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。”
“徒儿明白，弟子决不会让师傅失望，让鬼谷一脉蒙羞。”
“好！随为师上香！”
师徒二人去过三支线香，朝着王栩的画像行了三跪九叩的大礼后，师徒二人各取一蒲团坐下后，知机子开口言道“辰儿，你入我门下已有10年了，这10年了，你几乎已遍阅谷中藏书，于兵机、韬略、战阵、武艺、琴棋书画均已有不俗的造诣……”知机子伸手轻拂颌下长须，脸上露出一丝满意的笑容。
“多谢师尊夸赞。弟子愚钝，全赖师尊、师兄教导。”李俊辰朝知机子拱手道。
知机子轻轻摇了摇手，“我鬼谷一脉，传承至今已历千年，但凡能入门、出师入世的弟子无不是人中之龙，我相信以辰儿之能，定不输于诸多先辈！适才，听得辰儿的琴音，一曲《高山流水》，悠悠扬扬，情深意长，宁静致远，深邃绵长，琼音袅袅，彷佛能从雾淡风清之中远目山势之巍峨，却已得此曲之精。”
知机子顿了一顿，复又开口道“琴曲之道，辰儿已然升堂入室，但不知于兵机、韬略、战阵所学如何？”
“但请师尊出题。”李俊辰躬身道。
“《孙子兵法》共计一十三篇，其中的军行篇是怎么说的？”
“孙子曰昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰胜可知，而不可为……”
“军争的原则说的是什么？”
“不了解他国的图谋，就不要和他们结成同盟；不知道山林、险阻和沼泽的地形分布，不能行军；不使用向导，就不能掌握和利用有利的地形。所以，用兵是凭借室诡诈出奇兵而获胜的，根据是否有利于获胜决定行动，根据双方情势或分兵或集中为主要变化。按照战场形势的需要，部队行动迅速时，如狂风盘旋；行进从容时，如森林徐徐展开；攻城掠地时，如烈火迅猛；驻守防御时，如大山巍然；军情隐蔽时，如乌云蔽日；大军出动时，如雷霆万钧。夺取敌方的财务，掳掠百姓，应分兵行动。开疆扩土，分夺利益，应该分兵扼守要害。这些都应该权衡利弊，根据实际情况，相机行事。率先知道“迂直之计”的会获胜，这就是军争的原则。”
“何谓“握奇文”？”
“握奇文，可视之为握机文。按《握奇经》上所说“天、地、风、云四阵为正，龙、虎、鸟、蛇四阵为奇，所谓“奇”就是中军，剩下的“奇”就由大将掌握，谓之“握机”。用兵无处不是战机，哪能只就掌握而言，只有掌握机动力量，随机应变才是正确的。”
“正兵是受命于君主的，奇兵是决定于大将的。兵法有云“国家的法令平素能贯彻执行，从而教育里人民，人民就会服从调遣。”这是说兴兵作战的正兵是受命于君主的。又云“作战行动，君主不能预为约束，君主的命令如果不适应战场情况也可以不接受。”这是说奇兵是决定于大将的。大凡将领只知用正而不知用奇的，是墨守成规的将领；只知用奇而不知用正的，是鲁莽从事的将领；只有奇正都应用得当的，方为真正的辅国良将。”
“何为军略？”
“取自《六韬》之中的虎韬……”
“何为兵征？”
“取自《六韬》之中的龙韬……”
知机子的提问越来越快，而面对知机子的提问，李俊辰面色如常，侃侃而谈，一番考校论述下来，知机子面露满意之色，拂须而笑。手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。
。”
“徒儿明白，弟子决不会让师傅失望，让鬼谷一脉蒙羞。”
“好！随为师上香！”
师徒二人去过三支线香，朝着王栩的画像行了三跪九叩的大礼后，师徒二人各取一蒲团坐下后，知机子开口言道“辰儿，你入我门下已有10年了，这10年了，你几乎已遍阅谷中藏书，于兵机、韬略、战阵、武艺、琴棋书画均已有不俗的造诣……”知机子伸手轻拂颌下长须，脸上露出一丝满意的笑容。
“多谢师尊夸赞。弟子愚钝，全赖师尊、师兄教导。”李俊辰朝知机子拱手道。
知机子轻轻摇了摇手，“我鬼谷一脉，传承至今已历千年，但凡能入门、出师入世的弟子无不是人中之龙，我相信以辰儿之能，定不输于诸多先辈！适才，听得辰儿的琴音，一曲《高山流水》，悠悠扬扬，情深意长，宁静致远，深邃绵长，琼音袅袅，彷佛能从雾淡风清之中远目山势之巍峨，却已得此曲之精。”
知机子顿了一顿，复又开口道“琴曲之道，辰儿已然升堂入室，但不知于兵机、韬略、战阵所学如何？”
“但请师尊出题。”李俊辰躬身道。
“《孙子兵法》共计一十三篇，其中的军行篇是怎么说的？”
“孙子曰昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰胜可知，而不可为……”
“军争的原则说的是什么？”
“不了解他国的图谋，就不要和他们结成同盟；不知道山林、险阻和沼泽的地形分布，不能行军；不使用向导，就不能掌握和利用有利的地形。所以，用兵是凭借室诡诈出奇兵而获胜的，根据是否有利于获胜决定行动，根据双方情势或分兵或集中为主要变化。按照战场形势的需要，部队行动迅速时，如狂风盘旋；行进从容时，如森林徐徐展开；攻城掠地时，如烈火迅猛；驻守防御时，如大山巍然；军情隐蔽时，如乌云蔽日；大军出动时，如雷霆万钧。夺取敌方的财务，掳掠百姓，应分兵行动。开疆扩土，分夺利益，应该分兵扼守要害。这些都应该权衡利弊，根据实际情况，相机行事。率先知道“迂直之计”的会获胜，这就是军争的原则。”
“何谓“握奇文”？”
“握奇文，可视之为握机文。按《握奇经》上所说“天、地、风、云四阵为正，龙、虎、鸟、蛇四阵为奇，所谓“奇”就是中军，剩下的“奇”就由大将掌握，谓之“握机”。用兵无处不是战机，哪能只就掌握而言，只有掌握机动力量，随机应变才是正确的。”
“正兵是受命于君主的，奇兵是决定于大将的。兵法有云“国家的法令平素能贯彻执行，从而教育里人民，人民就会服从调遣。”这是说兴兵作战的正兵是受命于君主的。又云“作战行动，君主不能预为约束，君主的命令如果不适应战场情况也可以不接受。”这是说奇兵是决定于大将的。大凡将领只知用正而不知用奇的，是墨守成规的将领；只知用奇而不知用正的，是鲁莽从事的将领；只有奇正都应用得当的，方为真正的辅国良将。”
“何为军略？”
“取自《六韬》之中的虎韬……”
“何为兵征？”
“取自《六韬》之中的龙韬……”
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