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，还是蝶成为了我呢？笛子安觉得这种与旅者有关的奥秘自己一时半会是弄不懂的，所以就不要去纠结这些有的没的了。现在有一个更要紧的是，刚才伊诺思说的抄写是指什么，是指这个吗？笛子安皱了皱眉，翻阅着自己身前的莎草纸，
刚才伊诺思是说要抄十份是吧，他帮我抄了一份，然后我这里怎么只有三份？？？ ╯°Д°╯︵ ┻━┻
这个诺尔玛这么偷懒的吗，为什么我要帮他抄剩下的六份！笛子安按耐下抓狂的心思，开始研读这份手中的稿子，拜灵性共鸣所赐，这些稀奇古怪的象形文字简直无师自通，让我看看这上面写了什么玩意先。
嗯……好像是医书吧，猪的眼睛磨成粉末涂抹在上眼皮能治疗眼疾……卧槽，蜥蜴血、天鹅耳、天鹅齿、龟脑，你们是认真的吗？还有后面的孕妇乳、童女便、人粪、猴粪、狮粪、猫粪、虱粪，粪便是万能的吗……这尼玛都是什么原材料，一页看下，三观尽毁。
笛子安大概清楚了抄写这些是为了什么，总的来说他们这些学徒在依靠帮那些达官贵人抄写各式书籍混日子，这是他们生活费的来源，这些各式书籍就包括一些医书，星象与炼金典籍，虽然这上面的内容有点让人不忍直视，但是当时那个年代的医学总是伴随着各种巫术，方术，甚至当时权威的医书并不叫医书，药书，而是叫做《巫术直感》……
“要不去跟伊诺思商量一下，让他帮帮忙吧……”笛子安头疼地看着眼前剩下那一叠厚厚的空白莎草纸，在诺尔玛的记忆片段中，此时自己身处的，正是那座后世毁于战乱的，埃及极为著名的塞拉匹奥神庙，其内图书馆藏书多达七十万卷，是埃及最为重要的文化圣地，同时也是举行国家大祭的中心场所。
作为学徒当然不可能牛到能在这种地方起居工作生活，此时笛子安与伊诺思他们身处的，是塞拉匹奥神庙庞大的地下室的一角，专门给他们这类学徒学工抄写书籍的地方，只要离开这里每走两步就会遇到神庙卫队，想在这里闹事简直就是嫌命长，
别看这种学徒生活辛苦，如果不是他们的老师是著名的贤者苏西莫斯，一般的学者还真没有资格常驻塞拉匹奥神庙地下抄录书籍，在此时，正是苏西莫斯个人声望达到顶峰的时期，其被尊称为“神一般的人”，赫尔墨斯之后最伟大的炼金术士，法老都极为倚重的学者，他改进了密封的赫尔墨斯瓶，并研制出传说中的“三罐”仪器，虽然不知道是什么，但在诺尔玛的记忆里对这种仪器无比推崇。
无数如诺尔玛伊诺思这样的学者慕名而来，为了炼金术的奥秘，为了点石成金的咒语，为了出人头地拜到了苏西莫斯的门下，诺尔玛只是一位普通的埃及平民，而伊诺思不同，其家境应该十分富裕，从衣着与装饰各方面都可以看出，而不仅仅是这两人，在这神庙的地下还有不少同样正在抄录书籍的学者，他们基本都可以称作苏西莫斯手下的学徒。
在当时，学徒大概就是给人打白工的，仅能混一口饭吃，但是这里的人基本都不是为了薪金来的，他们所寻求的，是传说中掌握在苏西莫斯贤者手中，那点石成金的奥秘，因此可以忍受着孤独与艰苦在神庙地底日复一日地抄录着书籍，
所幸苏西莫斯每隔十天半个月就会召集学徒们讲解炼金术的奥秘，不然大概没有多少人能坚持下来。
笛子安理清了思路，看了看四周那些在昏黄油灯下抄录的身影，不知道是敬佩还是怜悯，这些学徒之中真正能学到炼金术的不过十之一二，而这十之一二里又有几个能真正出人头地，找到自己的金主赞助自己的炼金研究呢，或许一个都没有。
最终他们就带着零星的炼金知识被埋没在历史的尘埃里，没有人会记得他们的名字，包括自己这个诺尔玛与那名为伊诺思的好友。
这就是学徒，懵懂而怀揣梦想的一群人，对真理与知识一知半解的可怜人。夜已深沉，无人入眠，他们继续着既定的抄录任务，而神庙之外，是永世孤寂的夜空。手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。
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刚才伊诺思是说要抄十份是吧，他帮我抄了一份，然后我这里怎么只有三份？？？ ╯°Д°╯︵ ┻━┻
这个诺尔玛这么偷懒的吗，为什么我要帮他抄剩下的六份！笛子安按耐下抓狂的心思，开始研读这份手中的稿子，拜灵性共鸣所赐，这些稀奇古怪的象形文字简直无师自通，让我看看这上面写了什么玩意先。
嗯……好像是医书吧，猪的眼睛磨成粉末涂抹在上眼皮能治疗眼疾……卧槽，蜥蜴血、天鹅耳、天鹅齿、龟脑，你们是认真的吗？还有后面的孕妇乳、童女便、人粪、猴粪、狮粪、猫粪、虱粪，粪便是万能的吗……这尼玛都是什么原材料，一页看下，三观尽毁。
笛子安大概清楚了抄写这些是为了什么，总的来说他们这些学徒在依靠帮那些达官贵人抄写各式书籍混日子，这是他们生活费的来源，这些各式书籍就包括一些医书，星象与炼金典籍，虽然这上面的内容有点让人不忍直视，但是当时那个年代的医学总是伴随着各种巫术，方术，甚至当时权威的医书并不叫医书，药书，而是叫做《巫术直感》……
“要不去跟伊诺思商量一下，让他帮帮忙吧……”笛子安头疼地看着眼前剩下那一叠厚厚的空白莎草纸，在诺尔玛的记忆片段中，此时自己身处的，正是那座后世毁于战乱的，埃及极为著名的塞拉匹奥神庙，其内图书馆藏书多达七十万卷，是埃及最为重要的文化圣地，同时也是举行国家大祭的中心场所。
作为学徒当然不可能牛到能在这种地方起居工作生活，此时笛子安与伊诺思他们身处的，是塞拉匹奥神庙庞大的地下室的一角，专门给他们这类学徒学工抄写书籍的地方，只要离开这里每走两步就会遇到神庙卫队，想在这里闹事简直就是嫌命长，
别看这种学徒生活辛苦，如果不是他们的老师是著名的贤者苏西莫斯，一般的学者还真没有资格常驻塞拉匹奥神庙地下抄录书籍，在此时，正是苏西莫斯个人声望达到顶峰的时期，其被尊称为“神一般的人”，赫尔墨斯之后最伟大的炼金术士，法老都极为倚重的学者，他改进了密封的赫尔墨斯瓶，并研制出传说中的“三罐”仪器，虽然不知道是什么，但在诺尔玛的记忆里对这种仪器无比推崇。
无数如诺尔玛伊诺思这样的学者慕名而来，为了炼金术的奥秘，为了点石成金的咒语，为了出人头地拜到了苏西莫斯的门下，诺尔玛只是一位普通的埃及平民，而伊诺思不同，其家境应该十分富裕，从衣着与装饰各方面都可以看出，而不仅仅是这两人，在这神庙的地下还有不少同样正在抄录书籍的学者，他们基本都可以称作苏西莫斯手下的学徒。
在当时，学徒大概就是给人打白工的，仅能混一口饭吃，但是这里的人基本都不是为了薪金来的，他们所寻求的，是传说中掌握在苏西莫斯贤者手中，那点石成金的奥秘，因此可以忍受着孤独与艰苦在神庙地底日复一日地抄录着书籍，
所幸苏西莫斯每隔十天半个月就会召集学徒们讲解炼金术的奥秘，不然大概没有多少人能坚持下来。
笛子安理清了思路，看了看四周那些在昏黄油灯下抄录的身影，不知道是敬佩还是怜悯，这些学徒之中真正能学到炼金术的不过十之一二，而这十之一二里又有几个能真正出人头地，找到自己的金主赞助自己的炼金研究呢，或许一个都没有。
最终他们就带着零星的炼金知识被埋没在历史的尘埃里，没有人会记得他们的名字，包括自己这个诺尔玛与那名为伊诺思的好友。
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