意的求进步。慢慢来就可以了。也不用每天都练武。积蓄涵养为最好。”王超比划了一个“胎拳”的手势，开始捏成的时候。手心里面传来心脏砰！砰！砰！的跳跃声，随后声音渐渐的小了，归于沉寂，但却没有给人死气沉沉地感觉，却是一片大气的混茫。
“浩然机已息，几仗复何铭？”
霍玲儿看着王超捏“胎拳”渐渐的归于沉寂，突然念出了两首符合意境的诗词。
“这两句诗是什么意思？”王超松了拳势，问道。
“这两句诗的意思是，儒者养成了浩然之气，机变诡诈的心思就会渐渐的熄灭，剩下的事情就是给自己地竹仗做铭文。仙人都持仗嘛。”
“嗯，这两句地意境好。”王超点点头：“什么心思都没有了，剩下的行为就是给自己地竹仗做铭文。介乎于圣贤和神仙之间。不过玲儿，你的文化底蕴很丰厚，是自学的么？”
王超发现霍玲儿的文化底蕴很丰富，诗词歌赋都很精通，觉得奇怪，香港方面的教育似乎并不注重中文的诗词，相反是学习英语的。毕竟香港受过英国的统治，到九七年才回归霍玲儿听见王超的问话，脸上流露出一种古怪的神态，“其实我的诗词，这些东西，都是在日本学习的。我在日本学习了三年的剑道空手道，每天半天练习，半《》化。我当时候学习的那个道场场主，是研究王阳明心学派的大家。”
“这也不奇怪，当年日军侵华的时候。许多日军军官都是王阳明的疯狂粉丝，研究心学精深的人。这也是儒学的一些东西在日本传播很广，当时明朝被清朝灭亡之后，很多明末的大儒都流亡到日本讲学。同时也把儒学的一些气功，修心，养浩然之气的修炼静功等东西传到了日本。同时也给日本的武术注入了新的活力。气功这东西，分为道教，儒学，佛教，医学，民间，武术六大类。并不是我们练武的人才会搬运气血。武术的气功，还是根据道教，儒学，佛学，医学里面的一些东西借鉴来的，日本练武高深的，一般都有很深的学问研究。看来玲儿你在日本学习的道场很不一般，不是那种大众化的道场。”
王超虽然读书不多，但也读过一部分的国术历史，些微知道这些东西。
“我学习的道场是我爷爷的一位日本朋友介绍的。规模不大，并不是那种商业性质的。是属于当年日本海军大将竹山大枝创办的，不对外招生，只是由熟人推荐，这跟当年植芝盛平初创合气道道场的时候一样。”霍玲儿点点头。
原来日本的一些武术道场，分为商业性质的道场和那种不对外开放的道场。
其中商业性质地道场，譬如空手道的几大流派，小丸子的合气道皇武会。这些商业性质的道场。一般招收地学员，都不会学到什么高深的东西。
而其中有一部分道场，却是不对外开放的，属于那种小团体。由熟人推荐。完全是属于研究会形式地。这样的道场。学习地机会就大大增加。
拿国内来比如，日本商业性质的道场就等于是武校，武馆。而不对外开放的道场就等于是那种很有盛名的拳师。在高层的圈子里面招收徒弟讲学。
当年日本的合气道创始人植芝盛平最初创办的合气道道场，就是由一帮闲暇的上层日本军官聚会在一起构成地群体。普通人就算有钱也进不去，没有学习的机会。
“师傅，你统一全世界的武术界，在武道大会上，国外的什么练拳击的，摔跤的，瑜伽的，泰拳的。这些都不可以放在心上，咱们华人武术界最大的敌人其实还是日本武术界。他们太熟悉我们的国术了，受我们文化地影响也太深了。”
霍玲儿说出了自己的感受。
“本来就是这样。”
王超听见这个话，闭上眼睛，似乎在思索着什么，良久之后，睁开了眼睛，微微道：“日本整个武术界越强越好，在这次武道大会，我以一人之力。完全击溃它。实在是令人期待。”
以一人之力，击溃一个国家的武术界，也只有王超能有这样的信心念头，也有这样的实力。
就在王超，霍玲儿师徒练武谈文，谈日本武术界情况的时候。同样在日本，由麦克拉文主持的代号为“打boss”的庞大斩首计划已经悄然展开。
日本北海道。
此时已经是九月，处于盛夏地天气。阳光高照。麦克拉文和伊贺源，还有田村尚义出现在了北海道乡下农村地一个依山傍水的村子里面。
伊贺源带着麦克拉文先和水月流地宗师田村尚义... -->>
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