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马精神家所开的武馆虽然不是剑随市的四大顶级武馆之一，但是也仅仅只是在名气上弱于四大顶级武馆，在武馆的实力上，马精神家的武馆不会输给四大顶级武馆，马精神的老爸在剑随市的高手中绝对排得上前十。马精神家的武馆传承甚久，家里藏书量很多，加之马精神的老爸膝下只有一儿一女，马精神的姐姐已经是某名牌大学的大学生，不可能来继承马家的武馆，再说了，女人继承武馆的，也少见，女人总是要嫁出去的。所以马精神的老爸对马精神一直寄予厚望，就如同叶萧的爷爷对叶萧寄予厚望一样，在马精神老爸的逼迫之下，马精神只能用心经验武学。
闲暇时间看了不少书，对拳法了解极多，马精神也没料到凭借他对拳法的了解，竟然能大出风头。
马精神解释完内家拳之后，又解释了一遍外家拳。
“这么说，内家拳最高境界是练出透劲，而外家拳则是练出内劲？”有人疑惑的问道。
“嗯，可以这么说，不过透劲和内劲也分高低，武学之道，飘飘渺渺，神乎其神，永无止境。”马精神说道。
“透劲和内劲有什么区别么？”蒋秀利询问道。刚刚他在众人面前丢脸，现在想把马精神问倒也让他尝尝丢脸的滋味，透劲和内劲，蒋秀利可没听说过。他听得马精神说得神乎其神，谁知道是不是瞎掰的。
马精神看向秋叔，秋叔淡淡微笑，朝他点点头，意思要他按照他的理解说出来。经过刚刚的那一番“演讲”，马精神在秋叔眼中已经是香饽饽。就如同学校里的三好学生是老师眼里的香饽饽一样。
“透劲和内劲的区别，有点像内家拳和外家拳的区别一样。”马精神笑着说道：“透劲，顾名思义，是穿透的劲力，透劲讲究的是伤内不伤外，比如一拳可以将人内脏震碎，可是外表上，却看不见丝毫的伤痕，和隔山打牛的运用劲法一样，隔着外表，攻击内部。”
“内劲一是灵劲，一是指内气发力。初练拳术大都是笨劲、僵力。练到一定程度，可以练出寸劲，击打时迅速而带风。再精求上进，能心与意合，意与气合，气与力合，运用自如，发力时能迅速将全部力量集中在一拳一脚上，并且能发出超人的力量，为之灵劲。灵劲即内人劲的体现。少林寺拳谱中说：“内劲者寓于菜之中，接于有形之表，而难于言传，而理义可参也。盖志者气之帅也，气者田之充也，必心动而气即随之，气动而力即赴之，自然之理。今以工于艺者言，以为创劲者，非也，即增劲绷劲者亦非也。殆粘劲也，创劲核直而难为变化，绷劲太促而难为转折，唯粘劲出没甚捷，可使日月无光而不见其形，天地交·合而不见其力，运用于三性之中，发于一战之顷。如虎之伸爪不见爪而物不能逃；龙之用力不见力而何有不利乎！”这所说的“粘劲”是内劲在技击上的一种体现。”
马精神道：“内劲又分为五劲，即踩劲、扑劲、课劲、束劲、搓劲。少林寺拳谱中说：拳虽有十二名色，细体贴只打五个劲法。何为踩劲？欲置物于足下，如鹰促四平，足下存身，即是用踩劲的功夫；何为扑劲？猛虎扑人其勇不用扑劲的功夫；何为课劲？若以包袱物，四下严密不露，如反背，课边炮，十字横，左右课等势，即是课劲的工夫；惟粘劲随四劲而出，盖拳非搓不灵。何为束劲，忽大忽小，高低无定型，如前后稍望眉七星拳等势，即是使束劲的工夫。克人利，放人利，都是工夫制他，发劲时心一战而勇力生，三性之灵集于一身，五行四梢要和全，六合理，三节明，出手‘工顺勇疾恨真’六法明，内劲、灵通之劲自然可得。”
“少林拳法是外家拳的代表，所以少林也是内劲高手辈出的地方。”马精神接着说：“无论是透劲还是内劲，要想练成来，需要的不仅是时间，还有天赋，当然，勤能补拙。郭靖这么笨，不也练得一身蔑视天下的功夫么。”
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马精神家所开的武馆虽然不是剑随市的四大顶级武馆之一，但是也仅仅只是在名气上弱于四大顶级武馆，在武馆的实力上，马精神家的武馆不会输给四大顶级武馆，马精神的老爸在剑随市的高手中绝对排得上前十。马精神家的武馆传承甚久，家里藏书量很多，加之马精神的老爸膝下只有一儿一女，马精神的姐姐已经是某名牌大学的大学生，不可能来继承马家的武馆，再说了，女人继承武馆的，也少见，女人总是要嫁出去的。所以马精神的老爸对马精神一直寄予厚望，就如同叶萧的爷爷对叶萧寄予厚望一样，在马精神老爸的逼迫之下，马精神只能用心经验武学。
闲暇时间看了不少书，对拳法了解极多，马精神也没料到凭借他对拳法的了解，竟然能大出风头。
马精神解释完内家拳之后，又解释了一遍外家拳。
“这么说，内家拳最高境界是练出透劲，而外家拳则是练出内劲？”有人疑惑的问道。
“嗯，可以这么说，不过透劲和内劲也分高低，武学之道，飘飘渺渺，神乎其神，永无止境。”马精神说道。
“透劲和内劲有什么区别么？”蒋秀利询问道。刚刚他在众人面前丢脸，现在想把马精神问倒也让他尝尝丢脸的滋味，透劲和内劲，蒋秀利可没听说过。他听得马精神说得神乎其神，谁知道是不是瞎掰的。
马精神看向秋叔，秋叔淡淡微笑，朝他点点头，意思要他按照他的理解说出来。经过刚刚的那一番“演讲”，马精神在秋叔眼中已经是香饽饽。就如同学校里的三好学生是老师眼里的香饽饽一样。
“透劲和内劲的区别，有点像内家拳和外家拳的区别一样。”马精神笑着说道：“透劲，顾名思义，是穿透的劲力，透劲讲究的是伤内不伤外，比如一拳可以将人内脏震碎，可是外表上，却看不见丝毫的伤痕，和隔山打牛的运用劲法一样，隔着外表，攻击内部。”
“内劲一是灵劲，一是指内气发力。初练拳术大都是笨劲、僵力。练到一定程度，可以练出寸劲，击打时迅速而带风。再精求上进，能心与意合，意与气合，气与力合，运用自如，发力时能迅速将全部力量集中在一拳一脚上，并且能发出超人的力量，为之灵劲。灵劲即内人劲的体现。少林寺拳谱中说：“内劲者寓于菜之中，接于有形之表，而难于言传，而理义可参也。盖志者气之帅也，气者田之充也，必心动而气即随之，气动而力即赴之，自然之理。今以工于艺者言，以为创劲者，非也，即增劲绷劲者亦非也。殆粘劲也，创劲核直而难为变化，绷劲太促而难为转折，唯粘劲出没甚捷，可使日月无光而不见其形，天地交·合而不见其力，运用于三性之中，发于一战之顷。如虎之伸爪不见爪而物不能逃；龙之用力不见力而何有不利乎！”这所说的“粘劲”是内劲在技击上的一种体现。”
马精神道：“内劲又分为五劲，即踩劲、扑劲、课劲、束劲、搓劲。少林寺拳谱中说：拳虽有十二名色，细体贴只打五个劲法。何为踩劲？欲置物于足下，如鹰促四平，足下存身，即是用踩劲的功夫；何为扑劲？猛虎扑人其勇不用扑劲的功夫；何为课劲？若以包袱物，四下严密不露，如反背，课边炮，十字横，左右课等势，即是课劲的工夫；惟粘劲随四劲而出，盖拳非搓不灵。何为束劲，忽大忽小，高低无定型，如前后稍望眉七星拳等势，即是使束劲的工夫。克人利，放人利，都是工夫制他，发劲时心一战而勇力生，三性之灵集于一身，五行四梢要和全，六合理，三节明，出手‘工顺勇疾恨真’六法明，内劲、灵通之劲自然可得。”
“少林拳法是外家拳的代表，所以少林也是内劲高手辈出的地方。”马精神接着说：“无论是透劲还是内劲，要想练成来，需要的不仅是时间，还有天赋，当然，勤能补拙。郭靖这么笨，不也练得一身蔑视天下的功夫么。”
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